Hay historias que no envejecen: mutan, se resignifican, resisten. El Eternauta, la mítica historieta argentina escrita por Héctor Germán Oesterheld y dibujada por Francisco Solano López, es una de ellas. Más de seis décadas después de su publicación original, la figura de Juan Salvo -ese héroe colectivo atrapado en una Buenos Aires azotada por una nevada mortal- vuelve a recorrer las pantallas, esta vez de la mano de una ambiciosa adaptación producida por Netflix y protagonizada por Ricardo Darín. 

En su primera semana desde el estreno, la megaproducción de seis capítulos alcanzó el primer puesto en el Top 10 global de Netflix para series de habla no inglesa, a la vez que se confirmaba una segunda temporada -serían ocho capítulos-, nuevamente de la mano del creador y director Bruno Stagnaro. 

Pero El Eternauta no es sólo una obra de ciencia ficción. Es una advertencia. Es un manifiesto político disfrazado de aventura. Es, también, una de las narraciones más potentes sobre el valor de lo común frente al desastre. Publicada por primera vez en 1957, durante un período de creciente autoritarismo, la historieta fue ganando con los años una densidad trágica: su autor fue desaparecido por la dictadura militar, y su legado, lejos de diluirse, se convirtió en símbolo de resistencia.

En este marco, el estreno de la serie despierta múltiples preguntas. ¿Cómo dialoga esta nueva versión con el espíritu de la obra original? ¿Qué lugar ocupa El Eternauta en el imaginario cultural actual? ¿Qué ecos contemporáneos resuenan hoy en esa nevada que paraliza, en esa organización barrial que se levanta, en ese enemigo sin rostro que avanza?

Con estas preguntas en el aire, convocamos a distintas voces para pensar juntos el fenómeno. Sus opiniones, tan diversas como necesarias, no buscan cerrar el sentido, sino abrir nuevos caminos de lectura en este retorno ineludible: el del Eternauta, que una vez más cruza la nevada para hablarnos desde el porvenir.

El venadense Roberto “Nene” Corvatta es realizador audiovisual y cineasta, y, entre otras creaciones, fue el director y productor de Tomatito y los angelitos negros (2008) y Sueño en el agua (2010), en tanto que desde el año pasado se destaca en Venado Tuerto y la región con la obra teatral Perfume de Campeones, aún en cartel, desde el rol de director de un notable conjunto de actores locales.

Consultado por Sur24 sobre el reciente estreno de El Eternauta, evaluó desde la Ciudad de Buenos Aires, donde reside desde hace décadas, que “el mundo, sin dudas, ha vuelto a finales de los años 50, o principio de los 60, cuando la Guerra Fría llegó al límite de la crisis de los misiles nucleares entre la entonces Unión Soviética y los Estados Unidos. El Eternauta, ese clásico de la época en la historieta argentina, expresaba esos mismos temores: los de una guerra nuclear y el fin de la humanidad, representada metafóricamente a través de una invasión extraterrestre”.

“Lamentablemente, el mundo, o los poderes fácticos, no aprenden, y vuelven a desempolvar viejas recetas divisionistas y nos ponen nuevamente en vilo. Creo que El Eternauta llega en el momento justo, y refleja como espejo ese temor real, palpable, basta con ver a la vuelta de la esquina no más… y fundamentalmente nos recuerda la necesidad de agruparnos en comunidad y solidarizarnos para subsistir, ya que individualmente sería imposible”, alertó el Nene.

Más adelante, opinando de la serie en sus aristas artísticas y técnicas, Corvatta desarrolló: “El guion muestra la argentinidad con todos sus matices, actoralmente es impecable, y técnicamente, tanto la realización como la post producción, es tremenda, al igual que la dirección de Bruno Stagnaro, poniendo en valor la obra de Héctor Germán Oesterheld y toda la industria audiovisual y cultural argentina. Sin temor a equivocarme, productos como El Eternauta nos ranquean en el mundo, en ese mundo que cruje”.

