Felipe Ojalvo

"A los que ven amenazas

En un mundo sin porqué

A los que cargan con el daño

Inundado en su sangre"

(El Nota)

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Este texto lleva como título la relación de dos palabras que con facilidad emparentamos en nuestras conversaciones de la vida cotidiana: juventud y violencia. Para empezar, es necesario que las separemos para luego tratar de entender la relación.

1. Juventud es una palabra que expresa cómo una sociedad define el proceso de identificación vinculado a una etapa de la vida que se ubica en eventos transicionales. ¿Qué significa? Que se trata de un proceso complejo en el que el individuo abandona su condición de infante para convertirse en adulto.

Esa transición está regulada no solo por la familia, sino también por un conjunto de instancias institucionales vinculadas a la educación, el deporte y la cultura entre otros. Entonces: juventud es la palabra que utilizamos desde la estatalidad y desde la sociedad para regular el paso hacia la vida adulta.

Es decir: es "tan solo" un paso de una etapa a otra. No tenemos porqué saberlo: pero al pensarlo de este modo estamos invisibilizando y negando los vaivenes identificatorios de la persona en tanto joven.

2. Violencia es el término que utilizamos para impugnar y acusar moralmente a un conjunto de prácticas, lenguajes y símbolos. Por lo tanto, la palabra "violencia" en sí misma no posee ningún elemento que permita explicarla, sino que funciona mucho más como una condena moral que de un intento de comprenderla y explicarla.

Esas prácticas, lenguajes y símbolos que definimos socialmente como violentos, están plenamente regulados en distintos contextos y situaciones. Dicho esto: para analizar la(s) violencia(s), al igual que la(s) juventud(es), es necesario pensarlas en su carácter múltiple, plural y volátil de acuerdo a cada configuración histórica.

Las instituciones educativas, la familia y los ámbitos deportivos o culturales (artísticos, estéticos) son las instancias institucionales y contextuales históricamente encargadas de regular, organizar y definir los ciclos vitales de las juventudes.

Siendo que la juventud es, también, ese momento donde constantemente la persona se pregunta quién soy, estas instituciones moldean los contornos a través de los cuales el sujeto actúa y piensa lo que hace.

De un tiempo a esta parte la escuela secundaria en Argentina -cuyo origen sarmientino se centró en la transformación social mediante la unificación de la población y la consolidación de la Nación- ha perdido gerencia en el monopolio legítimo de la gestión juvenil para quedar relegada al lugar donde emergen ciertos conflictos sociales.

Estos escenarios están ligados tanto a la formas de sociabilidad de los jóvenes y las jóvenes -en el que las violencias fluctúan intermitentemente con otras prácticas, culturas y lenguajes no violentos- como al declive de los programas educativos.

Lo ocurrido en San Cristóbal evidencia, en parte, que la investidura institucional del modelo educativo no está a la altura del desafío actual de regular y organizar las formas de ser joven. Y es porque el colegio tampoco cuenta con la audacia política necesaria para activar los encuadres ministeriales y/o multiagenciales que logren prevenir a tiempo estos episodios.

Al no poder anticipar las causas, en su lugar sencillamente actuamos frente a las consecuencias (pensando únicamente en reformas penales).

Por otro lado, debemos leer el declive de los programas educativos al lado de otras desvalorizaciones institucionales históricamente encargadas de fortalecer las vinculaciones afectivas de las juventudes: las familias, los grupos de amigos y amigas, las actividades deportivas en clubes, talleres artísticos y/o asociaciones civiles, etc.

De algún modo esto se relaciona con la emergencia de nuevos espacios de socialización (vinculados a la digitalización de la vida cotidiana).

Esos espacios se han vuelto ejes ordenadores de la experiencia vital juvenil -así como de la infancia y la adultez- y del que aún tenemos poca noción. Un joven o una joven promedio participa, dialoga e interacciona en interregnos de identificación de realidad virtual, que no son a priori tan sencillos de regular.

Como sugería la hipótesis de la serie británica "Adolescencia", el hecho de que un joven esté físicamente dentro de su casa -a una habitación de distancia de la autoridad maternal/paternal- no significa que no está interactuando y formando parte de grupalidades que prescinden de la presencialidad.

