La obra creada por la escritora y profesora Mariana Miranda recorre con un estilo de prosa poética, los caminos de la cabecera departamental.

“Es mi Patria, sobre todo la laguna”, justificó emocionada la autora, quien nació en Rosario pero vivió gran parte de su vida en Melincué y como una vecina más escribió este libro que ilustra las bondades del humedal, anécdotas en primera persona y hace un viaje a la tierra de los fortines y de cuando el territorio, donde hoy se asienta la localidad de unos 2400 habitantes (censo 2022), era vida alrededor del gran espejo de agua, el cual le da un valor supremo al lugar. 

Radicada en la actualidad en Rosario, adonde se trasladó en su época de estudiante y se recibió de psicóloga, Mariana Miranda dejó en claro su pertenencia a Melincué, y especialmente con la laguna homónima: “Me hizo muy mal verla secarse, ahora recuperó un poco el nivel, pero para quienes nos criamos en la laguna hoy pareciera que te falta algo”, describió sobre el recuerdo que llega a ella sobre los años de esplendor donde flora y fauna completaban el paisaje.

Hoy, alejada -solo físicamente- de la localidad Mariana se adentra en su obra contando leyendas del cacique Melin y de los primeros pobladores del fortín. 

El libro rastrea cómo se fue formando la línea de frontera entre el "blanco" y el "indio", ya que Melincué (cuna de Melin) formó parte de la primera línea de fortines para repeler a los indígenas hacia el sur. La frontera es vista como una "zona de encuentro", un lugar donde, a pesar de ser enemigos, todos se necesitaban.

“Tomo muchas cuestiones que en parte son ficción y en parte son relatos de la gente, como la leyenda del cacique Melin y su esposa. Ahí hago un rastreo, e incluso, algunos datos son contradictorios pero que tienen que ver con cómo se fue armando la línea de frontera entre el blanco y el indio”, contó la escritora.

Por otra parte, recupera el tema de los soldados fortineros que desertaban para vivir con los indios, quienes sabían cómo abastecerse en el humedal, y también sobre los que se convirtieron en bandidos y asaltaban cargamentos.

Mariana Miranda nació en Rosario en 1966 en Rosario, pero se crio y pasó toda su infancia y parte de su adolescencia en Melincué. Después de recibirse de psicóloga, vivió en Rosario hasta que en 2022 volvió por un breve tiempo a su pueblo.

En este marco, escribió “Laguna Melincué” que será presentado este jueves 26, a las 18, en el Complejo Cultural Atlas (Rosario). Además, en lo inmediato espera poder llegar con su escrito a la región.

Mariana Miranda tiene una extensa trayectoria literaria con publicaciones nacionales e internacionales en cuento y poesía. Entre sus libros publicados se encuentran:

Además, ha recibido reconocimientos como el Premio Nicolás Guillén, Pablo Neruda y Arcano en poesía, y Ana María Matute en cuento. Sus textos han sido publicados en México, Colombia, Cuba, Estados Unidos, España, Francia y Chile, y ha integrado antologías nacionales e internacionales. Colabora con diversos medios periodísticos y culturales, y coordina talleres literarios.

La Provincia de Santa Fe se luce en una nueva edición de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires (Filba 2025), el evento editorial más importante de la Argentina. Por decimosexto año consecutivo, el Gobierno de la Provincia, a través del Ministerio de Cultura, convocó y reunió a una amplia diversidad de editoriales, autoras y autores independientes, que tienen presencia en Filfa como parte de un stand de 92 m2 (que duplica en tamaño al montado en 2024).

En los primeros diez días de la Feria, la diversidad y calidad de la propuesta del stand de la Provincia de Santa Fe se hizo evidente en números, con la comercialización de más de 2.200 ejemplares, superando ya la cantidad de ventas de 2024: un 35% más.

Ubicado con el número 3031 en el Pabellón Ocre, en el ingreso principal de la Feria (por plaza Italia), este año sumó como novedad la incorporación de obras de arte impreso, ampliando así una oferta que en el rubro editorial reúne obras de más de 70 editoriales y más de 150 autoras y autores independientes de distintos puntos de la provincia.

El de Santa Fe es el stand provincial que evidencia mayor diversidad y cantidad de libros, con una representación territorial que es reconocida por las y los asistentes. En ese marco, la incorporación de obras de arte impreso resultó además un gran atractivo, traccionando nuevos públicos y brindando un plus de diseño y creatividad.

En relación a la oferta editorial, el amplio catálogo del stand de Santa Fe da cuenta de una gran salida de títulos de ficción, historietas y comics. Se destacan, además, los libros de crítica e historia publicados por las universidades nacionales del Litoral y de Rosario. El impacto de la propuesta derivó en la necesaria reposición de títulos, evidenciando la calidad de la propuesta santafesina, que a partir de las ventas concretadas en las Jornadas Profesionales llegará a destinos como Chile, Uruguay, Paraguay, Ecuador, Estados Unidos, Alemania, Inglaterra y a numerosas ciudades de la Argentina.

Con una convocatoria de público general superior a las 500 mil personas, la 49ª Feria Internacional del Libro de Buenos Aires abrió sus puertas el 22 de abril, con las Jornadas Profesionales que se extendieron hasta el 24, día de apertura al público general. Continuará abierta al público hasta el próximo lunes 12 de mayo inclusive, de lunes a viernes, de 14 a 22 y sábados, domingos y feriados de 13 a 22. Para más información, ingresar a www.el-libro.org.ar/internacional/general/

La Biblioteca Popular Nº 1024 “Manuel Láinez”, cumplió el pasado 9 de julio sus primeros 100 años de vida. Hoy, tantos años después, con el enorme esfuerzo de muchas personas que fueron integrando las distintas comisiones directivas, sigue trabajando para cumplir con el anhelo de su fundador y hacer de esta institución un espacio cultural de relevancia, de libre expresión, pluralista y al alcance de todos. 

“Es una institución que habla muy a favor de quienes la crearon y la condujeron. En su larga vida avanzó con el paso acorde a los desvelos de quienes la supieron dirigir”, contaron desde la comisión directiva. 

Fundada en 1924, por el aquel entonces director de la Escuela Nacional N° 30, padre de la asociación, Hermenegildo Vila Boffill quien contando con escasos libros y folletos donados, consiguió la autorización de la Comisión Nacional Protectora de Bibliotecas Populares (CONABIP) para su creación el 9 de julio de ese año y la instala en la hoy Escuela Provincial Nº 6030 “Independencia Argentina”. 

El 10 de septiembre del mismo año la CONABIP designó “Popular” a esta biblioteca, por haber cumplido los requisitos. Y muchos años después, en julio del 2009, obtuvo la categoría de biblioteca “A”, clasificación que otorga este organismo. 

De ahí en más muchos fueron los protagonistas, incluso pasaron por distintas comisiones; algunos estuvieron por más de 30 años. Todos fueron parte importante en el crecimiento de este maravilloso lugar. “Con esfuerzo, la hicieron grande, la transformaron en el refugio ideal para todos los apasionados por la lectura”, afirmaron desde la biblioteca. 

Presente 

En la actualidad la Biblioteca Popular Manuel Láinez es una asociación civil autónoma, con personería jurídica y reconocida como organización no gubernamental. Es una de las más grandes en cuanto a número de ejemplares de toda la zona sur de Santa Fe, con un inventario de más de 37000 libros al día de la fecha. 

“Por ello es una institución de gran prestigio para nuestro pueblo que nos llena de orgullo. Es el deseo de todos los integrantes de esta comisión directiva bregar cada día para cumplir con el objetivo claro de su fundador: ‘Integrarla y sostenerla llevando la cultura al vecindario, fomentando la buena lectura y el amor a los libros’”, cerraron. 

El Gobierno nacional discontinuará el programa "Libros para Aprender" y no realizará la compra anual de los libros escolares, previstos para todo el ciclo lectivo 2024, destinados a instituciones educativas de todo el país.

Los 14 millones de ejemplares designados a estudiantes de nivel inicial, primario y secundario no serán adquiridos este año, de acuerdo a una publicación de La Nación.

El actual secretario de Educación, Carlos Torrendell, había deslizado que continuaría con el plan, sin embargo, el Ministerio de Capital Humano, a cargo de Sandra Pettovello, decidió retirarse de este programa y dejar en manos de las provincias interesadas la compra de los libros.

Desde el Poder Ejecutivo, argumentaron que no se realizó dicha compra porque el procedimiento con las editoriales “estaba muy demorado” y no iban a llegar al mismo tiempo que el inicio de clases.

Asimismo, se amparó en la supuesta “falta de transparencia” del programa y decidió directamente cortar el presupuesto; desde el Ministerio de Capital Humano también adujeron que los costos de la distribución eran elevados y aseguraron que en años anteriores “los libros llegaron de forma azarosa a las escuelas, sin contemplar su diseño curricular”.