“Como si no tuviéramos demasiadas grietas en la Argentina, ahora apareció una nueva, suscitada por El Eternauta”, ironizó el poeta y escritor Juan Carlos Rodríguez en el inicio de su intervención. Y continuó: “somos así, en lugar de disfrutar y gozar de una serie argentina, que es la segunda más vista a nivel global, nos enfervorizamos con una polémica estéril atravesada (cuando no) por la política. Porque no faltaron (como siempre) las inexactitudes, como que El Eternauta es una alegoría de la resistencia peronista de los 70, olvidando el pequeño detalle de que fue publicada desde 1957 al 59. Y sumergiendo a los iluminados en la eterna contradicción en la que los debates culturales nos han metido”.

“Que si Darín es antiperonista, que si quiere o no un cine financiado por el Estado, que si está bien que la produzca Netflix… ¿Qué tiene de malo que a El Eternauta la produzca Netflix? Más allá de que, en realidad, la serie contó con el apoyo de cuatro organismos estatales de Argentina, Uruguay, Canadá y la India. Es que así funciona la industria audiovisual en el mundo”, agregó.

“Y eso sin contar con las controversias que ha despertado el autor del cómic, Héctor Oesterheld, descubierto ahora por muchas generaciones, que si era montonero, que si no lo era, que su esposa esto, que sus hijas lo otro, como si eso desmereciera el producto. Habría que detenerse en el hecho de que esta historieta fue escrita seis años antes de que apareciera Dr. Who, nueve años antes que StarTrek, 20 años antes que Star Wars, una verdadera precursora, una historia muy poderosa contada sobre el dolor, la memoria y la resistencia en la Argentina. Porque no son pocos los que vieron señales de la guerra de Malvinas, de la dictadura militar y hasta del encierro de la pandemia, simbolizados en los fotogramas de esta serie”, observó, filoso, Rodríguez.

“No se cuestiona desde lo artístico lo que hizo Bruno Stagnaro, un señor director, que produjo varios guiños a otras series de Netflix, con efectos visuales notables, concepto artístico superlativo y actuaciones inolvidables. Sumado a que mientras el cómic original, publicado en 1957, se desarrollaba en un contexto contemporáneo a su creación, la serie nos catapulta a la Buenos Aires actual. Esta decisión del director Stagnaro -agregó-, si bien polémica, actualiza la narrativa para una audiencia moderna, planteando la eterna lucha por la supervivencia en un escenario reconocible. No se trata simplemente de un cambio estético, sino de una reinterpretación del mensaje original, adaptándolo a los tiempos actuales”, valorizó el periodista juninense de nacimiento, venadense por adopción.

“Ya se sabe, por repetido mil veces, que la serie es un gran tributo, un reconocimiento al héroe colectivo, con momentos épicos, como cuando se prenden fuego escarabajos alienígenas mientras Mereces Sosa canta el Credo de la Misa Criolla. Estremeciendo a propios y a extraños. Señores, dejen de discutir, reverencien a una verdadera obra maestra de la ficción. Acá, por si hiciera falta decirlo, yo estoy esperando la segunda temporada”, completó Juan Carlos Rodríguez.

En los últimos días, comenzó a circular en redes sociales una serie de imágenes creadas con inteligencia artificial (IA) por Facundo Druetta, en las que se recrean escenas de El Eternauta ambientadas en la ciudad de Venado Tuerto. Estas imágenes generaron gran interés por su calidad visual y por la originalidad de trasladar un clásico de la ciencia ficción argentina a un escenario local.

“Soy diseñador gráfico y recientemente me gradué como licenciado en Comunicación Audiovisual. En los primeros años de mi formación solía dedicarme en mis tiempos libres a realizar fotomontajes utilizando diversas herramientas de diseño. Siempre disfruté de esa actividad, aunque demanda bastante tiempo. Hoy, gracias a los avances tecnológicos, existen nuevas herramientas que permiten simplificar ese proceso”, expresó Druetta.