Formas de sociabilidad y vinculaciones afectivas que son constitutivas de su identidad y de sus valoraciones morales al respecto de las violencias, los amigos y las amigas, la escuela, etc.

Por último, para evitar caer a toda costa en el cómodo lugar de señalar a las juventudes como el origen de todos los males -actitud propia del adultocentrismo clásico-, cabe recordar una obviedad: todas esas instancias institucionales, educativas, políticas y culturales son conducidas, pensadas y diagramadas por adultos.

Por lo tanto: somos responsables y una parte activa de lo que les sucede a las juventudes, con distintos niveles y escalas de involucramiento. De modo que estamos frente al desafío de asumir esa responsabilidad y trabajar desde distintos roles profesionales, culturales, políticos y educativos activando estrategias que logren prevenir estos escenarios.

Por Mariela Goy

Pablo Vommaro es especialista en estudios de juventudes y participación política. Doctor en Ciencias Sociales y profesor de Historia, se desempeña como docente e investigador de la Universidad Nacional de Buenos Aires (UBA), del Conicet y del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (Clacso). "Creo que era tal el enojo, tal el descontento, la rabia, la insatisfacción con lo que había, y tantas esperanzas cifradas en algo distinto o algo supuestamente nuevo, que no les importaba la racionalización de ese voto", sostuvo, en una entrevista con El Litoral.

"Con esto no quiero decir que sea un voto irracional, sino que tiene una racionalidad afectiva, emocional, vincular, y no tanto de analizar propuestas políticas", aclaró el co-coordinador del Grupo de Estudios de Políticas y Juventudes de la UBA.

Pablo Vommaro participará del encuentro "Yendo! Juventudes y participación en la ciudad de Santa Fe", organizado por la concejala Laura Mondino junto con el Concejo Joven del Concejo Municipal. Será el martes 28 de noviembre, a las 17.30, en Salta 2943. 

-Milei congregó dentro de su variado electorado a las juventudes ¿Qué lectura hace de las motivaciones de ese sector etario a inclinarse por el candidato?

-Coincido en que una proporción importante se inclinó electoralmente por Milei, pero no toda la juventud; hay un sector que eligió otras opciones. Y esto tiene que ver con varias cuestiones, cuatro o cinco al menos. Una de ellas es reconocer que hay una situación de precarización material y de degradación de las condiciones de vida de los jóvenes, que viene de hace 10 años como mínimo, no es nueva y que se incrementó con la pandemia. Todos los indicadores sociales cruzados por la variable generacional dan negativos o están en baja: aumentó el desempleo juvenil; más del 40% de los jóvenes son pobres; hay más dificultades para acceder a la vivienda entre la juventud; los barrios populares están más deteriorados.

Un segundo elemento es una degradación de carácter subjetiva, simbólica, afectiva, vincular y emocional, ya no tanto material, sino más vinculada, por ejemplo, al confinamiento en la pandemia, o al suicidio, que desde el 2022 es la segunda causa de muerte juvenil, cuando en el 2014 era la sexta causa de muerte en ese segmento etario. El confinamiento es una experiencia que todavía resuena en las juventudes y que el mundo adulto no se da cuenta de eso.

La tercera causa tiene que ver con la falta de escucha del mundo adulto a la juventud. Hay una frase que dice que las juventudes son muy habladas pero poco escuchadas. En el adultocentrismo, todos hablamos en nombre de los jóvenes, los queremos interpretar, queremos saber lo que piensan, queremos llegar con nuestro mensaje a ellos, pero muy pocos pensamos cómo escucharlos, cómo reconocerlos. ¿Por qué traigo esto como causa? Porque justamente muchos jóvenes sentían que nadie los escuchaba y que el único que empatizaba con ellos y los comprendía, era Milei. Él pudo "engancharlos" con muchos anhelos y lenguajes juveniles; es decir, muchos jóvenes sentían que Milei les hablaba a ellos y les decía lo que sentían o lo que querían decir.