La modalidad del programa implicaba que la gestión de los ejemplares estaba a cargo de Nación, pero cada una de las provincias seleccionaba los textos de acuerdo a su plan de estudios.

Por el momento, no se firmó ningún convenio con las provincias y está en duda la continuidad del programa.

La Resolución Ministerial N° 3345 del 12 de noviembre de 2021 creó el programa Libros para Aprender, con el objetivo de colaborar en la mejora de los procesos de enseñanza y aprendizaje.

La iniciativa se inscribe en el marco de una política nacional que busca cumplir con el derecho a la educación y garantizar el acceso universal a libros esenciales para el aprendizaje de niñas, niños y jóvenes.

El programa se implementaba mediante la modalidad de entrega “uno a uno” de libros a las y los estudiantes y que los libros les pertenecen para ser utilizados en el aula con sus docentes y en el ámbito de sus hogares.

La selección de libros estaba prevista en tres instancias con el objetivo de garantizar un proceso federal que permite que cada una evalúe de acuerdo con sus necesidades. Primero, se abrían las bases y condiciones para las editoriales (participaron más de 50). Luego, la Comisión Asesora Nacional, conformada por especialistas de todo el país, realiza las recomendaciones de los títulos. Por último, la Selección jurisdiccional, selecciona el material destinado a cada provincia entre los libros recomendados.

El pasado viernes 15 de diciembre se llevó a cabo la presentación del libro "El gran encuentro", la antología número 13 de la editorial de Marcelo Laffitte en la cual participa Marcela Mugni de Elortondo, contando su historia titulada "Los príncipes solo existen en los cuentos". La actividad tuvo lugar en el Centro Cristiano Familiar (CCF) de Rivadavia y 25 de Mayo. 

Marcela Mugni es una líder de la Iglesia Evangélica CCF de Elortondo, dirigida por el apóstol Oscar Domínguez y su esposa Marta Redka. “El deseo de escribir nació hace muchos años, pero en este 2023 lo pude concretar contando una historia de superación de lo vivido en mi vida personal”, contó la autora. 

En esta oportunidad participa junto a muchos escritores de distintos lugares del mundo en este libro, como por ejemplo Estados Unidos, México, Ecuador y Perú, entre otros. Asimismo, aparecen historias de distintas provincias de Argentina, cómo Buenos Aires, Córdoba, Mendoza, Formosa, Corrientes y por supuesto Santa Fe.

“Es un sueño cumplido que fue postergado por algunos años, pero que finalmente se hizo realidad. Gracias a todos los que estuvieron compartiendo esa noche. Más que feliz”, resaltó luego en sus redes sociales. 

“Gracias primeramente a Dios por poder cumplir esta meta, a mi esposo Anibal Grassi por ayudarme y apoyarme en cada locura mía, al CCF Elortondo por estar siempre, ¡los amo! Al apóstol Oscar Dominguez y su esposa Marta Redka por estar juntos a nosotros en esta nueva etapa, acompañando y alentando a seguir adelante”, valoró. 

Debe remarcarse que Marcela Mugni es cantante, música y escritora. Podés encontrar sus temas en Spotify. 

En cuanto a la venta del libro lo podés conseguir comunicándote al 3462-608702

En tiempos de una digitalización predominante, hay hábitos que no deben perderse a fin de resguardar ciertos rasgos de humanidad. Entre ellos está la relación que entablamos con un libro, pero todavía más específicamente, cuando la lectura sucede en esos momentos menos pensados o en aquellas circunstancias de espera en un aeropuerto, en la parada de un colectivo o en un café. Son los vacíos, los tiempos huecos, como alguna vez contó Julio Cortázar "que uno no ha buscado por sí mismo, sino que los horarios de la vida, digamos, te condenan de golpe a media hora de espera". Tener un libro en esa situación, para Cortázar, "por un lado anula el tiempo del reloj y, por otro, te crea una sensación de plenitud".

Un libro en la mano, en el bolsillo de la campera o en la mochila, dispuesto a ser abierto en las idas y vueltas del trayecto de un subte o tren, o en la lentitud de cualquier fila, ahuyenta el posible tedio de la espera o el recorrido, constituye el sostén frente a los esporádicos arrebatos de la existencia que saben corroer -con el ácido del sinsentido- en el momento menos pensado y banal. Un libro en ese preciso instante, responde a la misma lógica de la estaca que apuntala al incipiente árbol, tambaleante y delgado, en la intemperie de un campo.

No sucede ello cuando, en tales circunstancias, la atención está puesta en un smartphone (teléfono inteligente). Aquel hábito y este último, indudablemente, no son semejantes. La utilización de un smartphone tiene implicancias que vale la pena indagar. El filósofo surcoreano Byung-Chul Han desentrañó esa realidad en su ensayo "Nocosas. Quiebres del mundo de hoy" (2021). Inició el análisis indagando el significado que tienen "las cosas" en la vida de las personas en términos existenciales, para luego evidenciar lo que provoca su reemplazo por lo digital.

El "orden digital" está constituido por "la información" que es una "no-cosa" y al informatizarse todo, sostiene Byung-Chul Han, "desnaturaliza las cosas del mundo" al punto que lo "descorporeiza". Observa el filósofo que "las cosas" son duraderas y crean un entorno estable para habitarlo. Importan un sostén que estabiliza la vida.

En el subte un joven se sostiene del pasamanos camino a la oficina, pero la firmeza recién está cuando abre el libro creando "un mundo en sí mismo" donde puede refugiarse (Alberto Manguel, "Una historia de la lectura"). Abrió un ejemplar que es único para él, como el Dostoievski de Manguel, "uno no se limita a leer 'Crimen y castigo' (…) lee determinada edición, un ejemplar en concreto, reconocible por la aspereza o suavidad del papel, por su olor".

Las cosas son para las personas "polos de reposo de la vida", destaca Byung-Chul Han, a diferencia de "la información" (lo digital) en donde no hay posibilidad de detenerse en ella. Las informaciones "carecen de la firmeza del ser", toda vez que tienen "un intervalo de actualidad muy reducido", nos dice el ensayista, su estímulo es la sorpresa y "por su fugacidad, desestabiliza la vida". Analiza el smartphone y observa que es una "sobrecarga sensorial" que termina por reprimir la imaginación, "fragmenta la atención y desestabiliza la psique", provocando un uso repetitivo, poco creativo y compulsivo.

El libro no es fugaz como "la información", deja marcas indelebles por el estrecho contacto que importa la lectura. Algunos, sostiene Manguel, prestan ciertas características a sus lectores. Con contundencia, advierte el poeta Walt Whitman: "Camarada, esto no es un libro,/ El que lo toca, toca a un hombre/ (¿Es de noche? ¿Estamos solos los dos?)/ Me tienes a mí y yo te tengo, me sujetas y te sujeto,/ Salto desde las páginas a tus brazos, la muerte me llama". Pero, además, cuando el libro perteneció a otro, "está implícita la historia de sus lecturas previas" (Alberto Manguel). Este escritor cuenta que en su ejemplar "Algo de mí mismo", de Rudyard Kipling, "tiene un poema manuscrito en la sobrecubierta (…) La imagen que me hago de mi predecesor influye en mi lectura porque siento que dialogo con él".

El smartphone tiene otra dificultad para quien lo utiliza en esos tiempos de espera, ahondando su imposibilidad para llenar el vacío. A diferencia de "las cosas", expresa ByungChul Han, las informaciones "no son narrativas sino aditivas". Pueden contarse pero no narrarse, indica el filósofo, de modo tal que les es imposible crear un significado y contexto para las personas. La adición y acumulación desplazan la posibilidad de una narración porque no permiten la combinación para constituir una historia. El orden digital es más numérico, por lo cual, según Byung-Chul Han, "carece de historia y de memoria, y, en consecuencia, fragmenta la vida".

Cada libro tiene su historia. Como la que se remonta a ese local perdido en una galería casi en penumbra, donde la "librería de viejo" siempre daba lugar al asombro, a un encuentro con el libro semejante al de Horacio Oliveira con La Maga en París: "(…) andábamos sin buscarnos pero sabiendo que andábamos para encontrarnos" ("Rayuela", Cortázar). Necesitamos que los hechos, esos que nos conciernen, puedan narrarse. Paul Ricoeur expresó que "el tiempo se hace tiempo humano en cuanto se articula de modo narrativo". Es indispensable la mediación narrativa de los acontecimientos para tener su verdadera comprensión, así luego poder encontrarle un sentido, cuestión esencial de toda vida.