“La idea surgió mientras miraba la serie de El Eternauta. El cine siempre me interesó, sobre todo su proceso creativo y el detrás de escena. En un momento me pregunté qué pasaría si esta historia se hubiese filmado en Venado Tuerto. Aunque soy oriundo de Santa Isabel, imaginé a Venado como un escenario posible para una producción de ese tipo”, reveló. Y amplió: “Por cuestiones laborales, y ante la falta de tiempo, decidí recurrir a ChatGPT. Le compartí la idea general de lo que quería hacer, luego ajusté algunos aspectos a mi gusto, y así llegué al resultado final. Me sorprendió la rapidez y eficacia con la que la inteligencia artificial resolvió algo que, en otro momento, me hubiese llevado varias horas o incluso días de trabajo”.

Tras destacar su interés por la ciencia ficción y por la producción audiovisual nacional, el isabelense manifestó: “hacía mucho tiempo que no veía una producción argentina del género con la calidad que ofrece esta nueva versión de El Eternauta. Me impactó tanto su narrativa como, especialmente, los efectos visuales, que suelen ser un punto débil en nuestro cine”.

“Tenía mucha curiosidad por ver cómo se adaptaba esta obra icónica, y la verdad es que me sorprendió gratamente. En otras ocasiones, al ver películas argentinas con efectos especiales, sentía que quedaban un poco forzados o poco logrados. Sin embargo, en esta serie, todo me pareció muy bien elaborado. Al ver el detrás de escena, uno comprende el enorme trabajo que hubo detrás de cada imagen y cada secuencia, en virtud de soberbias actuaciones y una notable superproducción”, consideró Facundo Druetta.

Este viernes 18 de octubre, en la jornada inaugural de la Feria del Libro de Venado Tuerto, se presentará, desde las 16, el libro LUZ Movimiento Pro-Arte y Cultura, de autoría de Manuel Herbas, quien adelantó que estarán presentes en la oportunidad los actores Horacio Martínez, Carlos Záttara y Oscar Barotto, quienes compartirán anécdotas y reflexiones sobre la obra. También habrá canciones alusivas y estará Rafael Sevilla, uno de los organizadores del emprendimiento -en su tercera edición consecutiva-, leyendo poesías de su tío Pablo Sevilla, uno de los ideólogos de la histórica movida cultural de octubre del 82.

“Este trabajo nació a partir de una convocatoria del Instituto Nacional del Teatro a becas de investigación, en plena pandemia, en busca sostener las artes escénicas. En ese contexto se impulsaron concursos de radioteatro, obras virtuales y también estas becas de investigación sobre resistencias teatrales en territorio, a lo largo y a lo ancho del país, y si bien en Venado Tuerto no hubo una experiencia específica de esas características, sí existió LUZ, que resume un hecho de resistencia apuntalado por un conjunto de disciplinas artísticas que incluía el teatro”, elaboró Herbas sobre la génesis de la creación. 

¿Qué fue LUZ? “En primer lugar, una gran convocatoria multidisciplinaria, sin sesgo partidario, aunque con fuerte contenido político e ideológico, y un claro antagonismo, con un enemigo enfrente muy bien identificado, que eran la dictadura y sus personeros, y eso facilitaba la unificación de los sectores populares. Sin dudas, un escenario muy distinto al actual, donde la orientación política y económica es semejante a la que entonces se imponía por la fuerza, pero el campo popular no muestra cohesión, sino que, por el contrario, sufre una fuerte dispersión, sumado a la degradación de la militancia y la formación política, a la par de una tendencia global que promueve el individualismo y quita incentivos a la construcción colectiva”, razonó el abogado y escritor.