Una cuarta motivación tiene que ver con que, ante dos experiencias frustradas o que al menos no cumplieron con las aspiraciones de sus votantes -las de los gobiernos de Macri y Alberto Fernández-, aparece una tercera opción que se presenta como por fuera del sistema y disruptiva, mientras que los otros candidatos en disputa no hacen ninguna autocrítica: ni Bullrich, ni Larreta ni Massa. Por lo tanto, ante dos experiencias frustradas que no reconocen los fracasos, aparece una tercera persona con una fuerza y una astucia para captar ese descontento, diciendo "no soy la casta".

Y una quinta y última causa o motivación, tiene que ver con el mundo digital, de las redes sociales. Muchos jóvenes me decían que conocieron a Milei en TikTok durante la pandemia. O sea, ese grupo de la derecha más reaccionaria, llamada a sí misma libertaria, tuvo una habilidad digital muy fuerte. Comprendió la lógica de las redes sociales, que es "dialógica", tiene una dinámica de diálogo, no sólo de emisión de mensajes. Y supo captar ahí también una circulación de sentido juvenil que hizo que tuviese potencia y una gran capilaridad el mensaje de Milei.

- Ni siquiera la advertencia de que va a haber vouchers en la universidad, lo cual los afecta directamente, los convenció de elegir otra opción ¿Por qué?

-Yo creo que era tal el enojo, tal el descontento, tal la rabia y la insatisfacción con lo que había, y tantas esperanzas cifradas en algo distinto o algo supuestamente nuevo, que no les importaba la racionalización de ese voto. Fue un voto que tuvo más un componente emocional-afectivo. Con esto no quiero decir que sea un "voto irracional", sino que tiene una racionalidad afectiva, emocional, vincular, y no tanto de analizar propuestas políticas, por lo cual estas discusiones de voucher o no voucher se relativizaron. Ahora, si uno mira las ideas políticas de los votantes de Milei, sobre todo entre los jóvenes, no están de acuerdo con que la educación se privatice. Es decir que hay una disociación entre las posiciones político-ideológicas de muchas personas y su preferencia u opción electoral. Entonces, la motivación de su voto pasaba por otras cosas, no por el programa de Milei, por las propuestas o por la ideología. De hecho hay muchas entrevistas en que los jóvenes no podían reproducir ni una sola propuesta de Milei e igual estaban convencidos de votarlo. O sea, no es un voto ideológico, al menos en su mayoría, sino que es un sufragio más vinculado al "me representa", "expresa mi malestar, mi descontento", "tengo rabia y él habla como yo", "me escucha", "me siento identificado".

- En uno de sus libros analiza la participación política de los jóvenes en la Argentina en la última década. ¿Podría resumirla?

- Creo que hay una persistencia de interés de las juventudes por la participación en los últimos años. Eso es importante porque muchas veces se decía que las juventudes no estaban interesadas en política, no estaban comprometidas, eran individualistas, apáticas. Claramente se vio que no era así en el 2000, en el 2015, en las movilizaciones vinculadas con género, con cambio climático, con matrimonio igualitario, con interrupción voluntaria del embarazo, y se vio también ahora con Milei. Creo que hay una persistencia del compromiso juvenil. Sí puede haber otra motivación y otras vías de participación; por ejemplo, la fuerte presencia digital.

-¿Qué diferencias hay entre el joven seguidor kirchnerista, del que hoy sigue a Milei? ¿Quedaron los jóvenes atrapados en la grieta?

-Hay que decir que las opciones electorales que querían cerrar la llamada "grieta" no tuvieron tanta fuerza como la de Milei que se basó, justamente, en profundizar la grieta. Pero no creo que las juventudes estén "comprando" la grieta necesariamente, porque hubo encuestas de percepción sobre juventudes que mostraban que no eran los grupos más cercanos a la grieta. Por ende, yo lo pondría más en términos de malestar, descontento, insatisfacción, que de grieta o no grieta. Otra cuestión llamativa es que Milei, quien es reactivo a la agenda de género y disidencias y al cambio climático, tenga un arraigo entre las juventudes cuando esas son dos agendas muy importantes para este sector. Ahí se vio que el de Milei es un voto más masculino que femenino -de ahí su reacción a temas de género-, y se vio también que muchos colectivos vinculados con temas ambientales y climáticos se movilizaron en rechazo a las ideas de Milei. Pero aún con esa no consideración a ambas agendas, Milei sin duda pudo captar el descontento, el malestar, la insatisfacción y representar una suerte de esperanza de un futuro mejor, ante un presente de precarización.

