Madrid vive este sábado una jornada de profunda trascendencia religiosa e institucional con el inicio de la primera visita apostólica del papa León XIV a territorio español. El Sumo Pontífice, que a sus 70 años mantiene un vínculo histórico muy estrecho con el país ibérico, arribó en horas de la mañana al aeropuerto Adolfo Suárez Madrid-Barajas, dando comienzo a una intensa agenda oficial que paralizó la capital española bajo un despliegue de seguridad sin precedentes en los últimos años.

El inicio de la actividad oficial estuvo marcado por el plano institucional. Tras ser recibido formalmente en la pista de aterrizaje, el Santo Padre se trasladó hacia el Palacio Real, donde fue agasajado por los Reyes de España y sus hijas. Frente a las máximas autoridades políticas, miembros de la sociedad civil y el cuerpo diplomático acreditado, León XIV pronunció su primer discurso en suelo madrileño, dejando en claro las prioridades de su pontificado enfocadas en la cercanía y la escucha atenta de las problemáticas globales.

Fiel a su impronta pastoral y con un gesto cargado de simbolismo, el Papa dedicó la primera parte de su tarde a recorrer las instalaciones del centro social CEDIA 24 Horas, un espacio gestionado por Cáritas que brinda asistencia permanente a los sectores más vulnerables de la sociedad civil.

El punto culminante de la jornada se vivió al caer la tarde, cuando una marea humana calculada en más de 600.000 fieles desbordó por completo la Plaza de Lima y las principales avenidas adyacentes para participar de una multitudinaria vigilia de oración junto al obispo de Roma.

Durante su alocución, el Pontífice conmovió a los presentes y centró su mensaje de manera directa en las nuevas generaciones del catolicismo, instándolas a comprometerse activamente con la fe en tiempos de incertidumbre. Con tono firme pero paternal, León XIV exclamó: "No tengáis miedo a una vida sacerdotal"

Estas palabras resonaron con fuerza entre la enorme concurrencia de jóvenes y confirmaron el eje que el Vaticano busca imprimirle a este tramo del viaje, centrado en la revitalización de las vocaciones eclesiásticas y el acompañamiento a las realidades juveniles en Europa.

Para León XIV, el suelo español no representa en absoluto un escenario desconocido. Fuentes vaticanas recordaron que el actual Papa transitó una extensa trayectoria previa que lo trajo a este país en unas 50 oportunidades durante sus años de servicio pastoral como prior general de la Orden de San Agustín. No obstante, esta representa la primera ocasión en que lo hace portando las vestiduras y la investidura de Pedro.

La cobertura minuto a minuto de los eventos oficiales continuará reflejando el impacto de una visita histórica que apenas comienza y que promete dejar profundas huellas pastorales y sociales en toda la comunidad eclesial europea.

Magnifica humanitas es el título de la primera carta encíclica de León XIV, dedicada a “la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial”.

El documento será publicado el próximo 25 de mayo y lleva la firma del Pontífice con fecha del 15 de mayo, coincidiendo con el 135º aniversario de la promulgación de la encíclica Rerum Novarum del Papa León XIII.

El cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.

La encíclica será presentada ese mismo día, a las 11:30, en el Aula del Sínodo, en presencia del Romano Pontífice, informa la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

Intervendrán como ponentes el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, y el cardenal Michael Czerny, S.J., prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral.

El cardenal Michael Czerny, S.J., prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral.

También participarán la profesora Anna Rowlands, teóloga y docente de la Universidad de Durham, en el Reino Unido; Christopher Olah, cofundador de Anthropic (Estados Unidos) y responsable de investigación sobre interpretabilidad de la inteligencia artificial; y la profesora Leocadie Lushombo, i.t., docente de teología política y pensamiento social católico en la Jesuit School of Theology / Santa Clara University, en California.

Una encíclica es una carta solemne escrita por el Papa y dirigida a todos los obispos y fieles católicos. Su propósito principal es enseñar, orientar y recordar la postura oficial de la Iglesia sobre temas de fe, moral, doctrina o cuestiones sociales a la luz del Evangelio.

Este miércoles, en el Aula Pablo VI, en una ceremonia marcada por la solemnidad y el color de los uniformes de gala de la Guardia Suiza, los 28 nuevos reclutas, acompañados por familiares y amigos, juraron sosteniendo con la mano izquierda la bandera del ejército pontificio y con la mano derecha mostrando tres dedos, símbolo de la Santísima Trinidad.

Tras decir su nombre, cada nuevo recluta pronunció —en francés, alemán, italiano o romanche (una de las cuatro lenguas oficiales de Suiza)— el siguiente juramento: “Yo (nombre) juro observar fiel, leal y honorablemente todo lo que se me ha leído en este momento. ¡Que Dios y nuestros santos patronos me asistan!”.

El coronel Christoph Graf, quien lidera la Guardia Suiza, dirigió unas palabras a los reclutas: “En nuestra sociedad, el servicio se ve a menudo con recelo. Algunos lo perciben como un obstáculo para la realización personal, o lo asocian con algo humillante o incluso degradante”.

Foto: Reuters

“Y sin embargo, queridos guardias, distinguidos invitados, ¿acaso no forma parte de la esencia misma del ser humano el ponernos al servicio de los demás?”, cuestionó Graf.

“No es una carga, sino una oportunidad: es precisamente poniendo nuestros talentos a disposición de los demás cómo podemos realizarnos plenamente. Quienes sirven descubren la clave de la verdadera realización”, aseguró el coronel.

“Al término de esta bella y conmovedora ceremonia”, el Pontífice agradeció la presencia de las distintas autoridades civiles y militares, así como a los familiares de los Guardias Suizos: “¡gracias por haber venido! A ustedes, queridos jóvenes que han prestado juramento, les expreso mi estima y mi gratitud”.

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“El gesto que han realizado da testimonio de un compromiso de fidelidad, animado por el entusiasmo juvenil y fundado en la fe en Dios y en el amor a la Iglesia”, subrayó.

Para concluir, los encomendó a “la protección de la Virgen María, junto con todo el precioso servicio de la Guardia Suiza Pontificia. ¡Les deseo a todos una buena velada y una feliz fiesta!”

La Guardia Suiza, fundada por el Papa Julio II en 1506, es un pequeño ejército que tiene como tareas vigilar los accesos al territorio vaticano, acompañar al Papa en sus viajes apostólicos y desempeñar labores de mantenimiento del orden y de protocolo durante las ceremonias papales y los recibimientos de Estado.

Para pertenecer a la Guardia Suiza, el candidato debe ser suizo, varón, católico, debe medir 1.74 metros como mínimo y tener un buen estado físico, que se pone a prueba al menos una vez al año.