Con el reconocido teatrólogo Jorge Dubatti como tutor, Herbas se postuló para la beca, resultó seleccionado por los organizadores e inició el trabajo, que se basó en una serie de entrevistas en formato audiovisual, “no con todos los protagonistas, sino con aquellos que, según mi criterio, habían sobresalido en el Movimiento LUZ, como Roberto Meier (docente del Colegio Industrial), Fernando Peirone (Biblioteca Ameghino), Carlos Záttara (actor), Carlos “Cane” Rosenzvaig (primer director de Cultura en la restauración democrática), Oscar Barotto (actor), Guillermo Pieli (actor), Horacio Martínez (actor) y Alejandro Videla (Veterano de la Guerra de Malvinas). Fue un hermoso trabajo, donde todos coincidieron en la centralidad del recordado Pablo Sevilla como ideólogo de la gestación de LUZ, quien supo persuadir, con claridad conceptual, de que era un tiempo de sumar, en lugar de dividir en partidismos. También fue importante Juan Carlos Rodríguez, quien además de dirigir la revista cultural Expresión, tenía mucha influencia en los medios de comunicación locales”, destacó.

“Las reuniones organizativas, que comenzaron unos seis meses antes de ese octubre del 82, eran semi-clandestinas, en distintos bares de la ciudad, con grupos que poco a poco se iban ampliando, conforme se sumaban expresiones artísticas”, evocó Herbas, y agradeció a “Ñoti” Martínez por la colaboración en la revisión de los textos. “El primer trabajo fue la desgrabación textual de las entrevistas, pero el material definitivo incluyó precisiones de nombres, fechas y lugares, sabiendo que, como complemento del audiovisual, se publicaría un libro sobre la base de dichas entrevistas”, comentó el autor de la investigación, quien además hizo una mención especial a Fernando Peirone, por el prólogo, y a quien suscribe, por la sinopsis de contratapa (ver más abajo).

Más adelante, se lanza una convocatoria de Espacio Santafesino para diversas producciones artísticas y Herbas postula el libro de LUZ con la ilusión de que se edite y se distribuya en las 191 bibliotecas populares de la provincia, y si bien el proyecto no queda seleccionado, el autor se impuso de todos modos el compromiso de su publicación, y así fue, con la ayuda económica de varios auspiciantes que sumaron esfuerzos para preservar la memoria a través de este libro que recrea los momentos medulares de la multitudinaria reunión de más de 6 mil personas, en su mayoría jóvenes.

En busca de dimensionar la influencia de LUZ, Manuel Herbas dijo que “significó una gesta política y cultural sin precedentes en la región, en un momento muy crítico, a la salida de una guerra perdida, y a partir de entonces surgieron retoños de aquella gesta del 3 de octubre de 1982, como la Biblioteca Ameghino, la Facultad Libre, Galpón del Arte y el Centro de Expresión Joven (CEJ), entre otros”.

"Más de 40 años atrás, transcurrida la Guerra de Malvinas, la transición de la dictadura a la democracia se aceleró, y en aquella primavera del 82, LUZ (con mayúsculas) emergió como una síntesis del clima de época en la planicie venadense. 

Aun con matices ideológicos, una joven militancia edificó, con su convocatoria, una gesta artística, cultural y política, que desbordó sus expectativas y, además, trascendió a su época, ya que se transformó en plataforma de numerosas creaciones colectivas -igualmente exitosas- con el correr de las décadas. 

Sorprendía, sin embargo, que la inédita jornada sólo permaneciera viva en la tradición oral, hasta la aparición de este libro, en cuyas páginas, varios de sus protagonistas hacen justicia y restauran con sus recuerdos la memoria colectiva; si no, cómo imaginar una plaza colmada de hombres y mujeres de todas las edades y devenida gigantesco escenario de las más diversas manifestaciones culturales. Cómo hacerlo sin estos lúcidos aportes en primera persona.