-¿Los jóvenes votan por convicción o suelen estar influenciados por su entorno: familia, colegio, pares?

-Los jóvenes votan por convicción, pero no es lo mismo convicción que ideología. Y están influenciados por los medios sociales, al igual que un adulto. Creo que hay muchas cosas de los jóvenes que son muy similares a otros grupos sociales, y otras que son singulares y específicas de ellos. Los jóvenes votan por convicción, que no es lo mismo que ideología o que racionalidad política en un sentido clásico, sino que la convicción puede ser "éste me escucha", "éste habla mi lenguaje", "dice lo mismo que yo". O sea, ese tipo de convicciones sin duda las juventudes las tienen y se mueven por ellas. Y están influenciados por su medio social, por la familia, los amigos, el colegio, los pares; muchos votan en reacción al mundo adulto, otros siguiendo al mundo adulto. Pero yo creo que están influenciados más o menos como sucede con otros grupos sociales; en eso no veo distinción.

Militancias totales

- Se suele acusar a los jóvenes de hoy como poco interesados en política o de estar desideologizados si se los compara, por ejemplo, con los de los '70. ¿Qué puede decirnos sobre esa mirada?

-No creo que los jóvenes estén desinteresados por la política, como venía diciendo antes. Claramente el de hoy no es un voto ideológico. Tampoco estoy seguro que el de los '70 lo fuera plenamente. Pero el de hoy es un voto que tiene que ver con muchos contenidos emocionales, afectivos, vinculares, con empatía de grupo, con sentirse identificados. Hay una persistencia de la participación bajo otras formas también, sin duda. Y lo que sí creo es que hay otras agendas y otros modos de militancia. El modo de militancia de los '70 era más sacrificial, más heroico, más del esfuerzo. En cambio, la militancia del 2000, que ya había comenzado en los noventa, es una militancia más desde la alegría, vinculada con el disfrute, con lo estético, con lo ético, con lo expresivo, lo comunicativo; por eso las dimensiones afectivas, vinculares, emocionales tienen tanta importancia.

También es una militancia más intensa que la de los '70 porque es "más total". En los '70 yo militaba en una organización, inclusive de lucha armada, y mi comportamiento individual, doméstico, no necesariamente era consecuente con eso. Hay muchos estudios sobre personas machistas, discriminadoras, inclusive con violencia de género o con maltrato hacia sus hijos, que eran militantes revolucionarios de una cierta izquierda. Entonces, no había una coherencia necesariamente establecida en ese sentido. En cambio, hoy en día, algunas nuevas agendas militantes, por ejemplo, las vinculadas con el ambiente, con el cambio climático, con la relación con la naturaleza, con la de género, con los feminismos y las disidencias, son agendas más totales. Es decir, yo milito y vivo como milito, o sea, defiendo el medio ambiente y las pautas de consumo son coherentes con eso. Hay una búsqueda de una vida integral, de una militancia articulada con la vida, así que es más intensa, más total y más integral que la de los '70. Con un basamento menos ideológico y más empática, más emocional, vincular y afectiva.

- ¿Hay políticas de Estado destinadas a los jóvenes o son un sector olvidado por lo público?

-Las políticas públicas de juventudes son una gran deuda que tiene nuestro país hacia ellas. Por un lado, falta marco normativo. No hay una ley nacional de juventudes, sí hay una Ley Nacional de protección de los derechos de niños, niñas y adolescentes, la 26.061. No es que si hubiese una ley específica para los jóvenes, estarían mejor. Pero sí es cierto que con un marco normativo tendrían otro paraguas u otro marco de posibilidades. Segundo, no hay suficiente información sobre las juventudes. No hay una encuesta nacional de juventudes que se recomienda que haya cada tres o cinco años. En la Argentina hubo solo una en el 2014, única en su historia. Fue algo aislado y creo que falta mucha información y datos. En los censos no se incluye un apartado sobre juventudes como si se incluye sobre otro grupo social.