También se debe ser célibe, pero si el guardia suizo quiere casarse debe tener al menos 25 años y haber servido al menos cinco años en la Guardia Suiza, comprometiéndose a trabajar por otros tres años.

El papa León XIV se pronunció en contra del cardenal Reinhard Marx, quien había instruido a los sacerdotes para que impartieran bendiciones a parejas del mismo sexo.

El tema de las bendiciones para parejas del mismo sexo ha dividido a la Iglesia Católica.

Fotos: Reuters

Marx, quien ha sido arzobispo de Múnich y Freising en Alemania durante casi dos décadas, ha instruido a los sacerdotes a adoptar la "Bendición Fortalecer el Amor", que incluye bendiciones para "parejas no convencionales", según el medio católico EWTN News.

Leo, al igual que su predecesor, el papa Francisco, ha adoptado una postura menos conservadora respecto a las parejas del mismo sexo que algunos líderes anteriores de la Iglesia Católica.

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Esto ha sido bien recibido por la comunidad LGBTQ+ y los católicos progresistas, pero los miembros más conservadores de la Iglesia se han opuesto a esta postura. La respuesta del papa refleja matices en su posición: no ha llegado tan lejos como los miembros más progresistas de la Iglesia, pero aun así ha enfatizado la unidad.

El papa León XIV hizo este jueves un llamamiento a favor de una nueva “cultura de paz” que sustituya el recurso a la violencia cada vez que surjan conflictos, al hablar con periodistas desde el avión papal que lo conduce de regreso a Roma tras el viaje pastoral a África, que lo llevó a Argelia, Camerún, Angola y Guinea Ecuatorial.

“Muchas veces, cuando evaluamos ciertas situaciones, la respuesta inmediata es que debemos intervenir con violencia, con la guerra, atacando”, dijo el sumo pontífice. “Por lo que hemos visto, han muerto muchas personas inocentes”, agregó.

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“Como pastor, no puedo estar a favor de la guerra”, declaró Robert Prevost. “Quisiera animar a todos a encontrar respuestas que surjan de una cultura de paz y no de odio y división”.

El Papa dijo que los bombardeos de Estados Unidos e Israel contra Irán crearon una “situación caótica para la economía mundial”, junto con “toda una población en Irán, de personas inocentes, que está sufriendo por esta guerra”.

Al destacar el costo humano del conflicto, reveló que lleva consigo una foto de un niño musulmán libanés que había sostenido un cartel para darle la bienvenida al pontífice al país a finales del año pasado y que murió en la guerra.

Al responder preguntas, que alternó entre inglés, español e italiano, también criticó al gobierno de Irán por la muerte de manifestantes en sus primeras declaraciones sobre el tema, según la cadena CNN.

“Condeno todas las acciones que son injustas, condeno el quitar la vida a las personas, condeno la pena de muerte, creo que la vida humana debe ser respetada”, dijo.

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“Cuando un régimen, cuando un país, toma decisiones que quitan la vida a las personas de manera injusta, entonces obviamente eso es algo que debe ser condenado”, expresó León XIV.

El Vaticano se prepara para uno de los eventos más significativos del calendario eclesiástico de este año. El papa León XIV iniciará el próximo lunes su primera gran gira internacional por el continente africano, un periplo de 11 días que lo llevará a recorrer más de 18.000 kilómetros.

Esta travesía, que concluirá el 23 de abril, no solo es la más ambiciosa de su pontificado desde su elección el año pasado, sino que también busca consolidar puentes en regiones marcadas por tensiones políticas y sociales.

El itinerario oficial incluye paradas estratégicas en Argelia, Camerún, Angola y Guinea Ecuatorial. Durante su estancia, el Santo Padre tiene previsto pronunciar un total de 11 discursos, presidir siete misas multitudinarias y visitar una docena de ciudades, llevando un mensaje de reconciliación en un contexto global atravesado por crisis energéticas y conflictos bélicos.

La primera escala del viaje será Argelia, un destino con una carga simbólica sin precedentes. León XIV se convertirá en el primer pontífice en visitar este país donde el islam es la religión de Estado. Uno de los momentos más esperados será su encuentro con el presidente Abdelmadjid Tebboune y su visita a la Gran Mezquita de Argel.

La agenda en suelo argelino también contempla un fuerte componente espiritual y de memoria histórica. El Papa se reunirá con la orden agustiniana en Annaba y rendirá homenaje a los 19 religiosos asesinados durante la guerra civil de los años 90, reforzando la idea de una Iglesia que acompaña el sufrimiento de sus comunidades.

En Camerún, el foco estará puesto en la paz y la reconciliación. El país atraviesa un conflicto persistente en sus regiones anglófonas que ya cumple casi una década.

Bajo estrictas medidas de seguridad, León XIV se trasladará a Bamenda, epicentro de la violencia, para celebrar una misa y abogar por el cese de las hostilidades. La Iglesia católica, que asiste a casi el 40% de la población local, ha sido un actor clave en la mediación de esta crisis.

Posteriormente, en Angola, el mensaje del pontífice girará en torno a la economía ética. En una nación rica en petróleo y minerales, pero con índices de pobreza alarmantes tras décadas de guerra civil, el Papa enfatizará la necesidad de una distribución equitativa de la riqueza y el combate frontal contra la corrupción.

La etapa final de la gira tendrá lugar en Guinea Ecuatorial. Se trata de una visita delicada desde el punto de vista diplomático, dado que el presidente Teodoro Obiang Nguema Mbasogo permanece en el poder desde 1979. Para los fieles locales, la llegada del Papa es un evento histórico que no se repetía desde la visita de Juan Pablo II hace casi medio siglo.

En Malabo, los preparativos son totales. A pesar de los desafíos logísticos y el riesgo de interpretaciones políticas, el entorno del Vaticano asegura que la prioridad de León XIV es el contacto directo con los fieles y el fortalecimiento de la labor humanitaria de la Iglesia en el continente.

Gonzalo Fracchia

Este lunes se cumplen 39 años de la última visita de un papa a suelo argentino, siendo el 6 de abril de 1987 la fecha en que Juan Pablo II estuvo en el país por segunda vez en la década.

Había arribado en 1982, pero repitió destino luego del regreso de la democracia y con un viaje apostólico que se dio en el marco de una “gira” iniciada el 31 de marzo y que incluyó Montevideo en Uruguay y una serie de ciudades en Chile.

En Argentina, estuvo en Bahía Blanca, Tucumán, Corrientes, Viedma, Mendoza, Córdoba, Salta, Paraná, Rosario y Buenos Aires, donde participó de la Jornada Mundial de la Juventud. Su recorrido no es sorpresa ya que fue el que más kilómetros realizó fuera de Italia.