Leer estos textos no es una obligación para nadie, pero sí un beneficio para todos, para los contemporáneos del movimiento LUZ y para las nuevas generaciones, porque transportan a nuestros días las sensaciones profundas de una experiencia que había que rescatar antes de que fuera demasiado tarde".

Este viernes 15 de septiembre, desde las 20, se presentará el nuevo libro de poemas de Juan Carlos Rodríguez, recientemente declarado de Interés Cultural Municipal por el Concejo Deliberante de Venado Tuerto, en la sala Castalia de la Biblioteca Popular "Florentino Ameghino", en Juan B. Justo 42.

Se trata de la obra literaria “Que el cuerpo produzca rimas”, en una noche que, desde ya, incluirá lectura de poemas a cargo de Roberto Cassane, Marcelo Sevilla, Carlos “Tato” Záttara y el propio autor, y, además, bailes con el grupo Mahaila (Guadalupe Rodríguez y Luciana Brunini); música con Flavio Adra y Daniel Díaz; una muestra de pinturas de Mauro Calderone (autor del arte de tapa), y algunas sorpresas más. 

Rodríguez también ha publicado los libros Gritar que tanto amor es posible, Desnudar tus mieles, Delinquir sobre tu vientre, Tarea Imposible, Narcisos en los labios y Pasión interrogada. También escribió un libro de revisionismo histórico, La mirada implacable del “Gato” Smith.

Según se desprende de estos adelantos, está todo preparado para disfrutar de una fiesta de la literatura y otras disciplinas del arte.

Juan Carlos Rodríguez es periodista y escritor, nació en Junín y reside en Venado Tuerto (Santa Fe). 

Forma parte de Cien Poetas por la Paz y del Movimiento Poetas del Mundo.

Fue designado Embajador de Paz por Mil Milenios de Paz y Embajador de la Palabra en Argentina por la Fundación César E. Serrano de Madrid. 

Ha recibido, entre otros, los premios Victoria Destaque (Uruguay), Cóndor Mendocino, Obelisco de Oro, Atrezzo Group (dos veces), Gaviota de Plata, Award the Best (dos veces), Hijo del Sol y Arcángel San Gabriel.

En el año 2021 presentó, en las ferias del libro de Colombia y España, su libro Pasión Interrogada. En 2022 lo hizo en las ferias del libro de México y Chile. 

Ha estado presente en las ferias del libro virtuales de Nueva York, Italia, México, España, Colombia, Chile y Perú.

Ha ganado varios concursos en poesía y narrativa, y sus obras están incluidas en diversas antologías americanas. 

En el marco de la VI Cumbre Internacional Hombres y Mujeres Líderes, llevada a cabo durante las jornadas del 8 y 9 de junio, entre las 10 y las 18, en el Palacio de la Legislatura porteña, el escritor y periodista Juan Carlos Rodríguez -juninense de nacimiento y venadense por adopción- recibió el premio internacional Award the Best por su trabajo desarrollado como escritor y como militante de la Paz, el cual le entregó la presidenta de la World Federation for ladies Grand Master, Nora Paniagua.

Participaron delegaciones representativas de diversos países sudamericanos y entre las ceremonias de entrega de distinciones, se intercalaron charlas sobre temáticas varias (desde literatura hasta medicinas alternativas), además de espectáculos artísticos de canciones y danzas.

Entre los temas abordados, descollaron los siguientes: La palabra como herramienta de socialización y comunicación para la Paz; Trabajo, cultura: pilares fundamentales para un mundo mejor; Diversidad e inclusión para una sociedad más justa. Extranjeros en nuestro suelo; Niños felices para formar los hombres del mañana; La importancia de la participación ciudadana en la sociedad; Asociaciones Solidarias y su incidencia en la sociedad; Mujer, religión y política. Una mirada más profunda hacia la paz; y Enfermedades y vida saludable.

En la Legislatura porteña, Juan Carlos Rodríguez recibió el galardón de manos de Nora Paniagua.