O sea, falta mucho conocimiento hacia las juventudes. Y sin duda que las políticas públicas son elaboradas e implementadas con poco protagonismo juvenil. Seguimos discutiendo las mismas políticas de bienestar material del pre-2015: Progresar, AUH, Conectar Igualdad. O las de bienestar simbólico que también son pre-2015: si tiene que haber o no matrimonio igualitario, la interrupción voluntaria del embarazo -que es más nueva pero de la que se viene hablando hace muchos años-, la ley de identidad de género. Seguimos discutiendo esas mismas medidas, leyes, programas o políticas públicas y creo que falta innovación, una actualización fuerte de las políticas públicas de juventudes en la Argentina que debe hacerse con participación y con protagonismo juvenil. Y no que los adultos interpreten los sentires juveniles y hablen por ellos, los reemplacen o nieguen estas voces.

La Dirección de Juventudes abrió la inscripción del programa “Se Picó la 23”, la cuarta edición del espacio de esparcimiento, encuentro y vínculos para jóvenes que se encuentran atravesando sus últimos años -cuarto, quinto y sexto- en la escuela secundaria.

Al igual que en ediciones anteriores, los jóvenes podrán organizar eventos como té-bingos, actividades recreativas, competencias de buzos, o participar de paseos feriales como el Venite al Parque y otros.

“A través de esta red de últimos cursos, los jóvenes podrán compartir ese tiempo y esos espacios que en sus últimos años de la secundaria son para ellos muy importantes, por eso queremos acompañarlos como Estado y apoyar las actividades que generan”, sostuvo el director de Juventudes, Joni Martínez.

Con inscripciones en el link de la web municipal (venadotuerto.gob.ar/juventudes), podrán registrarse los cuarto, quinto y sexto años pero a través de un referente o responsable del curso, con quien la Dirección de Juventudes se contactará para coordinar aspectos del programa.

El Plan Estratégico Participativo (PEP) 2030-2040 convoca a las juventudes al primer taller para pensar la ciudad entre todos. La convocatoria es este viernes 19 de agosto, de 18.30 a 20.30, en la Escuela Municipal de Teatro Musical, en el primer piso del Patio Casey Shopping Center.

Podrán asistir jóvenes de 13 a 25 años, quienes tendrán un espacio de expresión donde canalizar sus proyectos, ideas y sueños, pero también para proyectar la ciudad desde una visión transformadora. Todo lo que resulte de este taller -que tendrá continuidad en otros espacios- se incorporará como diagnóstico del PEP junto a los talleres de vecinos e infancias.

“Es importante que las juventudes participen de este encuentro del PEP donde intercambiar pensamientos, identificar lo que más les gusta de la ciudad y aquello que no, pero sobre todo empezar a construir una ciudad joven desde una perspectiva de juventudes. Este taller es el lugar adecuado para hacerlo”, sostuvo Joni Martínez, director de Juventudes.

Para realizar consultas sobre este taller, los jóvenes pueden enviar mensajes a las redes sociales de Juventudes, PEP VT y Gobierno de Venado Tuerto.

El viernes 19 de agosto, de 18.30 a 20.30, se realizará en la Escuela Municipal de Teatro Musical, primer piso del Patio Casey Shopping Center, el primer Taller Participativo de Juventudes, en el marco del Plan Estratégico Participativo (PEP) 2030-2040.

Con un enfoque descentralizado, el objetivo del taller es la participación de jóvenes de 13 a 25 años, escuchar sus opiniones, ideas, proyectos y la mirada que tienen sobre la ciudad.

“El taller va a comenzar con actividades distendidas, música y algo rico para compartir, una suerte de entrada en calor para empezar a trabajar, y después vendrán los trabajos en equipos. Este taller será el primero y tendrá continuidad en otros espacios de la ciudad”, confió la subsecretaria de Participación Ciudadana y coordinadora del PEP, Sofía Galnares.

Cabe destacar que el resultado de estos talleres se sumará como diagnóstico a lo que surja de los talleres de vecinos e infancias, para configurar entre todos la ciudad del futuro.

Los interesados en participar deberán inscribirse previamente en el link: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeuAAGYcMorUkKptlKotzknrzG8T77LGRrsxrNGibZLkm8ZGA/viewform

Alumnos de beach voley del programa municipal “Juventudes Deportivas”, dependiente de la Dirección de Deportes, en convenio con Club Ciudad, fueron preseleccionados el sábado para los entrenamientos del Seleccionado de Beach Voley de Santa Fe.