Dentro de las características del viaje, se detalló que el papa Juan Pablo II arribó al país aproximadamente a las 16 horas de aquella jornada y a las 18 fue recibido por el presidente Ricardo Alfonsín, junto a su esposa María Lorenza Barreneche y el Gabinete.

Así lo mostraba El Litoral en su tapa. Crédito: Archivo El Litoral

“Cinco años después de su primer viaje, iniciará hoy su segunda visita a la Argentina que, si bien movilizará a centenares de miles de feligreses, no tendrá las dramáticas connotaciones de 1982 cuando bajo un régimen militar y en medio de la guerra por las Malvinas el país aguardaba con expectativa su mensaje de paz. Su llegada coincidirá con el recrudecimiento de actos de violencia de origen desconocido que alcanzaron incluso a varios templos religiosos”, contextualizaba El Litoral.

Se agregaba además parte de su “maratónica gira por diez ciudades, entrevistará al presidente de la República, a sindicalistas, empresarios y políticos, pronunciará 16 discursos y oficiará una media docena de misas”.

Uno de los elementos que se destacaba en la edición impresa de aquel 6 de abril de 1987 fue que se trataba de la primera vez desde que Pedro fundara la Iglesia que el papa estaría ausente del Vaticano el Domingo de Ramos.

A su vez, la cuestión de seguridad también resultaba de valor en el texto: “Demandará la clausura total o parcial de 11 aeropuertos, paralizará las tareas de la administración pública nacional y provinciales y requerirá el montaje de un gigantesco operativo de seguridad que no tiene precedentes en el país”.

El primero de sus destinos sería Córdoba, donde se esperaba un importante operativo: “Un cordón de seguridad que afectará a 4.000 hombres fue dispuesto en coordinación por las policías Provincial y Federal, a raíz de la visita de Juan Pablo II a esta capital, desde mañana hasta el miércoles”.

“Si bien el Papa viene con su guardia suiza y la policía del Vaticano, también se dispuso la guardia presidencial para este acontecimiento. Por su parte, la Municipalidad colaborará con todos los servicios públicos y se han instalado puestos de emergencia en todas las zonas recorridas por Juan Pablo II”, agregaba El Litoral.

Juan Pablo II en Paraná durante su visita de 1987.

Tres días después, el 9 de abril de 1987, llegaría a la ciudad de Paraná, Entre Ríos, donde ofició una misa para más de 100 mil personas en el aeropuerto. El 11 de abril sería el turno de Rosario, con el Monumento Nacional a la Bandera como punto de encuentro ante más de 300 mil personas.

A casi un año de la elección de Robert Prevost como sucesor de Jorge Bergoglio, el papa Francisco, en el Vaticano, crecen las especulaciones sobre una visita del actual papa a Argentina durante el tramo final de 2026.

En junio de 2025 se realizó una invitación formal por parte de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), la cual fue replicada por la propia Cancillería a cargo de Pablo Quirno en febrero de este año.

El objetivo del gobierno argentino es concretar esta visita durante el corriente año. La agenda de León XIV es el principal punto a observar.

De momento, sus viajes confirmados son a Argelia, Camerún, Angola y Guinea Ecuatorial entre el 13 y 26 de abril; a España entre el 2 y 6 de junio; y un anuncio informal de posible visita a Perú luego de las elecciones regionales del mes de octubre. Allí se podría abrir una ventana en el calendario para Argentina.

El calendario litúrgico llegó a uno de sus momentos más intensos y, en el Vaticano, el Papa León XIV eligió imprimirle un sello de profunda tradición. Este Jueves Santo, durante la celebración de la Misa In Coena Domini, el Santo Padre procedió al histórico rito del lavado de pies, eligiendo en esta ocasión a 12 sacerdotes de la diócesis de Roma.

El gesto, que evoca la humildad de Jesús con sus apóstoles, se alejó de las recientes costumbres de incluir a personas en contextos de vulnerabilidad o de diferentes credos, para poner el foco en el corazón del ministerio sacerdotal.

La decisión de León XIV de lavar los pies a doce presbíteros marca un quiebre respecto a los años anteriores, donde el rito solía trasladarse a cárceles o centros de refugiados. REUTERS/Vincenzo Livieri

Durante su homilía, desarrollada bajo una atmósfera de recogimiento, el Sumo Pontífice destacó que el servicio no es una opción, sino una condición sine qua non para la vida cristiana. "El sacerdocio es, ante todo, una toalla atada a la cintura", expresó el Papa, en una clara referencia al servicio activo y la disposición hacia el prójimo.

En diálogo con la prensa internacional y los medios que siguen la actualidad de la Santa Sede, fuentes cercanas a la Santa Sede señalaron que esta elección no busca excluir, sino fortalecer la identidad del clero en un mundo en constante cambio.

La decisión de León XIV de lavar los pies a doce presbíteros marca un quiebre respecto a los años anteriores, donde el rito solía trasladarse a cárceles o centros de refugiados. Este giro hacia la tradición ha sido interpretado por analistas vaticanistas como un intento de consolidar la estructura interna de la Iglesia antes de avanzar en reformas externas.

"Es un retorno a la simbología del cenáculo", dicen especialistas en liturgia en diálogo con este medio. La ceremonia, cargada de gestos que se remontan a los orígenes del cristianismo, buscó recordar que incluso la máxima autoridad de la Iglesia está llamada a arrodillarse frente a sus pares para servir.

Este giro hacia la tradición ha sido interpretado por analistas vaticanistas como un intento de consolidar la estructura interna de la Iglesia antes de avanzar en reformas externas. REUTERS/Vincenzo Livieri

Más allá de los muros del Vaticano, el mensaje del Papa trasciende las fronteras de Roma. En un contexto global de crisis y fragmentación, el llamado a '"lavarse los pies unos a otros" se posiciona como una metáfora potente sobre la empatía y la responsabilidad compartida.

La jornada de hoy marca el inicio del Triduo Pascual, el periodo más importante del año para el catolicismo, que continuará este Viernes Santo con el Vía Crucis. En las parroquias de nuestra provincia, la expectativa por las palabras del Papa se traduce en una asistencia masiva a los templos, donde el mensaje de León XIV será, sin dudas, el eje central de las reflexiones comunitarias.

Con este gesto, León XIV no solo cumplió con un rito milenario, sino que estableció la hoja de ruta para su pontificado: una vuelta a las raíces como motor para enfrentar los desafíos de la modernidad. El Jueves Santo en el Vaticano dejó un aire de renovación que, partiendo de la tradición, busca alcanzar a cada rincón de la cristiandad.