Juan Carlos Rodríguez, periodista y escritor.

En los últimos días, el periodista y escritor local Juan Carlos Rodríguez ha recibido un reconocimiento especial de parte de la Alianza de Líderes Globales, que integran la Academia Mundial de Literatura. Historia, Arte y Cultura; la Academia Latinoamericana de Literatura Moderna y la Sociedad Académica de Historiadores Iberoamericanos.

En el diploma se afirma que la distinción es por su rotundo apoyo a la literatura, la historia, el arte y la cultura, labor intensa que ha trascendido fronteras y unificado al mundo.

Rodríguez, oriundo de la bonaerense Junín y radicado desde hace décadas en Venado Tuerto, forma parte de “100 poetas por la Paz” y fue premiado en concursos y encuentros de todo el mundo, entre muchos otros logros que cosechó con el correr del tiempo.

Juan Carlos Rodríguez, un militante de la poesía

En su sesión semanal de este jueves 19 de mayo, el Concejo Municipal de Venado Tuerto declaró de “Interés Municipal” la edición 2022 de la Antología Poética Internacional “100 Poetas por la Paz”, que incluye al periodista y escritor venadense Juan Carlos Rodríguez.

Para adoptar la unánime decisión, los 10 ediles locales tuvieron en cuenta que se trata de un proyecto de la Embajadora de Paz Verónica Marga Bianchi, poeta nacida en Uruguay y radicada en Córdoba; que el mencionado libro cuenta con aportes de autores de diversas latitudes: España, Estados Unidos, México, Perú, Rumania, Argentina, Uruguay, entre otros; que se trata de la sexta edición de este proyecto; que desde 2017 se efectuaron presentaciones en diversos escenarios, tanto nacionales como internacionales, con difusión en los diversos medios; que “100 Poetas por la Paz” ha recibido gran cantidad de Declaraciones de Interés en diversos ámbitos; que resultan destacables y de un inmenso valor, todas las acciones tendientes a promover la cultura de paz en nuestro planeta; y que el 18 de abril último se presentó ante el Concejo Municipal una nota redactada por Juan Carlos Rodríguez solicitando la Declaración de Interés de la obra literaria mencionada.

Por todo lo expuesto, el cuerpo legislativo aprobó la solicitud a través de la Declaración N° 910/2022, con la firma de la secretaria y el presidente del Concejo Municipal, Norma Orlanda y Juan Ignacio Pellegrini, respectivamente.

Juan Carlos Rodríguez, periodista y escritor de Venado Tuerto.

Del 29 de abril al 15 de mayo se llevará a cabo la Feria Virtual del Libro de Sudáfrica, en cuya jornada inaugural el periodista y escritor Juan Carlos Rodríguez, entrevistado por la periodista Marcela Barrientos, se referirá al tema “El apartheid y las categorías raciales que aún se usan oficialmente en Sudáfrica”.

Sobre este punto, el juninense radicado en Venado Tuerto, adelantó a Sur24 los ejes de su ponencia, adhiriendo a la idea de que la imputación por fraude en contra del maestro Glen Snyman por marcar la casilla “africano” en su solicitud para un puesto de director en 2017 ha puesto de relieve el actual problema de Sudáfrica con la clasificación racial.

Snyman, quien había sido definido como “de color” (es decir, con una herencia racial mixta) por el gobierno del apartheid, recientemente logró que la autoridad local retirara el cargo.

Pero la cuestión que planteaba el caso no ha desaparecido, ya que la Ley de Registro de la Población, la piedra angular de la política del apartheid que legalizó la discriminación introducida en 1950, dividió a los sudafricanos en cuatro grandes grupos: blancos, africanos, de color e indios, para hacer cumplir la política de segregación racial del gobierno minoritario.