Ese libro usado, ahora en una sala de espera para una consulta médica, la convertirá en un lugar distinto ("es posible transformar un lugar leyendo en él", Manguel). Cobijo que no ofrece un smartphone carente del calor necesario por su comunicación -como advierte ByungChul Han- descorporeizada. Para este pensador el smartphone es un "objeto narcisista" en tanto no existe la "visión del otro", cuando se lo utiliza la persona se retira "a una burbuja que (lo) blinda frente al otro", quedando menos expuesto al trato directo. La ausencia de la mirada produce la pérdida de "empatía", de modo tal que la idea de "comunidad" –para Han- se debilita porque necesita de una dimensión física para ser posible.

Llevar libros para un viaje se convierte en una posible comunicación con el prójimo ocasional. Manguel entiende que "pueden funcionar como emblemas, como signos de alianza" y, en ese sentido, contó de alguien que no viajaba con un libro de Romain Rolland "porque pensaba que la hacía verse demasiado pretenciosa". Ella y sus libros buscaban dialogar con alguien, crear cierta comunidad. Pero un verdadero drama para la sociabilidad es la pérdida de la mirada en la comunicación. Ortega y Gasset enseñó que la mirada declara muchos secretos del íntimo ser, es "casi el alma misma hecha fluido". Mientras que la digitalización la obstaculiza, en el subte se oye una voz recitando versos de Antonio Machado, a la gorra: "Los ojos por que suspiras,/ sábelo bien,/ los ojos en que te miras/ son ojos porque te ven", reiterándolos infinitamente, cuando a su paso se roza con una mujer sumergida en el "Sefarad" de Muñoz Molina que, sin saberlo, la ayudará a cultivar la empatía. Es que cuando leemos literatura, ha explicado la filósofa Martha Nussbaum, al centrarse ella en lo posible, invita al lector "a ponerse en el lugar de personas muy diversas y a adquirir sus experiencias".

Al libro hay que añadirle una cualidad de la que carece la digitalización, la discreción, como tan delicadamente escribió Lope de Vega: "Es cualquier libro discreto/ (que si cansa de hablar deja)/ un amigo que aconseja/ y que reprende en secreto". En cambio, al orden digital, hay que ponerle límites a partir de una visión crítica y de la toma de consciencia del lugar que debe ocupar.

Ningún smartphone merecería las palabras que Cortázar escribió al editor Francisco Porrúa mientras diseñaban la tapa del libro "Rayuela", en una carta de abril de 1963. Deseaba una rayuela acostada, extendida a lo largo de la tapa y contratapa, porque siempre fue "sensible a las tapas de los libros". Describe la escena de un lector con su "Rayuela", en donde parte de la palma de la mano y raíz de los dedos se apoyan en "la Tierra", pero "la parte más espiritual de tu mano, la punta de los dedos, la sed y la ansiedad que viven en la punta de tus dedos, buscan del otro el Cielo, tal vez alcanzan a rozarlo, a entrar por un momento en él. ¿Sentís la cosa? Tu mano también lee el libro".

En fin, un exquisito observador de la conducta humana como fue el escritor inglés John Berger, captó la delicadeza y comunión que se tiene con el libro. Advirtió que la gente no agarra los libros como lo hace con cualquier otro objeto, lo toma de una manera especial. "No los sujetan como los objetos inanimados que son, sino como si se hubieran quedado dormidos. A veces los niños sujetan los juguetes del mismo modo", expresó Berger.

A no olvidar, entonces, que debemos andar siempre con un libro a mano.

(*)Fernando Urriolabeitia - Abogado. Actualmente es Relator Letrado en el Poder Judicial de la Provincia de Buenos Aires. 

Puede ser pequeño y frágil, pero no hay objeto tan potente para la cultura como el libro. Por eso, el 15 de junio de cada año se celebra en la Argentina el “Día del libro”, que el resto del mundo lo festeja el 23 de abril.

La conmemoración comenzó en 1908. El Consejo Nacional de Mujeres entregó ese día los premios de su concurso literario e instaló un festejo anual. En 1924, aquel Consejo logró que el presidente Marcelo T. de Alvear declarara la fecha como “Fiesta del Libro”.

Andrés Swida donó libros a Escuela 194 tras el paso de su “Librería Ambulante” por Teodelina

Alegaba por entonces el decreto presidencial: “Es del mayor valor educativo consagrar un día especial del año a la recordación del libro como registro imperecedero del pensamiento y de la vida de los individuos y las sociedades y como vínculo indestructible de las generaciones humanas de todas las razas, lenguas, creencias, etc.”

Luego, en 1941, a instancias de una resolución del Ministerio de Educación, se cambió la denominación por “Día del Libro”, la cual se mantiene hasta hoy.

Este lunes, como estaba comprometido, el viajero Andrés Swida, quien el último viernes arribó a Teodelina con su “Librería Ambulante” para ofrecer libros e historias a la localidad, tuvo un gran gesto antes de seguir viaje por rutas argentinas y donó una importante cantidad de libros a la Escuela 194 “Domingo F. Sarmiento” (Estación Teodelina), donde también dialogó con los chicos sobre la importancia de la lectura.

Este viajero llegó a la localidad como parte de una gestión realizada por el área cultural de la comuna de Teodelina y se instaló el fin de semana en plaza Ituzaingó, donde ofreció libros nuevos y usados a módicos pecios, sin faltar ese toque de complicidad con los interesados lectores que se acercaron a conocer a Andrés y a su “pequeña bandida” que es el nombre de la furgoneta en la que viaja por todo el país, fomentando el saludable hábito de la lectura.

Exitoso paso de la “Librería Ambulante” por Teodelina

“Soy nómade, en estos momentos viajando a dedo y con mochila. Viajo hace más de 10 años por vacaciones y trabajo, pero hace 1 año decidí salir a dedo por las rutas argentinas sin fecha de regreso”, contaba Andrés en el inicio de su proyecto de viaje, el cual hoy lo hace sobre ruedas pero con la misma inquietud.

“Quiero dejar algo de misterio para cuando nos conozcamos y así tener buenas historias para contar pero haciendo un resumen soy un artista que dibuja y hace animaciones de personajes, trabajé unos 10 años en distintas empresas de animación gráfica, fui profesor, aunque me gustá pensar que aún lo soy. Un día me cansé de todo y me subí a un barco de crucero para trabajar por 8 meses en el agua. El resto lo comparto en una buena conversación”, invitaba años atrás en su perfil de Couchsurfing, una plataforma que conecta a millones de viajeros en el mundo con anfitriones locales que les brinda hospedaje e intercambios culturales.

Para seguir el viaje de Andrés Swida, él en primera persona lo cuenta en su perfil de Instagram .

Este joven viajero oriundo de Buenos Aires, desde hace más de un año recorre junto a “La Pequeña Bandida” una camioneta Volkswagen, distintos puntos del país. Con su interior cargado de libros busca solventar esta experiencia con la venta de material literario y ofreciendo a los pobladores su rica historia.

De visita por esta región del país, este sábado y domingo llegará a la localidad de Teodelina con su “librería ambulante”.

“Se trata de un proyecto que se gestó a través del Área de Gestión Cultural, y que ofrece a los vecinos la posibilidad de acceder a libros nuevos y usados pero a través de una metodología poco tradicional: sobre una vieja combi que funciona como librería”, anuncian desde el gobierno comunal.

Andrés Swida, explicó que “no solamente será posible comprar libros, sino que está abierto a la posibilidad de canjes, como así también a que los vecinos puedan llevar sus reposeras y su mate, solicitar un libro y comenzar a leerlo antes de decidir definitivamente la compra”.

Tal como se hacen en las grandes ciudades, “este fin de semana Teodelina podrá ser protagonista de un hecho cultural de relevancia, único en la región”, cuentan con orgullo desde la localidad del extremo sur santafesino.

Andrés con su camioneta y sus libros se instalará al lado del cartel de “Teode” durante la tarde del sábado en el caso de que el tiempo acompañe. Por el contrario ante una posible inclemencia climática, se instalará debajo del techo de la terminal de ómnibus.

El domingo, en tanto, estará en la plaza de arena para seguir compartiendo sus experiencia y fomentando el lindo hábito de leer un libro.

“Soy nómade, en estos momentos viajando a dedo y con mochila. Viajo hace más de 10 años por vacaciones y trabajo, pero hace 1 año decidí salir a dedo por las rutas argentinas sin fecha de regreso”, contaba Andrés en el inicio de este proyecto; hoy lo hace sobre ruedas pero con la misma inquietud.

“Quiero dejar algo de misterio para cuando nos conozcamos y así tener buenas historias para contar pero haciendo un resumen soy un artista que dibuja y hace animaciones de personajes, trabajé unos 10 años en distintas empresas de animación gráfica, fui profesor, aunque me gustá pensar que aún lo soy. Un día me cansé de todo y me subí a un barco de crucero para trabajar por 8 meses en el agua. El resto lo comparto en una buena conversación”, invitaba años atrás en su perfil de Couchsurfing, una plataforma que conecta a millones de viajeros en el mundo con anfitriones locales que les brinda hospedaje e intercambios culturales.