La actividad tuvo lugar en el Centro de Desarrollo de dicha especialidad de La Florida Beach rosarina, a cargo de entrenadores profesionales.

Se trata de Gabriel Salvi, Isaac Palumbo, Josefina Rodríguez, Lorenzo Rodríguez, Luciano Miranda, Luigi Dodi, Mateo Covinich, Melina Milardovich, Valentín Giovengo y Enzo Zacco.

Con una primera etapa en nuestra ciudad, seis de los alumnos (de 12 a 17 años) pasaron a la segunda etapa, siendo acompañados por los profesores Sebastián Urreta y Noelia Arce y la coordinadora del programa, María Amelia Correa Llobet, junto a padres de los convocados.

La propuesta “Se Picó la 22”, impulsada por la Secretaría de Territorialidad y Desarrollo Cultural y la Dirección de Juventudes municipal, se desarrollará desde las 10.30 hasta las 17, y se suma a las distintas alternativas que ofrece la ciudad para estas vacaciones de invierno. 

El director de Juventudes, Joni Martínez, recordó que “este programa nació en 2020 con la presentación de buzos virtual y con la idea de poder generar interacción entre los diferentes cursos de Venado de terceros, cuartos y quintos años coordinamos su presencia en ‘Venite al Parque’ y otras ferias para que puedan juntar dinero para sus promociones y buzos”. 

A partir de esta iniciativa surgió este primer encuentro en el Parque Municipal de “Se Picó la 22”, donde “los cursos se harán cargo de la provisión de productos dulces para desayunar y merendar, y menús para almorzar. Además, en el escenario habrá una grilla con coreografías con música durante la mañana, también estará el DJ Fede Loyarte y la presentación de Galaxit, la Escuela Municipal de Teatro Musical, las chicas de CwalkCrew, y para cerrar la banda In Coetus”, completó Martínez. 

El gobierno provincial, a través del Ministerio de Igualdad, Género y Diversidad y la Agencia ATR Juventudes, extendió la convocatoria para la presentación de proyectos y emprendimientos, en las líneas “Proyectos Participativos” e “Impulsate”, hasta el 14 de octubre primo.

La coordinadora de ATR Juventudes, Milagros Monserrat, explicó que la extensión de la convocatoria obedece a que “entendemos que es muy importante que las y los jóvenes de cada una de las localidades de nuestra provincia puedan participar y encontrar en el Estado las herramientas necesarias para llevar adelante sus proyectos”.

“Consideramos fundamental que este tipo de políticas puedan llegar a cada joven en todo el territorio de la provincia, a través del Estado, para que sean protagonistas del crecimiento de Santa Fe. Desde el Ministerio de Igualdad, Género y Diversidad y la Agencia ATR, vamos a seguir acompañando estos procesos en pos de juventudes con mejores oportunidades“, aseguró Monserrat.

“Proyectos Participativos” busca promover ideas de jóvenes que tengan impacto positivo en las comunidades de todo el territorio santafesino. El año pasado, se aprobaron más de 840 proyectos en las distintas temáticas, priorizando las propuestas relacionadas con conectividad y nuevas tecnologías, ambiente, acciones que den respuestas a problemas económicos, sociales, educativos, culturales y de promoción de derechos, surgidas en el contexto de la pandemia del Covid-19.

En tanto, la novedad de esta convocatoria es la línea “Impulsate”, orientada a apoyar emprendimientos colectivos y productivos, también conformados por jóvenes. Se consideran de interés los proyectos que generen un impacto social positivo y que contribuyan al desarrollo humano, a la sostenibilidad ambiental y al desarrollo económico de la provincia, priorizando los proyectos que incorporen la perspectiva de Género y que propongan innovaciones productivas o tecnológicas.

Los interesados e interesadas en concursar dentro de “Proyectos Participativos” deben tener entre 15 y 29 años. Las temáticas incluidas son Género y Diversidad, Ambiente, Nuevas Tecnologías, Salud, Deportes, Cultura y Redes Solidarias.