Fue derogada en 1991 cuando el país avanzó hacia la gobernanza democrática en 1994, pero la clasificación racial sigue siendo una parte importante de la esfera de debate en el país. El gobierno la utiliza para recopilar datos que ayuden a corregir los marcados desequilibrios en los ingresos y las oportunidades económicas que son un legado del racismo oficial del pasado.

Pero muchos en el país, incluido Snyman, quien fundó la organización “Gente contra la clasificación racial” en 2010, creen que el uso de las categorías no tiene lugar en una Sudáfrica democrática.

“La eliminación de la Ley de Registro de la Población les quita a los funcionarios de reclutamiento de trabajo y a cualquier sistema gubernamental o privado el derecho legal de clasificar a los sudafricanos por raza”, escribió en una presentación a la Comisión de Derechos Humanos del país.

Si bien Snyman reconoce que todavía hay enormes desequilibrios que deben corregirse, sugiere que el gobierno debería usar una medida de pobreza para reemplazar la clasificación racial para combatirlos.

“El gobierno no tiene que conocer la identidad de las personas por grupos, necesita conocer a las personas que necesitan servicios, trabajos o lo que sea que les haga falta”, explica. “El gobierno y el sector privado deben entregar a todos los sudafricanos por igual y no discriminar por su identidad”, ha dicho Snyman.

En otro de los párrafos de su ponencia, Rodríguez -con meritorios pasos por los diarios La Ciudad, El Alba y El Informe- revela que el Dr. Saths Cooper, un psicólogo clínico, argumenta que el dominio de una identidad racial ha impedido forjar una identidad verdaderamente común. “No hemos aprendido primero que somos seres humanos”, dice.

“Siempre le ponemos un color, le ponemos atributos externos y luego le ponemos tal vez lenguaje y tal vez creencia y eso permite una mayor división. Esa narrativa luego se perpetúa”, explicó Cooper, y se lamentó: “No le hemos dado a la gente suficientes razones para decir que nos identificamos como sudafricanos”.

Mientras tanto, Snyman, a través de Parc, continúa la lucha para prohibir la clasificación racial.

“Tomaremos todas las medidas, incluidas las legales, para liberar a Sudáfrica de este flagelo que una vez más ha llevado a la discriminación contra quienes no cumplen con los criterios preferidos del gobierno actual”, promete.

Juan Carlos Rodríguez es periodista, escritor y un militante de la poesía, un género que si bien no es de lo más popular, genera pasión en quienes allí se sumergen. Sus primeros versos aparecieron cuando aún era un niño y nunca más paró. Hoy cuenta con siete libros editados (seis de poesía y uno de revisionismo histórico donde aborda la desaparición del gremialista Oscar Smith en la última dictadura cívico-militar argentina); forma parte de “100 poetas por la Paz” y fue premiado en concursos y encuentros de todo el mundo, entre muchos otros logros que cosechó con el correr del tiempo.

Actualmente Juan Carlos viene con mucha actividad, ya que casi todos los meses hay una feria del libro en alguna ciudad del mundo, sobre todo en América, como Bogotá, Colombia; Sa ntiago, Chile; Nueva York; de las cuales participa presentando su libro “Pasión Interrogada”, o abordando una temática específica, como ocurrió hace pocos días con otros tres escritores, analizando el libro ‘Mujercita’, de Louisa May Alcott, cada uno desde su punto de vista. También, en la Feria de Perú, junto a un periodista de Honduras, evaluaron la situación del periodismo actual y del futuro en América.

“Estoy bastante en actividad, cosa que me hace muy bien, porque conozco gente y voy avanzando en la búsqueda de temas distintos. A su vez, esto me permite ir a lugares, de manera virtual, que si fueran actividades presenciales no podría asistir”, expresó.

Para Rodríguez hay dos visiones sobre la poesía: “Por un lado, que es el patito feo de la literatura porque es el género que menos vende, a excepción de algunos poetas consagrados cuyas obras se han convertido en clásicos. Y por otro, la positiva, que plantea que aquel que entiende poesía, entiende todo, principalmente porque lleva años encontrar la voz propia del poeta y decir cosas que otros no pueden en un cuento corto o en una narración breve”.