Para seguir el viaje de Andrés Swida, él en primera persona lo cuenta en su perfil de Instagram .

El Profesorado de Lengua y Literatura del Instituto Católico de Enseñanza Superior (Ices) de Venado Tuerto realizará en su edificio de Mitre 1053, una Feria de Pasillo con libros nuevos y usados. La propuesta, que está enmarcada en el Día Internacional del Libro (23 de abril), es abierta a toda la comunidad y contará con la presencia de librerías venadenses, quienes ofrecerán textos a precios accesibles. La cita será este martes 18 de abril, de 17 a 20.

Según explicó el titular de la carrera y docente, Fabricio Soldevilla la actividad busca promover la lectura y acercar a los vecinos a los libros, además de mostrar parte de las actividades que realizan desde la institución y puntualmente desde el Profesorado de Lengua y Literatura. “Se trata de una intervención que venimos haciendo desde hace algunos años, con la idea de abrirnos a toda la comunidad de Venado y la región”, comentó.

“En estos encuentros, además de poner el libro en primer lugar, lo que buscamos es ampliar la oferta de literatura, con diferentes ofertas de textos para los distintos lectores”, precisó, agradeciendo a las librerías que se sumaron: Gatoeterno, TyP, Bolonqui Libros, Libros del Submarino y Mis Libros.

“Hay libros nuevo y usados, incluso con cajas de ofertas; textos infantiles y juveniles; manuales escolares; entre mucho más”, completó.

Para la semana próxima, el martes 25 de abril, en el mismo instituto, de 18 a 22, habrá una suelta de libros, también organizada por la carrera de Lengua y Literatura. “La idea es que la feria sirva de trampolín para llevarse algún libro y luego poder intercambiarlo”, señaló, añadiendo que esta actividad, si el tiempo acompaña, será en la vereda, para “interpelar y captar la atención de los transeuntes, ya que habrá una mesa gigante repleta de libros”, enfatizó.

El pasado sábado 23, se desarrolló en Alianza Francesa de la ciudad una nueva presentación del libro de artista “La Voz íntima”, de la poetisa venadense Mónica Muñoz.

En la ocasión, la autora contó que el poemario nació en París mientras estaba estudiando el idioma y que ya de regreso en Argentina compuso el proyecto de escritura en lengua francesa para el Programe Odysée para la residencia de artistas Chateau de L’Esparrou, convocatoria 2019, organizado por la Asociación de Sitios Patrimoniales para la cultura, con el apoyo del Ministerio de Cultura de Francia. Si bien no obtuvo la beca, el proyecto avanzó y se materializó en este poemario en español y en dos plaquettes bilingües español-francés. “Las vueltas de la voz”, dijo a la concurrencia.

Tres poemas del libro fueron traducidos por Alita Pardo, directora y profesora de la Alianza para la ocasión y leídos ante un público muy atento. Sandra Marzioni, presidente de la Comisión y Profesora, también leyó tres poemas que oportunamente tradujera Renata Segura.

Mientras, Mónica iba acompañándolas con la lectura de dichos poemas en castellano, lográndose de este modo un pequeño concierto poético gracias al entrecruzamiento de las musicalidades de ambos idiomas.

Además del libro, se presentaron distintos objetos artísticos: una plaquette con poemas en castellano y francés diseñada por Tahiel Ferreyra e impresa en A3 Impresiones, agendas de bolsillo y postales diseñadas por Agustín Vera Candiotti, todo con imágenes y textos extraídos del libro de Mónica Muñoz.

Las fotografías del evento estuvieron a cargo de la ph. Antonella Carbini.

Mónica Muñoz es una poetisa venadense y también artista visual y editora. Estudiante avanzada de la Licenciatura en Artes de Escritura en la Universidad Nacional de las Artes de la Ciudad de Buenos Aires y Adscripta al Taller de Poesía III de dicha carrera. Autora de los poemarios: Moviola (Ediciones Juglaría 2003), Anika (Ediciones El suri porfiado 2008), Amanecidos (Ediciones de la Autora 2016) y de las plaquettes de artista “Somos dicho (s)” edición bilingüe francés – español (2018), “Morocco” (2020), “Umbral es” (2022).

Ha participado en Ferias Internacionales del Libro y Encuentros Internacionales de Poetas en Cuba, Colombia, México, Marruecos y Nicaragua. Organizó los Encuentros Internacionales de Poetas y Escritores en Venado Tuerto. Es Fundadora y directora de la revista Alas de Gaviota, Letras de América desde el año 2005, actualmente revista digital de Artes y Literatura www.alasdegaviota.com.ar .

En el año 2021 participó de las antologías Mujeres que no callan, digital (México), Poetas Argentinos amigos de Marruecos, edición de la Embajada de Marruecos en Argentina, Ojos de Par en Par, Ediciones SÍLABA (Colombia) y Panorama de la Poesía argentina actual, Tomo II, Ulrika Editores, Colombia.

Desde del año 2020 se encuentra investigando y creando Libros de Artista y Poesía Visual. En la actualidad es alumna de la artista plástica Alejandra Usandivaraz, integrando el taller “Alambique” que la artista coordina en la ciudad de Buenos Aires y asidua participante de los seminarios de libro de artista y edición que dicta la Mg. Natalia Silberleib en su espacio taller virtual “Un libro es un libro”.

La obra de Muñoz fue presentada por primera vez a fines de abril, en Espacio Andén, donde la poetisa, ante gran recepción de público, presentó su obra “La Voz Íntima” una mujer… muchas mujeres, “una voz poética ficcional que toma el yo como engaño. Ese yo construido por las múltiples voces de muchos otres (ellas y ellos) porque, cabe la aclaración, la voz íntima está formada por las voces de otros, tanto mujeres como hombres, pero tiene y mantiene a lo largo de todo el poemario un signo claro de femineidad”, explicó la autora.

La presentación del poemario con el cual Muñoz iniciaba su carrera como editora de libros de artista, tuvo en ese momento una especial dinámica, con el acompañamiento de la fotógrafa Antonella Carbini (que la acompañó también este sábado), quien a medida que transcurría el lanzamiento, hacía instantáneas al público, que luego fueron expuestas en un panel. Además se proyectó el videopoema “El fondo del tarro”, realizado por Mariana Inés García, para entonces continuar con la presentación y lectura de poemas a cargo de la escritora anfitriona.

NOTA PUBLICADA EN LA EDICIÓN IMPRESA DE SUR24 DE ESTE LUNES 25 DE JULIO

Este sábado, en Espacio Andén, la poeta venadense Mónica Muñoz, con gran recepción de público, presentó su obra “La Voz Íntima” una mujer… muchas mujeres, “una voz poética ficcional que toma el yo como engaño. Ese yo construido por las múltiples voces de muchos otres (ellas y ellos) porque, cabe la aclaración, la voz íntima está formada por las voces de otros, tanto mujeres como hombres, pero tiene y mantiene a lo largo de todo el poemario un signo claro de femineidad”, explicó la autora.

Mónica junto a su hija Magalí.

“Este libro que comparto hoy con ustedes les da la posibilidad de que lean como gusten, se apropien de las letras, palabras e imágenes, armen su propio poemario porque las páginas están sueltas, no tienen numeración, no hay índice e incluso las fotos numeradas no están en orden correlativo, como manera de invitarlos a que hagan su propio libro, su propio poemario y quiten incluso aquello que no les gusta”, desarrolló.

La presentación de “La Voz Íntima”, poemario con el cual Muñoz inicia su carrera como editora de libros de artista, tuvo una especial dinámica, con el acompañamiento de la fotógrafa Antonella Carbini, quien a medida que transcurría el lanzamiento, hacía instantáneas al público, que luego fueron expuestas en un panel. Además se proyectó el videopoema “El fondo del tarro”, realizado por Mariana Inés García, para entonces continuar con la presentación y lectura de poemas a cargo de la escritora anfitriona.

El cálido momento del sábado por la noche también tuvo el agasajo de una breve representación teatral a cargo de Lilian de Lellis, Doris de Lellis, Ainelén Vizzoni y Antonella Marengo.

Mónica Muñoz es una poeta venadense y también artista visual y editora. Estudiante avanzada de la Licenciatura en Artes de Escritura en la Universidad Nacional de las Artes de la Ciudad de Buenos Aires y Adscripta al Taller de Poesía III de dicha carrera. Autora de los poemarios: Moviola (Ediciones Juglaría 2003), Anika (Ediciones El suri porfiado 2008), Amanecidos (Ediciones de la Autora 2016) y de las plaquettes de artista “Somos dicho (s)” edición bilingüe francés – español (2018), “Morocco” (2020), “Umbral es” (2022).