Mientras que, para participar de la línea “Impulsate”, es necesario tener entre 18 y 29 años y pueden presentarse propuestas de emprendimientos de Diseño Sustentable, Innovación Tecnológica, Carpintería, Accesorios y Talabartería, Alimentación Saludable, Textiles y Calzado, Programación y Producción Agraria.

Los proyectos deben presentarse a través del Formulario Online disponible en la página web del gobierno provinical, donde también están las bases y condiciones. Los planes seleccionados serán financiados con un monto máximo de 70.000 pesos.

A través de la Agencia ATR Juventudes Santa Fe, el Ministerio de lgualdad, Género y Diversidad genera políticas públicas transversales orientadas a los y las jóvenes de la provincia, haciendo foco en la articulación interministerial, con objetivo de priorizar que las juventudes encuentren, a través del acompañamiento del Estado, las herramientas para desarrollar sus proyectos de vida, expresar sus ideas y construir sus sueños.

En este sentido, las políticas públicas están basadas en cuatro líneas fundamentales: Autonomía, Transformación, Desarrollo y Territorialidad, buscando fortalecer la participación de los y las jóvenes en todo el proceso. Desde un enfoque transversal e integral, se trabaja en pos de darle perspectiva joven a las políticas que piensen las distintas áreas del gobierno.

La precandidata a senadora por la lista Adelante, del Frente Amplio Progresista (FAP), Clara García, estuvo en Reconquista, donde fue la figura central de un encuentro organizado por las juventudes de los partidos que integran la coalición. Estuvo acompañada por jóvenes precandidatos y precandidatas sub 30 de distintas localidades y recibió el apoyo de más de 1.500 jóvenes de toda la provincia que se conectaron de manera virtual para participar de la actividad.

Previo a la presentación de la precandidata del FAP, hubo un juego de trivia que apuntó a describir su trayectoria; luego se desarrolló una entrevista en la que García abordó distintas temáticas en respuesta a las preguntas que los chicos y chicas iban haciendo desde distintos pueblos y ciudades.

Hacia el final, García recordó que, en su momento, el ex gobernador Miguel Lifschitz “dijo que pretendía ser un puente hacia el futuro y ese futuro eran las juventudes. Hoy me toca sostener, de manera colectiva, esa antorcha para poder entregarles la posta a ustedes, para que puedan honrar ese legado que él nos dejó junto a Hermes y que esos sueños sean para siempre”, se esperanzó.

Al responder las preguntas que fue recibiendo lo largo del encuentro, la actual diputada provincial se refirió a distintas situaciones y realidades que afectan a los y las jóvenes, entre las que se destacaron la educación y el trabajo.

“Los gobiernos del Frente Progresista, tanto de Hermes Binner y Antonio Bonfatti, como el de Miguel Lifschitz, dejaron una marca distintiva en lo que hace a educación. Fortalecieron el área desde el primer nivel educativo, con respeto al docente y planificación conjunta, con aportes e inversiones para construir nuevas escuelas y reparar las que ya existen, para la tecnología que hoy pasó a ser indispensable. Hoy no vemos nada de eso y se han dejado de lado los programas Vuelvo a Estudiar y Vuelto a Estudiar Virtual, que contaban con reconocimiento de toda la comunidad”, cuestionó.

La precandidata del FAP también se refirió al programa Nueva Oportunidad, “tan innovador y diferente a las recetas que se ofrecen desde lo público. Implicaba trabajar con cada chica y cada chico que estaban en una situación de vulnerabilidad, cerca de caer en la violencia o el delito”, recordó.

En ese orden, marcó la importancia de tener en cuenta “la realidad de algunos y algunas jóvenes, que nos no solo necesitan una capacitación o la enseñanza de un oficio, sino también en adquirir aptitudes para poder insertarse en el mundo laboral”.

García también valoró la importancia del espacio público para la juventud: “Hay que tener la convicción del valor de la convivencia y el encuentro en lugares que son de todos y de todas porque, como dice (la ex ministra de Cultura) Chiqui González, para muchos lo público es lo único. Cuando hay juventudes que están siendo estigmatizadas o perseguidas con modelos que son tan de otras épocas, hay que escucharlos, acompañarlos, brindarles oportunidades y espacio para que sean libres y puedan disfrutar sus gustos, su sexualidad, sus intereses, su vocación, sus sueños”.