El papa León XIV advirtió este domingo que la riqueza, la fama y el poder no son más que "pobres sucedáneos" que dejan al ser humano inevitablemente vacío.

Asimismo, el Santo Padre invitó a los fieles a que silencien los teléfonos inteligentes, la televisión y la radio para recuperar el valor de la escucha, durante el tiempo de Cuaresma.

En su alocución del Ángelus por el primer domingo de este tiempo litúrgico, el Pontífice recordó cómo Jesús venció los engaños del diablo en el desierto y definió la penitencia no como un castigo que empobrece, sino como un camino luminoso que enriquece, purifica y fortalece la condición humana frente a las trampas de la actualidad.

Desde la Ciudad del Vaticano, el Santo Padre enfatizó que este itinerario de cuarenta días es una oportunidad para que cada persona haga de su vida una "obra maestra irrepetible", permitiendo que la oración y el ayuno sanen las heridas causadas por el pecado.

En su mensaje dominical desde la Santa Sede, León XIV citó a San Pablo VI para subrayar que la verdadera felicidad no se encuentra en las vías menos exigentes, sino en la plenitud del amor.

En ese sentido, fue tajante respecto a las tentaciones modernas: “Estas tentaciones, que también fueron las de Jesús, no son más que pobres sucedáneos de la alegría para la que fuimos creados y que, al final, nos dejan inevitable y eternamente insatisfechos, inquietos y vacíos”, sentenció ante los presentes.

Ante un mundo donde el silencio es un bien escaso, el Papa instó a realizar sacrificios concretos en la vida cotidiana para conectar con lo esencial y con el prójimo.

La exhortación final del Pontífice incluyó un pedido directo para modificar los hábitos de consumo digital y mediático en favor de la vida comunitaria y la caridad.

“Demos espacio al silencio, apaguemos un poco los televisores, la radio y los smartphone. Meditemos la Palabra de Dios, acerquémonos a los sacramentos; escuchemos la voz del Espíritu Santo, que nos habla al corazón, y escuchémonos unos a otros”, instó.

Asimismo, llamó a dedicar tiempo de calidad a los ancianos, enfermos y pobres, compartiendo lo ahorrado mediante la renuncia a lo superfluo.

Por Magalí Fassi

Dos jóvenes bailarinas de Rafaela vivirán una experiencia única e histórica: este miércoles 7, Lara y Dalma Acosta se presentarán en el Vaticano frente al Papa León XIV, como parte de un espectáculo internacional que reúne arte, acrobacia y danza tradicional argentina en el corazón de Europa.

Las rafaelinas se encuentran actualmente en Roma, donde trabajan para una reconocida compañía de circo que realiza funciones en el centro de la ciudad. Una vez al año, el elenco es convocado para una presentación especial en el Vaticano, y en esta oportunidad, Lara y Dalma serán parte del show que se ofrecerá ante el Sumo Pontífice.

En sus redes sociales, el show fue presentado con una fuerte puesta en valor de la identidad argentina: “La tradición también es futuro. Desde Argentina al corazón de Italia. Guachas of the Future en @lecirquezoppis. Tradición, fuerza y futuro en escena”.

El circo desarrolla su actividad en distintos puntos de Europa, principalmente en Italia y España. Tras la presentación en el Vaticano, el elenco continuará su gira con destino a Palma, donde seguirán con las funciones programadas.

Lara y Dalma Acosta, conocidas artísticamente desde sus inicios como Almas Gemelas, cuentan con una destacada trayectoria en el mundo de la danza. En diciembre de 2022 fueron protagonistas de un hito en su carrera al viajar a Qatar, sede del Mundial de Fútbol, para representar a la Argentina con su arte.

En una entrevista anterior, Lara recordó que ese mismo año se mudaron a Buenos Aires para estudiar la Licenciatura en Folklore, con mención en Danzas Folklóricas y Tango, en la Universidad Nacional de las Artes. Ese paso les permitió ingresar a un nuevo circuito artístico y profesional, que las llevó a cumplir importantes sueños.

Uno de los momentos clave fue su participación en la noche de Cosquín en el Luna Park, experiencia que marcó un antes y un después. Poco después, recibieron una invitación inesperada para viajar a Qatar, tras participar de un casting con Revolution Queen, una compañía que llegó a la final en Got Talent.

Hoy, ese recorrido iniciado en Rafaela las encuentra nuevamente haciendo historia, llevando el folklore argentino al Vaticano y presentándose frente al Papa, en una de las expresiones artísticas y culturales más significativas de sus carreras.

La relación entre el primer Papa estadounidense de la historia y la Casa Blanca atraviesa su momento más crítico. A medida que la administración de Donald Trump endurece sus políticas de deportación, el papa León XIV ha decidido abandonar el protocolo de la "luna de miel" para marcar una línea ética y doctrinal que lo enfrenta directamente con el poder político de su país de origen.

La controversia no solo divide a los líderes, sino que fractura la base de una Iglesia donde uno de cada cinco estadounidenses se reconoce católico. Para sectores conservadores, como el podcaster Jesse Romero, el Sumo Pontífice se está extralimitando.

"El Papa debe guiarnos al cielo, no tiene autoridad sobre el gobierno", afirma Romero, reflejando el sentir de muchos votantes republicanos que exigen que la Iglesia se limite a temas como el aborto y se mantenga al margen de la seguridad nacional.

Sin embargo, el Papa ha sido tajante. Evocando el Evangelio de Mateo, León XIV recordó que el juicio final versará sobre el trato al extranjero: "Jesús dice claramente: '¿Cómo recibiste al forastero?'".

Esta postura fue respaldada por un hecho institucional histórico: la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU. (USCCB) emitió un "Mensaje Especial" —el primero en 12 años— denunciando el clima de miedo y oponiéndose a las deportaciones masivas e indiscriminadas.

La situación presenta una paradoja política sin precedentes. El gobierno de Trump cuenta con figuras clave de fe católica en puestos estratégicos:

J.D. Vance (Vicepresidente): Un converso que afirma que su fe guía su política, aunque justifica las deportaciones actuales.

Marco Rubio (Secretario de Estado): De raíces cubanas y formación católica.

Tom Homan (Zar fronterizo): También católico, quien ha llegado a decir públicamente que la Iglesia "está equivocada" y debería ocuparse de sus propios asuntos internos.

Desde la Casa Blanca, la secretaria de prensa Karoline Leavitt rechazó las críticas del Papa —nacido en Chicago—, calificándolas de inconsistentes con la visión "provida" que el gobierno dice defender al proteger las fronteras.