Ha participado en Ferias Internacionales del Libro y Encuentros Internacionales de Poetas en Cuba, Colombia, México, Marruecos y Nicaragua. Organizó los Encuentros Internacionales de Poetas y Escritores en Venado Tuerto. Es Fundadora y directora de la revista Alas de Gaviota, Letras de América desde el año 2005, actualmente revista digital de Artes y Literatura www.alasdegaviota.com.ar .

En el año 2021 participó de las antologías Mujeres que no callan, digital (México), Poetas Argentinos amigos de Marruecos, edición de la Embajada de Marruecos en Argentina, Ojos de Par en Par, Ediciones SÍLABA (Colombia) y Panorama de la Poesía argentina actual, Tomo II, Ulrika Editores, Colombia.

Desde del año 2020 se encuentra investigando y creando Libros de Artista y Poesía Visual. En la actualidad es alumna de la artista plástica Alejandra Usandivaraz, integrando el taller “Alambique” que la artista coordina en la ciudad de Buenos Aires y asidua participante de los seminarios de libro de artista y edición que dicta la Mg. Natalia Silberleib en su espacio taller virtual “Un libro es un libro”.

Próximamente será presentado el primer testimonio completo escrito de la localidad de Lazzarino, en sus jóvenes 122 años de existencia sobre la vida de su fundador, Felix Lazzarino y su esposa María Timo. Gustavo Timo, sobrino bisnieto del fundador, es quien está detrás del libro -publicado por la editorial Tahiel- e incluso lo llevará a la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, que se desarrollará del 28 de abril hasta el 18 de mayo en el predio de la Rural porteña.

“Homenaje a la memoria de Felix Lazzarino es un libro escrito con el corazón por Gustavo Timo, un apreciado periodista argentino que ilustró con maestría la vida y obra de uno de los propulsores de la agricultura argentina” escribió el “turinés” Giancarlo Libert, reconocido escritor italiano sobre la obra que se presentará muy pronto y que escribió este autor bonaerense, nacido justamente en Lobos la ciudad que vio nacer también a Eduardo Casey, fundador de Venado Tuerto.

El autor, conmovido por los cálidos mensajes recibidos luego de que se conociera la noticia de la inminente presentación, comentó acerca de su obra: “Es una historia atrapante que nos remonta a principios de siglo, dónde un joven inmigrante italiano llegado con pocas monedas en su bolsillo y una perseverante visión de futuro, años más tarde logró fundar colonia y pueblo dejando un legado imborrable en cada uno de sus habitantes”.

Gustavo Timo es periodista y locutor, actividad que abraza desde hace más de 35 años, actualmente conduce el informativo LTVN en televisión, Canal 8 lobos Digital. En 2018 publica “Mi esencia”, un libro que llevó 15 años de investigación sobre la vida de su bisabuelo Luigi Timo y en el que relata el trabajo de un genealogista práctico en busca de sus orígenes.

Conoció a Libert (quién además prologó el “Homenaje a la memoria de Felix Lazzarino”) en Italia, mientras escribía el último capítulo de su primera obra. Actualmente está muy entusiasmado con el hecho de poder presentar el libro en Lazzarino, lugar que siente como parte indispensable de su existencia y lograr, quizás en un futuro, el tan ansiado gemellaggio con Canelli (Provincia de Asti) la ciudad de origen de Félix, en dónde también esperan con ansias el libro escrito por Timo

Hagar Blau Makaroff

Mirador Provincial

“Muestra un buen pulso narrativo, gran manejo de los diálogos y narra, en tono cinematográfico, la historia distópica de dos mujeres que resisten a una realidad áspera y cruel”, rezaba el acta donde argumentó el juzgado su elección sobre ‘Hija de nadie’, una novela donde el propio autor buscó volver a los géneros de aventura y ciencia ficción que amaba en sus primeros recuerdos de lectura y escritura, a los que dio una vuelta de tuerca al cruzar en el argumento, condimentos del origen literario argentino con el gauchesco con imágenes del código western de cine, y los posiciona en un futuro de una Argentina distópica, en que la civilización tras la destrucción deberá barajar y dar de nuevo, volviendo a domar sus tierras ahora desérticas.

Javier Núñez vivió un fin de semana rodeado de salutaciones por redes, telefónicas y reales, y el lunes tras la gran noticia del galardón que publicará su obra, aseguró en diálogo con Mirador que “todavía en shock, cuesta dimensionarlo, porque este premio lo han ganado enormes autores y es un honor y una emoción lo que significa ese premio”.

De esta forma, a Núñez lo tomó por sorpresa absoluta, “no por la obra de uno, en la que creo en su solidez después de muchos años de trabajo en la escritura, pero sí por la competencia, porque uno sin saber los nombres que participan, en esos concursos siempre hay obras muy sólidas”. La sorpresa además fue porque “esta vez no estaba pendiente del evento de premiación. Fue abrir el mail y enterarme por ese medio. Entré en shock”.

Enseguida resaltó el significado que tiene este premio para el acervo de escritores locales: “Yo siempre escribí en el interior y edité mis libros con editoriales independientes, y tengo la convicción de que se pueden producir buenas obras, escribiendo y editando desde Rosario y tener proyección internacional”. De esta manera calificó este galardón compartido: “Es un triunfo que me excede a mí, no sé si existe eso de la rosarinidad, pero tiene que ver con que los circuitos de legitimación que funcionan por fuera y se resisten a mirar lo que hacemos acá, para que pongan ese ojo. Se me dio a mí, pero hay otros escritores, buenos amigos que me leyeron y me dieron devoluciones”, aseguró.

Javier Núñez reconoció que esta obra no fue fácil de escribir, ya que estaba acostumbrado a otros géneros. “En la novela yo escribía en un registro más realista, más humano y urbano, mientras que quizás en el cuento me movía más entre los géneros fantásticos con similitudes a esta novela: hacía policiales, terror”.

Sin embargo “tenía ganas de hacer un retro futurismo cíclico, contar una historia pos apocalíptica de devastación, con un clima desolador, y que los que transiten ese escenario en La Pampa se vuelvan a parecer a nuestros gauchos. Puede haber similitudes con el western, porque me gusta ese imaginario en las películas, y quería ver cómo encontrarle una vuelta de tuerca más autóctona”.

Así la experiencia de escritura de esta novela para Núñez fue toda una aventura en sí misma: “Fue un soltarme en un desafío muy grande, la de hacer textos como cuando era muy joven. Me corrí como autor a esto que era como una deuda pendiente, volver a jugar con la imaginación como cuando se es un chico. Y escribir la novela fue reencontrarme con ese chico que quería ser escritor. Era mi sueño encontrarme con el lector que soñaba escribir”.

De esta forma reflexionó: “Este premio además de ser prestigioso, fue también para mí una sensación de que me premiaron por ese desafío que tuve en mi escritura”.

Con semejante buen augurio para su novela que ahora será editada y distribuida en los circuitos de habla hispana del mundo, surge la curiosidad previa, y al momento Núñez desconoce los tiempos que llevará esto. “Aun no tengo precisiones de cuándo lo publican, pero sería un sueño poder viajar a Cuba para cuando sea editado”, aventuró.

Esta novela fue creada por el autor desde el pleno encierro del origen de pandemia, en los primeros meses, y luego fue su desarrollo paulatino. Para 2021 ya lo compartió con sus lectores de confianza, “vino la maduración y sus devoluciones”, y para octubre lo envió al concurso de Casa de las Américas.

Las protagonistas mujeres no son madre e hija, hay una pérdida y un duelo, pero “entre ellas hay un vínculo que tiene similitudes con ese tipo de relación filial”. Y si bien es una especie de aventura ficcional, también reconoció que “es una historia con mucha crudeza y violencia, pero también mi intención es encontrar una iluminación”.

El argumento de la novela tiene lugar después de una serie de terremotos que acabaron con la civilización. De vuelta en una centralidad porteña, aunque ahora es una ciudad hipermecanizada que creció sobre sus ruinas, por fuera está el destino miserable del gaucho en el territorio salvaje, en una especie de retorno a los orígenes de la civilización y barbarie argentas.

En ese mundo un contrabandista escolta a una mujer y a una adolescente muda a través de la pampa mientras escapan de dos bandos enfrentados, para ponerlas a salvo más allá de la muralla.

Núñez coordina talleres literarios y es colaborador en medios de prensa. En 2012, obtuvo el premio Sergio Galindo a la primera novela, convocado por la Universidad Veracruzana de México, y fue declarado escritor distinguido por el Concejo Municipal de Rosario.

