Decenas de miles de fieles rezaron en la Mezquita de Al Aqsa, en Jerusalén Este anexado por Israel, durante la primera oración del viernes (20.02.2026) de este Ramadán, sin que la policía israelí reportara incidentes.

Miles de fieles permanecieron en el recinto mientras la oración resonaba por los altavoces.

Muchos entraron en la Ciudad Vieja de Jerusalén por la Puerta de Damasco para llegar a la mezquita, el tercer lugar más sagrado del islam, con cientos de personas dirigiéndose en la misma dirección bajo la atenta vigilancia de la policía israelí.

Miles de fieles permanecieron hombro contra hombro en el recinto mientras la oración resonaba por los altavoces, postrándose en sus alfombras de oración bajo un cielo soleado, con la espalda hacia la icónica cúpula dorada del santuario.

Aunque la mayoría de los fieles vive en Jerusalén Este o en Israel, algunos cruzaron puntos de control israelíes para llegar desde Cisjordania ocupada, incluido Qalandia, principal paso entre Jerusalén y Ramalá.

La prensa internacional observó a la gran multitud esperando ser autorizada por soldados israelíes, mientras tropas con equipo antidisturbios permanecían cerca.

El Waqf islámico, organismo jordano que administra el sitio, informó que 80.000 fieles acudieron al recinto para la oración.

Israel desplegó miles de policías adicionales en Jerusalén para vigilar la ciudad santa durante todo el Ramadán y aplicó las mismas restricciones de viaje que el año pasado para los residentes palestinos de Cisjordania, ocupada por Israel desde 1967.

Una fiel orando este viernes en el recinto de Al-Aqsa. Reuters.

Israel anunció que emitiría solo 10.000 permisos para palestinos de Cisjordania que desearan asistir a las oraciones semanales del viernes en la Mezquita de Al Aqsa durante el Ramadán, disponibles únicamente para mujeres mayores de 50 años, hombres mayores de 55 y niños menores de 12.

El portavoz de la policía de Jerusalén indicó en un comunicado que "la oración concluyó sin incidentes".

Marwan Gill

En las décadas de 1950 y 1960, la esclavitud había terminado hacía tiempo, pero aún así, en muchas partes de Estados Unidos, la segregación racial entre hombres blancos y negros era legal y un hecho aceptado en la vida cotidiana. Malcom X (1925-1965) fue una de las figuras trascendentes de aquellos años y debido a su compromiso con los derechos civiles se convirtió en uno de los lideres afroamericanos más influyentes en la historia de su país.

Malcom X fue también un activista controvertido por algunas de sus ideas y declaraciones. Por ejemplo, no creía en la posibilidad de integración entre los blancos y negros; abogaba en cambio por un nacionalismo y un separatismo negro y sostenía la postura de que era incompatible la convivencia armónica entre ambos grupos.

Sin embargo, podemos observar que abandonó este pensamiento extremo tras un viaje épico que marcó un antes y un después en su vida, tal como lo expresa en sus propias palabras:

“Había decenas de miles de peregrinos de todo el mundo. Los había de todos los colores, desde rubios de ojos azules hasta africanos de piel negra. Pero todos participábamos en los mismos rituales, mostrando un espíritu de unidad y hermandad que mis experiencias en América me habían hecho creer que nunca podría existir entre blancos y no blancos... Puede que te escandalicen estas palabras viniendo de mí. Pero en esta peregrinación, lo que he visto y experimentado me ha obligado a reorganizar gran parte de mis patrones de pensamiento anteriores y a desechar algunas de mis conclusiones previas.”

Esta experiencia que cambió la mirada de Malcom X fue la peregrinación a la Meca (en Arabia Saudita), que es el lugar más sagrado del islam. La “Kaaba”, una estructura cúbica y cubierta con una tela negra que se ubica en la ciudad de la Meca, es el corazón del mundo musulmán.

Peregrinar a este sitio, que es denominado “Hayy” en la terminología islámica, es un evento único en su importancia y tiene relevancia internacional. Durante este período, suelen visitar la Kaaba cerca de dos millones de personas de todo el mundo.

La peregrinación ocurre cada año durante el último mes del calendario islámico, que se caracteriza por ser un calendario lunar. Por tal razón, las fechas según el calendario gregoriano tienen una fluctuación anual de aproximadamente 10 días y en 2025 tiene lugar del 4 de junio al 9 de junio.

“Hayy” es uno de los cinco pilares del islam y su realización es un mandamiento obligatorio que cada musulmán, sea hombre o mujer, debe cumplir al menos una vez en su vida. No obstante, es un mandamiento condicional y aplica solo a aquellos que poseen los recursos económicos suficientes, la salud necesaria para emprender la travesía y a los que se encuentran en una situación segura para viajar.

Aquellos religiosos que no pueden llegar a la Meca se adhieren simbólicamente desde su lugar a la peregrinación, conocida como “Eidul Adha” (la celebración del sacrificio), que se festejará este año en Argentina el 7 de junio.

Unánimemente para todos los musulmanes, la Kaaba es el lugar más sagrado y fue la primera casa dedicada a la adoración del Dios Único. Así, la Meca desempeña un rol primordial en la vida cotidiana de los fieles y durante cada oración uno se dirige hacia ella, que se erige como la orientación constante y el lugar de unidad y fraternidad, sin distinción por etnia, color o estatus social.