El epicentro de esta disputa se vive en Chicago. Allí, grupos religiosos como la Coalición para el Liderazgo Espiritual y Público (CSPL) han denunciado ante la justicia federal que el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) les impide brindar asistencia espiritual y la Eucaristía a los detenidos.

"Me enorgullece mi Iglesia cuando el Papa y los obispos defienden la dignidad humana inherente de los inmigrantes", sostiene Jeanne Rattenbury, feligresa de Chicago.

Incluso en Massachusetts, la Parroquia de Santa Susana generó polémica al intervenir su pesebre navideño con un cartel que decía "ICE estuvo aquí", sugiriendo que Jesús hoy sería un refugiado perseguido. La jerarquía local ordenó retirarlo, pero la comunidad se resiste, evidenciando que la grieta llegó hasta los altares.

Para el Obispo Joseph Tyson (Yakima, Washington), la diferencia es de raíz humanitaria. Tyson, quien apoya a una diócesis predominantemente hispana, advierte que las deportaciones no son "quirúrgicas" contra criminales, sino que están destruyendo familias trabajadoras.

Incluso el propio clero está bajo amenaza: muchos sacerdotes y seminaristas dependen de visas temporales que hoy son precarias. "Cualquiera puede perder su documentación hoy. Nuestros hombres llevan sus papeles encima en todo momento", relata Tyson, calificando la política oficial como "incompatible con el Evangelio de la Vida".

El analista David Gibson, de la Universidad de Fordham, señala que el gobierno de Trump apuesta a que los católicos blancos (un tercio de los cuales vota demócrata, pero cuya mayoría apoya al Partido Republicano) prioricen la identidad partidaria sobre las directrices de Roma.

Mientras tanto, el Papa León XIV parece decidido a recordar que la Iglesia estadounidense se construyó sobre los hombros de inmigrantes, planteando un desafío moral que la Casa Blanca no parece dispuesta a aceptar.

Con información de BBC

Durante el Ángelus de este domingo, el papa León XIV lanzó un nuevo llamado a la paz en los dos principales escenarios de conflicto del mundo: Ucrania y Tierra Santa. Desde la plaza de San Pedro, tras celebrar la misa por el Jubileo de la Espiritualidad Mariana, el Pontífice pidió “poner fin a la violencia y abrirse al diálogo”.

Con voz pausada pero firme, el Papa aseguró que ve “una chispa de esperanza” en Medio Oriente tras el reciente acuerdo de alto el fuego en Gaza. A su vez, expresó su “profundo dolor” por los nuevos ataques en Ucrania y por la pérdida de vidas inocentes, especialmente de niños.

El líder de la Iglesia Católica instó a las partes implicadas en el conflicto entre Israel y Palestina a “seguir con valentía el camino trazado hacia la paz”. Subrayó que el alto el fuego reciente “ha dado una chispa de esperanza”, aunque recordó que la paz verdadera exige justicia y respeto por los pueblos involucrados.

“Debemos continuar la senda hacia una paz justa, duradera y respetuosa de las legítimas aspiraciones del pueblo israelí y del pueblo palestino”, señaló. En su mensaje, destacó que los gestos concretos de diálogo son el primer paso para sanar heridas.

El Papa también pidió que los líderes de la región se mantengan firmes frente a las presiones de quienes “prefieren el ruido de las armas al silencio del entendimiento”. “La fe no es indiferente ante el dolor ajeno, sino una fuerza que impulsa a la reconciliación”, agregó desde el balcón del Palacio Apostólico.

León XIV, quien desde el inicio de su pontificado ha insistido en la diplomacia de la cercanía, reiteró su confianza en la mediación de organismos internacionales para sostener la tregua en Gaza. “Solo un compromiso honesto podrá transformar el fuego del odio en el calor de la esperanza”, expresó.

La misa celebrada antes del Ángelus congregó a miles de fieles de todo el mundo. Entre ellos, representantes de comunidades católicas de países en guerra, quienes llevaron banderas y retratos de familiares desaparecidos. “La oración es el hilo que une las manos cuando las armas las separan”, afirmó el Pontífice en la homilía.

León XIV aseguró que el reciente alto el fuego en Gaza representa “una chispa de esperanza”. Foto: Vatican Newa

La mirada del Papa se posó también sobre el drama de Ucrania, que atraviesa más de dos años de enfrentamientos. León XIV describió la situación como “un presente de muerte y escombros, donde se destruye no solo lo material, sino también lo espiritual”.

“Pienso en las madres, los padres, los hijos que han perdido todo. Con toda la Iglesia, estoy cerca de su inmenso dolor”, dijo, mientras la multitud guardaba silencio. “Incluso en la oscuridad más profunda, el Señor permanece con nosotros”, agregó, evocando el poder del consuelo en medio de la guerra.

El Papa confesó seguir “con dolor” las noticias sobre los nuevos ataques que han golpeado a ciudades e infraestructuras civiles, dejando víctimas inocentes. “Renuevo el llamamiento para poner fin a la violencia, detener la destrucción y abrirse al diálogo y a la paz”, exclamó con tono solemne.

En su mensaje, el Pontífice pidió “abrirse al diálogo y dejar las armas”. Foto: Reuters

Durante su discurso, pidió a los fieles rezar “para que los corazones endurecidos sean tocados por la compasión” y para que los líderes mundiales prioricen la diplomacia sobre los intereses armamentísticos. “La verdadera victoria es aquella que no deja derrotados, sino reconciliados”, reflexionó.

El Papa recordó además que la guerra deja huellas invisibles, especialmente en los niños. “Ellos son las víctimas silenciosas del odio adulto. En sus ojos habita la pregunta más dura: ¿por qué?”, dijo, antes de pedir una oración colectiva por los más pequeños.

El Papa León XIV volvió a insistir en que “la paz requiere valentía”. Según explicó, no se trata solo de acuerdos políticos, sino de una transformación interior. “Debemos redescubrir que el otro no es un enemigo, sino un hermano”, sostuvo.

Durante el cierre del Ángelus, dedicó también palabras al pueblo de Perú, en lo que describió como “un momento de transición política”. Rogó para que la nación “pueda continuar por el camino de la reconciliación, el diálogo y la unidad nacional”.

Finalmente, el Pontífice recordó a las víctimas de los accidentes laborales, en una jornada conmemorativa que se celebró en Italia. “Recemos por ellos y por la seguridad de todos los trabajadores”, expresó.

El papa León XIV realizará su primer viaje internacional con una visita Turquía y al Líbano, donde se espera que enfoque su mensaje en la paz en Medio Oriente, se reúna con líderes políticos y muestre su apoyo a los cristianos de la región.