“Yo empecé a escribir en la infancia. En realidad la poesía empezó a escribir en mí. Luego, en la adolescencia, con los primeros desencantos, como suele ocurrir con tanta gente, utilizando la poesía como una especie de catarsis, aunque luego muchos dejan y otros seguimos”, comentó.

En 1982 fundó la revista cultural “Expresión”, junto a muchos actores de la cultura venadense. “Un día se nos ocurrió hacer un suplemento poético y el resultado fue un libro que se llamó ‘Cenizas’. Esa fue la primera vez que vi mis poemas plasmados en un libro”, recuerda. A partir de allí, Rodríguez continuó el camino de la poesía, editando años después su primer libro en Neuquén.

Una de las particularidades del escritor es que aborda en sus escritos el erotismo. “Este es otro desafío, porque hay que ser muy sutil para no pasar el delgado hilo que separa lo erótico de lo ‘porno’. Por eso uso muchas imágenes, muchas metáforas, para que lo erótico se transforme en algo agradable”, subrayó.

Al momento de hablar del proceso creativo, Rodríguez manifestó: “La poesía es oficio. Es inspiración y transpiración. Hay que nacer poeta, pero también hay que hacerse, hay que dedicarle muchas horas. Cómo decía Borges, edito cuando ya me canso de corregir”.

Seguidamente planteó que, a diferencia de lo que muchos creen, en la poesía, sobre todo erótica, no siempre la destinataria es una persona, porque “hay muchas cosas que pueden servir de inspiración, como la música, una película, una serie, un cuadro, para romper la hoja en blanco, que es el principal problema con que se encuentra el escritor”, graficó. Y añadió: “Lo que quiero generar es que se sientan representados con alguno de mis poemas o que le dé alguna respuesta a sus preguntas”.

La relación de Juan Carlos Rodríguez con la poesía no se limita a escribir y publicar. “Estoy en varios grupos con poetas de todo el mundo, pertenezco a varias asociaciones, soy uno de los primeros que se sumó a ‘100 poetas por la Paz’, movimiento que suma poetas de todo el mundo con ese único objetivo, que es la paz, y fui coordinador de diferentes encuentros”, entre otras cosas.

Asimismo resaltó que “las redes sociales también me han permitido acercarme a escritores de todos lados. Incluso yo era enemigo de las redes, pero cuando edité el libro de Smith, la editorial ‘Corregidor’, una de las más importantes del país, me dijo que debía tener Facebook y Tweeter, y la verdad es que fue un consejo muy sabio, porque gracias a eso hoy tengo poemas que se leen en todo el mundo”.

Como la gran mayoría de las actividades artísticas, el mundo de la literatura también se vio afectado y atravesado por la pandemia de Covid-19. En el caso particular de Juan Carlos Rodríguez, aún no pudo presentar, de manera presencial, su último libro, “Pasión Interrogada”, editado por Ciudad Gótica y que tuvo el apoyo del senador Lisandro Enrico; el concejal Juan Ignacio Pellegrini (fue declarado de interés municipal) y la diputada Rosana Bellatti. “Cuando iba a presentarlo, subieron las medidas restrictivas, estableciéndose aforos de hasta 30 personas para un evento de estas características, lo cual es muy poco para un libro. Ojalá que más adelante se dé la posibilidad”, auguró.

Este trabajo, el séptimo en su haber, tuvo muy buena recepción por parte del público. “Afortunadamente se ha vendido mucho, principalmente en Venado Tuerto y en Rosario, aunque a través de las redes puedo llegar a personas en todos lados y me quedan muy pocos ejemplares”, reconoció.

NOTA PUBLICADA EN LA EDICIÓN IMPRESA DE SUR24 DEL DÍA LUNES 16 DE AGOSTO.