Es autor de varios libros de cuentos y novelas, entre ellos, ‘La risa de los pájaros’, ‘Praga de noche’ y ‘La feroz belleza del mundo’ (cuentos) y ‘La doble ausencia’ y ‘Después del fuego’ (novelas). También es autor del libro de crónicas ‘Tríptico’.

En 2021, publicó el libro de relatos Postales de un mapa imposible, con ilustraciones de su pareja, Jorgelina Giménez, en la editorial rosarina Listocalisto.

Cuando pasaron solamente cuatro meses del triunfo de la Revolución Cubana, el 28 de abril de 1959,se creó la Casa de las Américas, institución que realiza actividades de carácter no gubernamental, encaminadas a desarrollar y ampliar las relaciones socioculturales con los pueblos de la América Latina, el Caribe y el resto del mundo.

La Casa de las Américas promociona, investiga, auspicia, premia y publica la labor de escritores, artistas de la plástica, músicos, teatristas y estudiosos de la literatura, las artes y las ciencias sociales del continente.

Haydee Santamaría (1923-1980), heroína de la lucha revolucionaria, presidió la Casa de las Américas desde su fundación hasta su fallecimiento en 1980. Luego la institución fue presidida por el pintor Mariano Rodríguez (1912-1990), y desde 1986 a la actualidad, por el poeta y ensayista Roberto Fernández Retamar (1930).

Además de la novela de Javier Núñez, en poesía obtuvo el galardón el poeta cubano Luis Lorente por Excepcional belleza del verano, y en ensayo, el historiador español José Antonio Piqueras Arenas por Moneda y malestar social en Cuba (1790-1902). La peruana Carolina Fernández y el boliviano Benjamín Chávez obtuvieron menciones en la categoría de poesía. En esta edición del concurso, la primera luego de la pausa impuesta por la pandemia y en modo virtual, se recibieron más de 1.600 obras inéditas.

El jurado de la categoría de novela estuvo integrado por la chilena Claudia Apablaza, la portorriqueña Mayra Montero, el ecuatoriano Santiago Vizcaíno y la cubana Dazra Novak.

En los jurados de poesía y ensayo del premio Casa de las Américas también hubo presencia argentina. El de poesía estuvo integrado por Jorge Boccanera, la argentino-cubana Basilia Papastamatíu y Rosa Chávez, de Guatemala. El de ensayo, por Mario Santucho, el peruano Carlos Aguirre y el cubano Yoel Cordoví Núñez.

Hagar Blau Makaroff

Mirador Provincial

El 27 de agosto, a las 19, será la presentación en sociedad del libro “El común oficio de escribir. Rodolfo Walsh y las derivas de un cuento aparecido”, publicado por la editorial de la Biblioteca Vigil, en el cual se encuentra el cuento de Walsh “Juan se iba por el río”, así como las reflexiones que surgieron de este colectivo a partir de la muy particular experiencia de escritura como proceso social en vez de individual, atravesado por la memoria y la figura del periodista que murió asesinado al día siguiente del primer aniversario de la instalación de la dictadura, emboscado y acribillado a balazos por un grupo de tareas.

Al momento de ser asesinado, Walsh acababa de terminar su cuento, y la única copia existente fue secuestrada y desaparecida por los represores. El comienzo del cuento sobrevivió gracias al recuerdo de las únicas dos personas que lo leyeron: la compañera de Walsh, Lilia Ferreyra, y Martín Gras, ex detenido desaparecido de la ESMA.

“Juan Antonio lo llamó su madre. Duda era su apellido. Su mejor amigo, Ansina, y su mujer, Teresa”. Con dicha oración comenzaba la historia cuyo desarrollo y desenlace quedaron vedados para siempre. Y a partir de conocer por una noticia sobre su existencia, el Colectivo La Muchedumbre, agrupación de gestores culturales rosarinos pudo concretar su taller literario con una beca del Fondo Nacional de las Artes.

Como Lilia y Martín, que en un bar en Madrid reconstruyeron los trazos de ese cuento de Rodolfo Walsh, este libro fue pujado de forma colectiva con el objetivo de poner en movimiento la memoria a través de la imaginación.

Con esta cita se retoman las presentaciones de libros con público en el teatro de la Biblioteca Popular Constancio C. Vigil, la Sala Saulo Benavente (Alem 3086). La entrada es gratuita y con cupo limitado para cumplir con las medidas de prevención que la situación sanitaria requiere. Allí podrán conversar con los protagonistas de esta experiencia y conseguir el libro.

Antonela Pierotti, una de los coordinadores del taller y miembro del colectivo La Muchedumbre adelantó que “en el evento de presentación llevaremos a cabo algunos de los ejercicios que hicimos en el taller con los asistentes, y la idea es que surja un texto colectivo a partir de la intervención del cuerpo y la escritura”.

Allí se leerá un monólogo interpretado por el artista Miguel Franchi, habrá un juego de construcción rápida colectiva de un poema, y se relatará c{omo fue el proceso del taller, cómo lo vivieron los participantes, y los conceptos detrás de las decisiones que fueron tomando.

El común oficio de escribir

Antonela recordó que este colectivo, que surgió en 2012 en la Facultad de Ciencias Políticas de UNR, en un grupo de estudiantes de las carreras de Política y de Comunicación, en el marco de un proyecto de extensión universitaria. En diálogo con Mirador, relató: “Lo que buscábamos era generar espacios de discusión y construcción política en escuelas secundarias. En ese sentido dimos talleres en secundarias de Rosario y de otras ciudades de la provincia y de Buenos Aires, donde discutimos estereotipos de la juventud, derechos humanos, participación política”.

En ese momento el colectivo estaba muy enfocado en los derechos, pero también buscaban generar instancias de intervención en el espacio público y en la política desde el activismo joven. “Cuando se aprobó el voto para los de 16 años generamos un debate de candidatos y candidatas que se hizo en la Facultad de Derecho de la UNR con la idea de que se discutiera cuál era el lugar de las jóvenes en la política, qué proyectos había para la juventud”.

Con los años fue mutando el colectivo, los objetivos y propuestas de sus propias inquietudes, siempre con el ojo puesto en el espacio público y en lo colectivo. “Nos interesa mucho intervenir desde lo artístico poniéndolo en dialogo con la política, y la cultura comunitaria”, aseguró.

Fue así que se prendió la mecha de este cuento: “Por una nota periodística supimos de este cuento de Walsh que está desaparecido. Tenemos un interés muy particular en el proceso de la última dictadura cívico militar, y fue esta intención de poner en duda algunos preceptos sacralizados, y quisimos abordar el terrorismo de estado desde este cuento desaparecido”.

Justo por esos días había una convocatoria del Fondo Nacional de las Artes, y allí se postularon con la idea de realizar el taller en un espacio cultural. “Cuando pensamos el lugar, La Vigil es un sitio de memoria muy adecuado para este proyecto, y ya habíamos dictado talleres ahí anteriormente”, recordó.

Fue así que durante el 2020 se dictó un taller gratuito para los socios de La Vigil, con la idea de escribir colectivamente el cuento tomando como punto de partida esto ya escrito, “que sólo era el título y las primeras dos o tres oraciones, y no era necesario tener experiencia en la escritura, no había requisitos, lo pensamos como propuesta bien amplia, como taller para la construcción política”.

Tania Scaglione, que tiene experiencia en la escritura literaria y es directora de teatro y dramaturga se sumó. “Ella escribió un biodrama sobre las experiencias de su padre como militante en los ’70, y fue con su aporte que desarrollamos el proceso de la escritura literaria colectiva, mientras yo, Darío Crosa y Amalia Prado, aportamos sobre la figura de Walsh, la memoria, la lectura de sus textos y el abordaje histórico al taller”.

La experiencia de la escritura comunitaria

Consultadas Tania y Antonela sobre el resultado del cuento las referentes del taller aclararon que “no es que cada uno escribió un cuento sino que fue esa versión escrita por todos los asistentes, alumnos y coordinadores. El libro consiste en el cuento pero sumado al proceso de escritura, los ejercicios y los posicionamientos que fuimos tomando de por qué hacer una sola versión colectiva y no muchas individuales. Son discusiones que debían formar parte del libro”, precisó.

Para llegar al cuento se realizaron juegos con el cuerpo involucrado, con ejercicios de bailes y los sentidos y el movimiento, “para que se entienda que no era solo un proceso intelectual individual”, dijo Pierotti.