El primer papa estadounidense viajará a Turquía del 27 al 30 de noviembre y luego irá a Líbano entre el 30 de noviembre y el 2 de diciembre. En Turquía conmemorará el 1.700º aniversario del Concilio de Nicea, una reunión clave de la Iglesia que definió las creencias cristianas.

El Vaticano informó que León viajará a la ciudad de Iznik (la antigua Nicea) para el aniversario y se espera que se reúna con el patriarca ecuménico Bartolomeo, líder espiritual de unos 300 millones de cristianos ortodoxos orientales.

Bartolomeo, patriarca ecuménico de Constantinopla.

En declaraciones a la prensa en Castel Gandolfo, León afirmó que su viaje al Líbano sería una oportunidad para llevar “un mensaje de paz a Medio Oriente en un país que ha sufrido tanto”, y que buscaría enfatizar “la paz y la esperanza” durante su estancia en el país.

El papa habló con la prensa a las afueras de Villa Barberini, donde se aloja durante sus visitas a la finca vaticana en Castel Gandolfo, una ciudad a unos 25 kilómetros al sureste de Roma.

Su viaje a Turquía, explicó León, se centra en la conmemoración del aniversario del Concilio de Nicea y será “un momento de auténtica unidad en la fe” para todos los cristianos. “No debemos perdernos este momento histórico”, afirmó. “Pero no se trata de mirar atrás, sino de mirar hacia adelante”.

Según el Vaticano, León fue invitado por autoridades civiles y religiosas de ambos países. Son lugares que el papa Francisco había planeado visitar antes de sus problemas de salud.

El entonces cardenal Prevost -ahora León XIV- y el Papa Francisco.

El presidente del Líbano, Joseph Aoun, un cristiano maronita, invitó al pontífice cuando se reunieron en el Vaticano en junio. El Líbano alberga una importante comunidad cristiana —los maronitas son el grupo más grande— y el Vaticano ha seguido de cerca las dificultades políticas del país.

En agosto, León envió un mensaje con motivo de una ceremonia en memoria de las 200 víctimas de la explosión en el puerto de Beirut en 2020, y se espera que las conmemore durante su visita.

Aún no se ha publicado el itinerario detallado del viaje, pero los viajes papales al extranjero son una oportunidad para ejercer “poder blando”: el pontífice suele reunirse con líderes políticos y religiosos, además de brindar apoyo a las comunidades católicas locales.

“Recibimos este acontecimiento histórico con gran alegría y renovada esperanza”, dijo el Consejo de Patriarcas y Obispos Católicos de Líbano en un comunicado. “Esperamos que esta visita apostólica traiga paz y estabilidad, y sea un signo de unidad para todos los libaneses, cristianos y musulmanes por igual, en esta etapa crucial de la historia de nuestra nación”.

Por su parte, el reverendo John Chryssavgis, asesor del patriarca Bartolomeo, dijo a Reuters que la visita muestra que León “busca expresar y afirmar su identidad como cristiano en un mundo de muchos credos diferentes, donde todas las personas, sin importar religión o raza, están llamadas a vivir juntas en comprensión mutua”.

El papa León XIV nombró a monseñor Eduardo Eliseo Martín, arzobispo de Rosario, consultor de la Comisión para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo, un organismo vaticano que trabaja bajo la órbita del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.

La Conferencia Episcopal Argentina (CEA) envió una carta de felicitación al arzobispo rosarino, en la que expresó su alegría por la designación papal: “Rezamos para que sea para vos un ámbito fecundo de encuentro y de diálogo, y un aporte concreto al camino de la paz y de la unidad entre los pueblos y religiones”.

El mensaje también subraya: “Te acompañamos con nuestra oración y afecto, confiando a la Virgen María tu ministerio y esta nueva misión que la Iglesia te encomienda”.

Eduardo Eliseo Martín nació en Venado Tuerto el 26 de diciembre de 1953 y fue ordenado sacerdote en esa ciudad el 26 de diciembre de 1980. En 2006 fue elegido obispo de Villa de la Concepción del Río Cuarto por Benedicto XVI y en 2014 el papa Francisco lo promovió como arzobispo de Rosario, donde asumió en agosto de ese mismo año.

Actualmente, en la Conferencia Episcopal Argentina integra la Comisión de Pastoral Universitaria. Su lema pastoral es “El Verbo se hizo carne”.

Junto con Martín, el pontífice designó consultores de la misma comisión a monseñor Bernard Longley, arzobispo de Birmingham (Gran Bretaña); a Rafic Nahra, obispo auxiliar y vicario patriarcal de Jerusalén para los Latinos; y a la doctora Natascia Danieli, directora de la Biblioteca del Área Lingüística de la Universidad Ca’ Foscari de Venecia (Italia).

Más de un centenar de delegaciones procedentes de cerca de 60 países se congregaron en Astana, la capital de Kazajistán, para participar en el VIII Congreso de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales.

El evento, celebrado los días 17 y 18 de septiembre de 2025 en el Palacio de la Independencia, reunió a figuras religiosas de primer nivel con el objetivo de fortalecer el diálogo interreligioso y promover la paz en un contexto internacional marcado por la inestabilidad y los desafíos globales.

El Congreso contó con la presencia de líderes espirituales del islam, cristianismo, judaísmo, budismo, hinduismo, taoísmo, zoroastrismo y sintoísmo, así como representantes de organizaciones internacionales, académicos y figuras públicas.

Entre los asistentes destacados figuraron el Patriarca Kirill de Moscú, el Patriarca Teófilo III de Jerusalén, el Secretario General de la Liga del Mundo Islámico Mohammad Alissa, y los Grandes Rabinos de Israel, David Yosef y Kalman Meir Ver.

El presidente de Kazajistán, Kassym-Jomart Tokayev, ejerció como anfitrión y principal impulsor de la iniciativa, que también recibió el respaldo de la Organización de las Naciones Unidas a través de un mensaje de António Guterres.

Durante las sesiones, los participantes abordaron cuestiones de máxima actualidad y preocupación global. El comunicado oficial detalla que el temario incluyó la catástrofe humanitaria en Gaza, el cambio climático, el uso ético de la inteligencia artificial y las crecientes tensiones geopolíticas.

El mensaje enviado por el Papa León XIV, difundido por Vatican.va, puso el acento en la sinergia entre religiones como motor de esperanza y reconciliación. El Pontífice agradeció la convocatoria y destacó que “la fe une más que divide”, insistiendo en que la colaboración interreligiosa no busca eliminar diferencias, sino convertir la diversidad en fuente de enriquecimiento mutuo.

El Papa recordó antecedentes históricos como el encuentro de Asís en 1986 y el Documento sobre la Fraternidad Humana firmado en 2019, ejemplos de cómo la cooperación entre credos puede traducirse en acciones concretas en favor de la paz y la solidaridad.