Por todo ello, si volvemos a la transformación de Malcom X, él concluyó su experiencia personal de peregrinación con esta imagen:

“Todos éramos realmente iguales (hermanos), porque su creencia en un Dios único había eliminado lo «blanco» de sus mentes, lo “blanco” de su comportamiento y lo «blanco» de su actitud. De ello deduje que, si los estadounidenses blancos aceptaran la unidad de Dios, quizá también podrían aceptar en realidad la unidad del hombre y dejar de medir, obstaculizar y perjudicar a los demás en función de sus diferencias de color.”

Al final, con la intención de reiterar, ampliar y actualizar los anhelos de Malcom X rezo para que la peregrinación de este año sea un momento de inspiración para todos nosotros, tanto musulmanes como no musulmanes, ojalá podamos así “peregrinar” hacia una humanidad más integral, más fraterna y humana. Amen.

*Teólogo islámico y presidente de la Comunidad Musulmana Ahmadía en Argentina

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Los talibanes revelaron este martes los nombres clave del nuevo Gobierno de Afganistán, que estará liderado por Mohammad Hasan Akhund, no tendrá mujeres y la totalidad de sus miembros pertenecen a la formación islamista. Poco más de tres semanas después de haber tomado el poder, el grupo anunció parte de su futuro Ejecutivo, que además tendrá como “número 2″ al cofundador de los talibanes Abdul Ghani Baradar.

Se trata de una figura respetada por varias facciones de los insurgentes ya que estuvo al frente de las negociaciones de Doha con EEUU que condujeron a la retirada de las fuerzas extranjeras del país.

Entre los otros nombramientos anunciados se encuentra el del mullah Yaqub, hijo del mullah Omar, para el cargo de ministro de Defensa; y el de Sirajuddin Haqqani, jefe de la red Haqqani, que estará al frente de la cartera de Interior.

El mullah Omar, fallecido en 2013, pero cuya muerte fue ocultada durante dos años, también fue fundador de los talibanes tras la invasión soviética en 1979, que lo convirtió en muyahidín, un combatiente islámico fundamentalista.

La red Haqqani, por su parte, es una facción guerrillera dentro del grupo, vinculada a Al Qaeda, considerada “organización terrorista” por EEUU y señalada por estar involucrada en varias actividades delictivas, entre ellas el tráfico de drogas.

Amir Khan Muttaqi, otro de los negociadores talibanes de Doha, será el nuevo ministro de Relaciones Exteriores y tendrá la función de reconfigurar las relaciones con el resto de los países, con los nuevos aliados y con Occidente.

“El gobierno no está completo”, subrayó Zabihullah Mujahid, principal portavoz de los talibanes durante la conferencia de prensa en Kabul en la que anunció el nuevo gobierno, informó la agencia de noticias AFP.

El movimiento -que prometió un Ejecutivo “inclusivo”-intentará “incorporar a gente de otras regiones del país”, indicó el vocero, algo que no ocurre con el anuncio de este martes que no incluye mujeres y que tiene a 30 de los 33 funcionarios de origen pastún, el grupo étnico de origen iranio al que suelen pertenecer los talibanes.

La comunidad internacional aseguró que juzgaría a los talibanes por sus actos, después de que el movimiento islamista recuperara el poder tras haber sido expulsado EEUU y la OTAN en una ocupación que duró 20 años.

De momento, sus promesas en cuestión de derechos de las mujeres, no terminan de convencer.

En los últimos días, decenas de mujeres afganas protagonizaron varias manifestaciones en Kabul para denunciar la violenta represión del régimen talibán en el valle del Panjshir, foco de la resistencia del ejército afgano.

En ese marco, varias personas resultaron heridas hoy después de que los talibanes abrieran fuego contra manifestantes en Kabul para dispersar la multitud que protestaron contra una reunión de seguridad entre Pakistán y los insurgentes.

“Primero los talibanes abrieron fuego al aire y luego comenzaron a disparar contra los manifestantes, varios resultaron heridos”, dijo un manifestante a la agencia de noticias Sputnik.

Agregó que cerca del palacio presidencial los talibanes detuvieron a varias mujeres que participaban en la manifestación.

El rápido avance talibán en Afganistán tomó desprevenidas a las potencias occidentales que, contra reloj, desplegaron una masiva evacuación de extranjeros y afganos en riesgo desde el aeropuerto de Kabul.

En visita a Qatar, la primera de un alto responsable estadounidense a la región desde la retirada en Afganistán, el secretario de Estado, Antony Blinken, aseguró que las nuevas autoridades en Kabul prometieron nuevamente dejar salir a todos aquellos afganos que lo deseen.

Por su parte, Qatar reafirmó que el aeropuerto de Kabul, cerrado desde que los últimos soldados estadounidenses salieron del país a fines de agosto, reabrirá pronto, aunque no dieron fecha concreta.

Esta infraestructura es esencial para hacer llegar ayuda humanitaria al país, pero también para reactivar la evacuación de afganos en riesgo si los talibanes lo permiten

Por su parte, Turquía llamó hoy a “no apresurarse” en reconocer a los talibanes, aunque Ankara mantiene conversaciones sobre la puesta en funcionamiento del aeropuerto de Kabul.

En amplia entrevista a la televisión, el canciller Mevlut Cavusoglu se mostró prudente sobre las futuras relaciones de Turquía con el régimen talibán.

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