“Pensamos en la noción de memorias en plural: la memoria como proceso de construcción política en el presente, que asigna sentidos al pasado con la imagen del futuro deseado, por lo que no tiene relación con repetir lo sucedido en el pasado sino memorias como actos creativos. No repetir discursos sino crear desde los deseos actuales” abundó, y aseguró después: “No quisimos emular a Walsh ni pensar cómo hubiera seguido ese cuento que escribió, sino que abordamos su figura, leímos sus producciones más arquetípicas, tanto su Carta a la Junta Militar como también sus textos de ficción. Lo abordamos como figura no sacralizada, con sus diferentes acercamientos a la escritura, y así, sin habernos propuesto, el cuento se fue escribiendo de manera no predefinida. Cada uno que recibía el cuento, lo tomaba bajo el concepto del teñido (una misma tintura que influye de forma divergente en cada cabello), y fue influenciado por los encuentros escribiendo lo que se le ocurrió”.

Sobre la historia producida, Antonela reflexionó: “Hay en el cuento una idea de los vínculos amorosos, sobre todo el de la amistad, en el vínculo del personaje principal con su amigo Ansina. Está muy presente y es de los ejes principales. Algo que está ahí sin nombrarlo que denota el tema de la desaparición física de ese vínculo amoroso entre los dos amigos, entonces se observa ese vínculo afectivo con un alguien que no se sabe si está o no está, si es producto de la imaginación o está en el plano físico”.

El título emula a la obra de Walsh El violento oficio de escribir, y consultada sobre este parecido, explicó: “Reemplazamos ‘violento’ por ‘común’, ya que esto fue un proceso político creativo en el presente, como un conjunto en dialogo con otros en vez de racional e individual”.

Por su parte Scaglione aseguró que “se decidió por la palabra ‘Común’ en los dos sentidos, algo cotidiano simple q todos podemos hacer como contar una historia, y común de comunitario, por ser hecho de manera colectiva”.

De esta manera, reflexionó que “ahora existe una sola versión de reescritura de este cuento, que es esta que se hizo colectivamente, pero nos encantaría y la idea del libro es contar para inspirar otro taller y reescribir más versiones de este cuento desaparecido”.

Por Juan Ignacio Novak El Litoral Cuando murió, en agosto de 1815, hacía cuatro meses que Francisco Antonio Candioti había sido elegido primer gobernador de la provincia de Santa Fe del período revolucionario iniciado en 1810. Un recorrido vital plagado de peripecias le permitieron conquistar ese lugar como uno de los hombres más conocidos de la historia santafesina virreinal e independentista. Un liderazgo que forjó en base a su habilidad para los negocios y el cultivo de las relaciones interpersonales, que extendieron su fama hasta Chile, Asunción, el Atlántico y el Perú. Que inclusive le granjeó el respeto de próceres como Manuel Belgrano y José Gervasio de Artigas. Además del apelativo de “Príncipe de los Gauchos”, impuesto por el viajero inglés John Parish Robertson en sus escritos. Sobre la figura de Candioti la doctora en Historia Adriana Milano centró su libro, publicado este mes por Editorial Prometeo. Milano es también Licenciada en Historia y Contadora Pública por la Universidad Nacional de Rosario, docente investigadora en la Facultad de Humanidades y Artes de la misma Universidad en las cátedras de Historia de Europa Medieval y Europa Moderna. También es miembro investigador del CEHISO (ISHIR CONICET) y del IECH (UNR-CONICET). En una entrevista concedida a este medio, sostuvo que su decisión de abordar la biografía del hacendado y político santafesino obedecer a que es “una figura muy importante en la historia santafesina cuya vida entre 1743 y 1815 transcurrió en un lapso en que el mundo transatlántico (entendido en función de las interconexiones entre Europa, América y en particular lo que hoy conocemos como Argentina) experimentó un conjunto de modificaciones trascendentales que involucraron cambios políticos, económicos, sociales, de las ideas y de los lenguajes para expresar la realidad, entre otros”. En la visión de Milano, Candioti representa una vía de acceso desde la ciudad de Santa Fe a ese mundo que para el sur de América significó el fin del poder virreinal y el comienzo del período revolucionario en 1810. “Su vida brinda la posibilidad de revisitar hoy a los hombres y mujeres de Santa Fe del momento con una mirada renovada, que inserte a nuestra región en diálogo con la historia a ambos lados del Atlántico, a la luz de análisis historiográficos actuales, dando a conocer aspectos poco conocidos de su ajetreada vida y, sobre todo, rescatándolo en su aspecto humano, como un hombre inmerso en el devenir de un mundo incierto y cambiante en extremo en el que debía decidir y actuar”, apuntó.

Enfoque El libro de Milano, parte de la premisa de que “más allá de la idea tradicional que a veces se tiene de las sociedades de la época como homogéneas y estructuradas en base a vínculos en función del ‘deber ser’, es posible rescatar trayectorias que no respondan a un modelo determinado, conductas promotoras de heterogeneidad no obstante el marco tradicional”. De este modo, la propuesta de la historiadora parte de recuperar al género biográfico revalorado por la historiografía desde fines de la década de 1980 como vía de ingreso en el contexto de la época para dar cuenta de Candioti pero también de los problemas del período que se vinculaban con sus acciones. “Se hace hincapié en el análisis relacional para reconstruir la amplia red de contactos con los que Candioti interactuó, las amistades que supo mantener en el tiempo y que lo acompañaron para soportar en conjunto los embates de la guerra que supuso la dislocación de los circuitos comerciales en los que habitualmente operaban. También fue muy importante el rol de sus familiares: su suegro José Teodoro de Larramendi, su cuñado Francisco de Aldao, sus sobrinos y, sobre todo, su esposa Juana Ramona de Larramendi, clave como continuadora de sus negocios desde 1815”, aseguró.

Candioti en la Revolución de Mayo “Previo a la Revolución, surgieron sospechas en 1809 en torno a su probable conexión desde Santa Fe con el movimiento conspirativo de Martín de Álzaga en Buenos Aires, situación que no pudo ser comprobada. Durante las guerras desatadas a partir de la Revolución su participación política no fue permanente, sin embargo, se requería su presencia para la decisión de asuntos claves de la ciudad hasta ser electo gobernador en 1815”, remarcó Milano consultada por el papel de Francisco Candioti en la Revolución de Mayo de 1810. “Hay que destacar que Santa Fe se vio envuelta en el clima de violencia general del Río de la Plata. Desde Buenos Aires se sospechaban alianzas contrarias a la revolución y con los años se incrementó el control sobre los santafesinos. Cuando se estableció la Junta en Buenos Aires el 25 de mayo de 1810 y se fija desde la elite porteña como prioridad lograr el acatamiento en todo el virreinato, el cabildo santafesino tomó conocimiento de la obligación de nombrar un diputado para la Junta. Candioti fue considerado como uno de los candidatos que pudiera garantizar ‘seguridad, tranquilidad y felicidad general’ aunque finalmente la votación recayó sobre Juan Francisco Tarragona. En octubre de ese año Santa Fe adhirió de forma activa a la causa revolucionaria y nombró a Pedro Aldao, sobrino de Candioti, como diputado para recibir a Belgrano destinado como jefe de expediciones a la banda oriental del río Paraná y demostrar el patriotismo del vecindario”, describió. Apuntó en el mismo sentido que Candioti fue “activo colaborador con fondos, carretas, yerba, tabaco, otros víveres y caballos para el ejército en la ‘gloriosa revolución’, como la calificara más tarde en sus escritos. A fin de ese año fue convocado como sargento mayor de milicias urbanas de la ciudad para conformar la Junta de Guerra para mayor servicio al gobierno. Fue propuesto en 1811 como alternativa local al gobernador militar porteño designado luego de la instalación del Primer Triunvirato en un ambiente de tendencias antirrevolucionarias en Santa Fe. Luego de estos en varias oportunidades más Candioti fue señalado como el hombre idóneo para asumir las responsabilidades que la coyuntura exigía para definir y defender la posición de la ciudad”.

Su gestión de gobierno En relación a los aspectos que se pueden resaltar de la corta gobernación de Candioti en la provincia, Milano trazó un contexto. “Para fines de enero de 1814, Artigas había roto relaciones con el Directorio. Díaz Vélez asumió en Santa Fe en marzo de ese año con sus fuerzas militares, con el descontento del Cabildo pero luego, ante la amenaza de la llegada de tropas artiguistas Díaz Vélez, decidió no confrontar y retornar a Buenos Aires. Eso sucedió en marzo de 1815. Díaz Vélez entregó las armas de Buenos Aires a las tropas orientales comandadas por José Eusebio Hereñú. Los capitulares santafesinos acuerdan entonces reasumir el poder para ejercerlo en nombre del pueblo y es así que Candioti fue electo por unanimidad al creerse que resumía en su persona las cualidades para representar la autoridad del pueblo”. “Candioti se encargó -prosiguió la historiadora- de promover la elección de diputados por Santa Fe para responder a la convocatoria al Congreso del Arroyo de la China. Otro tema que lo ocupó fue la decisión del director supremo Ignacio Álvarez Thomas desde Buenos Aires entre julio y agosto de enviar a Santa Fe un ejército de 1.500 hombres al mando de Viamonte para someter a la provincia rebelde proclamada independiente bajo la égida de Artigas. Por esta situación, Candioti se comunicó personalmente con Álvarez Thomas por la situación de la ciudad. También debió enfrentar en vísperas de su muerte las tensiones a nivel local dentro de la élite por el control político disputado por la facción contraria, a favor de Álvarez Thomas, con Juan Francisco Tarragona a la cabeza (exdiputado revolucionario en 1810 y bien vinculado a Buenos Aires) como presidente de la Junta Representativa de la Provincia. Un grupo contrario a Candioti que veía esperanza para sus aspiraciones con la inminente llegada del ejército de Viamonte. Así Santa Fe estaba entre dos frentes, el artiguismo y el Directorio, en un escenario de avance de las tropas evocadas luego en las memorias de Manuel Ignacio Diez de Andino”.