“Cuando los líderes de diferentes confesiones se unen en defensa de los más vulnerables, de nuestra casa común y de la dignidad de todas las personas, dan testimonio de la verdad de que la fe une más que divide”, expresó el Pontífice en su mensaje.

Por su parte, António Guterres, secretario general de la ONU, envió un mensaje grabado en el que agradeció a Kazajistán su papel en la promoción del diálogo entre religiones y culturas. “Las Naciones Unidas se fundaron con la convicción de que el diálogo conduce a la paz. Hoy en día, esa verdad es más importante que nunca.

Especialmente ahora que aumentan los conflictos, las desigualdades, la crisis climática y las divisiones geopolíticas. Necesitamos tender puentes en nuestro mundo fracturado”, señaló Guterres, según el comunicado oficial.

La perspectiva latinoamericana estuvo representada por el Imam Marwan Gill, presidente de la Comunidad Musulmana Ahmadía en Argentina, quien intervino en una sesión especial dedicada a la protección de lugares religiosos, auspiciada por la Alianza de Civilizaciones de la ONU.

Imam Marwan Gill, presidente de la Comunidad Musulmana Ahmadía en Argentina.

“El encuentro y el diálogo entre los representantes religiosos es el primer paso en este camino largo hacia la construcción de un mundo más humano y pacífico. La paz, que todos anhelamos y es la esencia de todas las religiones, requiere un esfuerzo conjunto. Ahora en el siguiente paso será vital convertir el diálogo y las palabras en hechos y acciones concretas”, afirmó

El Congreso de Astana se inscribe en una tradición de cooperación interreligiosa que ha dado frutos en las últimas décadas. Encuentros previos, como el de Asís en 1986 y el Congreso de 2022, han servido para condenar la violencia y el extremismo, abogar por la protección de los refugiados y promover la solidaridad en situaciones de emergencia.

La cita de Astana reafirmó la convicción de que el diálogo interreligioso es un pilar fundamental para la construcción de sociedades más justas y pacíficas. El desafío, según los participantes, reside ahora en transformar las palabras y los compromisos en iniciativas reales que contribuyan a la reconciliación y la convivencia en un mundo marcado por la diversidad y la incertidumbre.

El Vaticano fue escenario de una celebración histórica este domingo. El papa León XIV presidió la misa de canonización de Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis, dos referentes de la fe contemporánea. Al cierre de la ceremonia, dirigió un mensaje que trascendió lo religioso y se convirtió en un llamado urgente a la paz mundial.

En sus palabras antes del rezo del Ángelus, el Pontífice advirtió sobre la futilidad de la violencia. “Las aparentes victorias logradas por la fuerza de las armas, sembrando muerte y destrucción, son en realidad derrotas y nunca traen paz ni seguridad”, enfatizó ante una multitud que lo escuchaba en silencio.

El mensaje del Papa estuvo dirigido a todos los pueblos que sufren conflictos bélicos, con referencias explícitas a Ucrania y a Tierra Santa. León XIV pidió a los gobernantes “escuchar la voz de la conciencia” y romper el círculo de odio a través del diálogo.

El Santo Padre invocó a la Virgen María y a los nuevos santos como intercesores para alcanzar el fin de la violencia. También recordó la beatificación de dos mártires: el arzobispo jesuita Eduard Profittlich, asesinado por el régimen soviético en 1942, y la joven húngara María Magdolna Bódi, que murió en 1945 al resistirse a un intento de violación por soldados.

“Son testigos valientes de la belleza del Evangelio”, aseguró el Papa, invitando a los presentes a alabar a Dios por sus vidas entregadas en defensa de la fe y la dignidad humana.

El cierre de la ceremonia incluyó saludos a obispos, sacerdotes, delegaciones oficiales y fieles de todo el mundo que colmaron la Plaza de San Pedro. La canonización y el mensaje de León XIV marcaron una jornada que quedará en la memoria como una señal clara: el Papa quiere que la voz de la Iglesia se alce contra la guerra.

Por María José Valdéz

La Plaza de San Pedro en Roma se colmó de fieles este domingo para presenciar una ceremonia histórica. El papa León XIV canonizó a Carlo Acutis, el adolescente italiano fallecido en 2006 a los 15 años, ya conocido como el “patrón de Internet” por su capacidad para evangelizar a través de la tecnología.

El pontífice también proclamó santo a Pier Giorgio Frassati, joven italiano fallecido en 1925, reconocido por su compromiso social y espiritual. La jornada fue vivida como un mensaje claro hacia los jóvenes: la fe y la vida cotidiana pueden unirse con coherencia y pasión.

En su homilía, León XIV expresó: “Los santos Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis son una invitación a no malgastar la vida, sino a orientarla hacia lo alto. ‘No yo, sino Dios’, decía Carlo; y Pier Giorgio recordaba: ‘Si tienes a Dios en el centro, llegarás hasta el final’”.

La canonización fue seguida por decenas de miles de personas, en su mayoría jóvenes que viajaron desde distintos países. Entre ellos, Filippo Bellaviti, de 17 años, afirmó: “Carlo fue un ejemplo porque supo combinar el fútbol, la informática y la escuela con una fe inquebrantable”.

El acto incluyó la lectura de las biografías de los nuevos santos y la inscripción de sus nombres en el libro oficial de la Iglesia. Un fuerte aplauso resonó cuando el Papa pronunció la fórmula en latín que confirmó la canonización.

Estuvieron presentes el presidente italiano Sergio Mattarella, autoridades eclesiásticas y la familia de Carlo Acutis. Su madre, Antonia Salzano, llevó al altar un relicario con fragmento del corazón de su hijo, gesto que conmovió a toda la multitud.

Carlo nació en Londres en 1991 y fue criado en Milán. Desde los siete años, tras su Primera Comunión, eligió vivir la misa diaria y el rezo del rosario. Conocido por su sencillez, jugaba al fútbol, disfrutaba de los videojuegos y ayudaba a los pobres de su barrio.

Apasionado por la informática, creó sitios web para su parroquia y colegio. Su obra más reconocida fue una exposición virtual de más de 100 milagros eucarísticos, que se difundió globalmente. Para él, la Eucaristía era su “autopista al cielo”.

En 2006 le diagnosticaron una leucemia agresiva. Falleció en octubre de ese año, a los 15 años. Sus restos descansan en la Iglesia de la Spogliazione, en Asís, donde miles de peregrinos acudieron también hoy a rendirle homenaje.

En 2013 se atribuyó a Carlo la curación inexplicable de un niño brasileño con una grave malformación de páncreas. Ese hecho posibilitó su beatificación en 2020 en la basílica de San Francisco de Asís.