La mirada de un inglés A la relevancia de Candioti como actor histórico se suma el registro que hace John Parish Robertson quien lo llegó a señalar como “Príncipe de los gauchos”. Milano indicó que la visión de Robertson “responde a un conjunto de ideas que, en el marco más general de las corrientes ilustradas europeas, de los siglos XVIII y XIX buscaban diagnosticar y promover medidas para el progreso. Robertson responde a esas miradas que al recorrer el territorio evaluaban sus posibilidades y diagnosticaban los factores a favor o en contra para el desarrollo. En tal sentido, Candioti, su impronta, su habilidad para dirigir negocios, el efecto que causaba en el entorno su presencia, la manera de tratar a los huéspedes y modales eran un ejemplo de las posibilidades del Río de la Plata, de su abundancia y recursos a pesar del salvajismo circundante con lo mucho por hacer al respecto. El territorio era una dificultad, pero una promesa a futuro. Leer a Robertson es ver en Candioti esa posibilidad personificada”.

Stella Maris Cutro (75) es de las pocas personas que se conocen en el sur provincial con una pasión particular: el amor por la historia de la tierra que la vio crecer. Así, desde fines de la década del 70 es quien junto a Segundo “Chiche” Novelino, cuidan y graban en papel las memorias de la localidad de Sancti Spiritu.

Es docente jubilada, fue comerciante y hoy tiene un emprendimiento con la nieta donde elaboran chocolates artesanales. Es una de las tantas “Abuelas Cuenta Cuentos” que hay en Santa Fe y participa de talleres de narrativa siempre que puede. Lectora voraz, se confiesa enamorada de las novelas policiales y de suspenso.

“A los 13 años, llegué de San Eduardo para asistir al Colegio Secundario. Desde entonces nunca más me fui. Al tiempo, mis papás también se instalaron ahí para ponerse al frente del Club Social y vivimos en esas mismas instalaciones durante 18 años”, recordó.

Desde 1976 a 1982 fue secretaria en la Comuna, durante la gestión de Eriberto Bossio. Luego trabajó como profesora en el secundario, donde conoció este mundo que la acompaña hasta hoy y que la une permanentemente a la comunidad. “Mi relación con la historia surgió en 1982 cuando el gobierno de Santa Fe organizó el primer congreso de historia de los pueblos de la provincia. Ahí fuimos con María Cristina O’Callagan y Graciela Ricci porque nos plantearon escribir la historia del pueblo. Querían un trabajo con fundamento”, contó.

Luego, siguió trabajando en equipo con O’Callagan, profesora de historia y geografía jubilada. “Siempre me acompaña y me da una mano. Se acuerda de muchas cosas. Tiene una memoria privilegiada. Después, yo vuelco todo eso en la computadora”, remarcó.

También, destacó que tiene presente y usa muchas cosas que recopiló “Chiche”, incluso toda su obra ya forma parte del archivo de la biblioteca: “Me lo dio en una caja, lo estuvimos ordenando y ya lo entregamos para que quede a disposición del pueblo”, remarcó.

Inmortalizando recuerdos  

Entre sus investigaciones y trabajo de campo más recordados, se encuentran los que hizo sobre dos ex combatientes locales que estuvieron en la Guerra de Malvinas y los que no llegaron a combate. También se enfocó en recuperar la historia de un militar que fue parte de la tripulación del crucero General Belgrano antes del conflicto bélico.

“Recuerdo haber escrito la historia del hospital, pero a través de la vida de una de las primeras enfermeras que por ejemplo fue pionera en atender los partos. Resolvían precariamente todo tipo de problemas. Eso me llamó la atención”, explicó.

Luego siguió con la recopilación de material sobre los Bomberos Voluntarios, el Colegio Secundario, Club Sportivo y la biblioteca. Fuera del rubro institucional, valora haber contado parte de la vida de Roberto Ponce: “Fue un gran jugador de ajedrez y un gran maestro. Comerciante, tuvo que luchar con un defecto físico que le dejó el tifus. En los años 60 el ajedrez era furor. La biblioteca era el centro de la enseñanza. Iban al club social y competían en los pueblos de alrededor”, detalló.

Y agregó: “Me queda armar la Historia del Club Belgrano antes de que lleguen a sus 100 años. Lleva tiempo porque no podemos escribir la historia porque sí. Tiene que tener un basamento real, con datos. Sin libros y sin documentación no escribo nada. No es escribir lo que a mí me parece. De ser así, pongo una observación”.

Ahora

Actualmente, Stella está desgranando los años de la Parroquia “Santa Teresita del Niño Jesús” e incluso quedó maravillada con un dato: posiblemente exista un cofre enterrado bajo el edificio religioso con datos precisos de su inauguración.

“Yo tenía información de una posible piedra basal. Hay un libro anterior donde cuentan que hay una urna enterrada con los datos fundacionales de la iglesia. Dicen que está en el inicio de la escalinata que se encuentra en la entrada al templo, justo al medio, derecho al altar”, describió.

Cutro ya había participado en un trabajo similar cuando la iglesia cumplió sus primeros 40 años, en diciembre de 1981. Se armó una comisión de festejos y hubo un primer intento de narrar los hechos que tienen a la comunidad religiosa local como protagonista, pero no prosperó. “El nuevo sacerdote que está ahora apunta a organizar los archivos de la iglesia. Me va a llevar bastante tiempo terminarla. Hay mucha lectura previa”, aclaró. “Después de la iglesia habría que seguir con la capilla de Pueblo Nuevo. No hace tanto que está funcionando”, amplió.

Finalmente, admitió: “Me hubiese gustado escribir en 1982 cuando todavía vivía la hija de Juan Bautista Demarchi, que fue el primer presidente comunal de Sancti Spiritu. Me hubiese gustado que me cuente su historia, porque era un inmigrante italiano, ebanista. Cómo vino a parar a este pueblo. Buscamos datos, pero no encontramos”.

[vc_row][vc_column][vc_column_text]El noble gesto de ayudar a los que más lo necesitan sigue siendo el motor de empuje de la asociación “Crecer Juntos” que sigue proyectando en pos de continuar con su labor solidaria de brindar meriendas los días miércoles y sábados a niños del barrio Ciudad Nueva.

En esta ocasión, impulsan la Biblioteca Virtual de Crecer Juntos, que “en un primer momento iba a ser una feria del libros, pero por el contexto de la pandemia decidimos hacerlo de esta manera”, contaba Nandi Serato, coordinadora del grupo de voluntario que nació a principios de este año.

“Hace un tiempo comencé a pedir donaciones de libros, pero con la colecta de las meriendas empezamos a recibir también libros. Dos o tres personas nos trajeron y por suerte una señora donó varios nuevos que los empezaré a subir de a poco”, ampliaba.

La iniciativa consta en hacer una compra-venta de libros y recibir también donaciones. La vidriera del material literario que tengan para ofrecer serán las redes, donde informarán el contenido de cada libro. “Recibimos desde policiales a cuentos o de contenido político. La idea también es poder obtener libros que nos ayuden a realizar talleres con los chicos, que fue nuestra idea en un primer momento”, detalló.

Meriendas en barrio Ciudad Nueva

El último sábado, gracias a las donaciones recibidas pudieron llevar adelante su iniciativa de ofrecer meriendas a los niños de barrio Ciudad Nueva. En la oportunidad se acercaron unos 20 niños y este miércoles (casa por casa) y el próximo sábado (plaza “Ramón Carrillo) seguirán con el merendero solidario.

“Tenemos proyectado para el mes próximo instalarnos en un espacio físico para poder entregar allí las meriendas, para que sea más controlado y porque vienen los días fríos para hacerlo al aire libre. Además para poder iniciar los talleres que venimos pensando”, detallaba Nandi.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]