El segundo milagro, reconocido en 2022, involucró a una mujer de Costa Rica que rezó en la tumba de Carlo por su hija accidentada en bicicleta. La recuperación fue considerada extraordinaria. Con ese paso, la canonización fue confirmada en tiempo récord, convirtiéndolo en referente global de la fe juvenil.

María José Valdéz

La Plaza de San Pedro se prepara para una ceremonia sin precedentes. El Vaticano canonizará este domingo a Carlo Acutis, un joven italiano que falleció a los 15 años y cuya fe atravesó las fronteras gracias al uso de la tecnología.

Carlo, nacido en Londres en 1991 y criado en Milán, será proclamado santo por el papa León XIV en una celebración que convoca a fieles de todo el mundo. Junto a él, también será elevado a los altares Pier Giorgio Frassati, un joven laico italiano fallecido en 1925.

La tumba de Carlo Acutis en Asís se convirtió en lugar de peregrinación para miles de jóvenes. Foto: Gentileza

Apasionado por la informática, Carlo aprendió programación desde pequeño y utilizó sus conocimientos para difundir la fe. Diseñó páginas web para su parroquia y colegios, y su proyecto más reconocido fue una exposición digital sobre más de 100 milagros eucarísticos que aún hoy sigue recorriendo el mundo.

Su madre, Antonia Salzano, recuerda que era un adolescente como cualquier otro: jugaba al fútbol, disfrutaba de los videojuegos y tenía muchos amigos. Sin embargo, lo que lo distinguía era su coherencia de vida y su decisión de poner a Jesús en el centro de todo.

Con solo 15 años, Carlo dejó un legado espiritual que trasciende generaciones. Foto: Gentileza

Carlo falleció en 2006 a causa de una leucemia fulminante. Fue beatificado en 2020, tras el reconocimiento de un milagro atribuido a su intercesión: la curación de un niño brasileño con un defecto pancreático congénito.

La Iglesia lo presenta ahora como ejemplo para los jóvenes de la generación millennial, los llamados “nativos digitales”. Con su testimonio, Carlo demostró que internet puede ser un espacio de encuentro con Dios.

La ceremonia de canonización será transmitida en directo desde Roma y se espera la participación de miles de fieles, además de millones de espectadores a través de plataformas digitales.

En un gesto que une fe, motores y solidaridad, el Papa León XIV fue sorprendido en la Plaza de San Pedro con un regalo poco habitual: una imponente BMW R18 blanca. El vehículo fue entregado por los “Jesus Bikers”, un grupo de motociclistas cristianos que recorrió kilómetros para acercarle este presente al Sumo Pontífice.

La escena no pasó desapercibida: el Papa no solo saludó con afecto a los motociclistas, sino que también bendijo la moto y dejó su firma en el tanque, transformándola automáticamente en una pieza única.

Se trata de una imponente BMW R18 blanca.

Sin embargo, el destino de esta BMW no será el garaje del Vaticano. Según se informó, en octubre será subastada por la prestigiosa casa Sotheby’s en Múnich, y todo lo recaudado será destinado a financiar proyectos educativos para niños en Madagascar.

La BMW R18 es uno de los modelos más emblemáticos de la marca alemana. Con un diseño clásico y un potente motor bóxer, representa una fusión de tradición e innovación. Ahora, además, se convierte en un símbolo de compromiso social.

El Santo Padre firmó el tanque de la moto.

El padre Karl Wallner, quien promovió esta iniciativa, lo explicó con claridad: “No se trataba solo de ver al Papa y pasar un buen rato. Queríamos aportar algo concreto para quienes más lo necesitan”.

No es la primera vez que el Vaticano y las motocicletas cruzan caminos. En 2013, el Papa Francisco recibió dos Harley-Davidson como homenaje, una de las cuales fue subastada en París por más de 250.000 euros. Esa vez, los fondos se usaron para sostener un refugio para personas en situación de calle en Roma.

Incluso en 1936, el Papa Pío XI ya había mostrado interés por el mundo de las motos al apoyar los inicios de Ducati.

Hoy, la historia se repite, pero con un nuevo protagonista: una BMW que pasará de manos papales a ser herramienta de ayuda concreta para cientos de chicos en África.

El Papa León XIV expresó su “profundo dolor” y pidió el cese inmediato de la barbarie en la Franja de Gaza, luego del ataque israelí que impactó en la parroquia de la Sagrada Familia. El hecho ocurrió el jueves pasado y dejó tres muertos y varios heridos, entre ellos el párroco Gabriel Romanelli.

En su tradicional mensaje tras el Ángelus de este domingo, pronunciado desde Castel Gandolfo, el Pontífice mencionó con nombre propio a las víctimas y aseguró estar “cercano a ellos y a sus familias en este momento de profundo pesar”.

El líder de la Iglesia Católica denunció que “este acto se suma a los continuos ataques militares contra la población civil y los lugares de culto en Gaza”. Con tono firme, reclamó una vez más una resolución pacífica al conflicto.

León XIV exhortó a la comunidad internacional a respetar el derecho humanitario, a proteger a la población civil y a poner fin al uso indiscriminado de la fuerza, al desplazamiento forzado y al castigo colectivo.

“El mundo ya no soporta más la guerra”, expresó el Papa, tras advertir que “hay demasiados conflictos, demasiadas guerras”. En su mensaje incluyó palabras de aliento a las comunidades cristianas de Medio Oriente, muchas veces atrapadas en medio de la violencia.

“A nuestros amados cristianos de Oriente Medio les digo: están en el corazón del Papa y de toda la Iglesia. Gracias por vuestro testimonio de fe”, sostuvo el Pontífice conmovido por la situación.

Durante su intervención, insistió en la necesidad de proteger los lugares sagrados de todas las religiones. Pidió dejar atrás el odio y promover una verdadera cultura de paz y diálogo entre las partes en conflicto.

Horas antes, León XIV había regresado de celebrar misa en Albano. Durante un breve diálogo con periodistas, reiteró la urgencia de “orar por la paz” y persuadir a las partes involucradas para que depongan las armas.

Consultado por su reciente conversación telefónica con Benjamin Netanyahu, confirmó que insistió en renovar los esfuerzos para alcanzar la paz y remarcó el “precio desgarrador” que están pagando los civiles en Gaza.

“El sufrimiento del pueblo civil es intolerable”, dijo el Papa, que llamó a todas las partes a proteger las personas y los lugares sagrados. Su mensaje fue claro: “La violencia no debe tener la última palabra”.

Con su tono habitual de firmeza y serenidad, León XIV concluyó recordando que la Iglesia seguirá orando por el cese de la barbarie y por la construcción de un futuro distinto para la región.