Por Carmelo Calderón Bourband

Cada cuatro años, el mundo se convierte en una gran pelota de fútbol. A la mayoría de las personas –o eso parece– lo único que les importa es la Copa del Mundo: quienes son los convocados de cada selección, cual es el grupo de la muerte, que regla nueva va a inventar la FIFA o cual es la camiseta más llamativa son tan sólo algunas de las preguntas que suele hacerse la gente.

En Argentina el Mundial siempre se vive de una forma muy particular. Hace unos días, tras la muerte de Carlos “Indio” Solari leí un comentario que me hizo sonreír: “Entiendo el impacto por el fallecimiento del Indio, pero por favor, qué teatreros que somos los argentinos”, haciendo referencia a un video de una mujer que cayó de rodillas llorando en el velorio público del ídolo del rock.

Y sí. Es verdad. Los argentinos somos muy teatreros y lejos de ser algo malo, es parte de nuestra identidad.

Nos importa mucho todo y nos importa muy poco todo. No hay punto medio. Morimos por eso o lo dejamos pasar como si fuera nada.

Cuando se acerca el Mundial –para el “futbolero”-- suele borrarse todo lo que pasa alrededor: no importa la política, economía, inflación, precios, etcétera. Sólo importan los horarios de los partidos y cómo se va a tener que organizar para mirar Uzbekistán-RD Congo un viernes a las 7 de la tarde.

Además, arranca la época en la que todos nos convertimos en directores técnicos o eruditos del deporte y sabemos por donde hay que atacar a Argelia o como juega el 8 de Jordania y porque la clave para ganar es frenarlo.

Argentina, tierra de teatreros. Foto: Reuters

Pero también se mete en las charlas el concepto de “clima mundialista”.

-”Che, vos sabes que no siento el clima mundialista de Qatar”

-”Yo me acuerdo que en octubre del 2022 estaba la ciudad cubierta de banderas”

-”Creo que este año no va a estar tan bueno el Mundial, están todos medio callados”

Y así hay millones de afirmaciones u opiniones que sólo se dicen o plantean acá, en Argentina.

Pero entonces, ¿qué es el clima mundialista? ¿Con qué fundamento se puede afirmar que no hay clima mundialista?

El clima mundialista depende de lo que busca cada persona de la selección y, más allá de que parezca contradictorio, es casi imposible que se repita el sentimiento de Qatar.

La gente estaba convencida de que el Mundial 2022 era de Argentina; la selección llegaba con un invicto histórico, un sistema de juego que parecía indefendible y el murmullo de que posiblemente iba a ser la última vez que Lionel Messi jugara una Copa del Mundo.

El golpe contra Arabia Saudita fue solo eso, un golpe. Así como salieron de la cancha derrotados, los jugadores declararon que confiaban en el plan y el 10 dijo algo que no se borra nunca más del recuerdo: “A la gente, le pido que confíe en este grupo que no los va a dejar tirados”.

Porque el argentino ya estaba acostumbrado a sentirse defraudado. Lo que pasó entre 2014 y 2019 destruyó la percepción sobre la selección de muchos.

Los jugadores pasaron de ser ídolos a chistes. Mascherano, a quien el pueblo le juraba lealtad como capitán, se convirtió en un meme; Gonzalo “Pipita” Higuaín en un 9 con menos gol que un arquero; Biglia en un fantasma del mediocampo y así con casi todos los participantes de esas olvidables Copa América y Mundiales.

Y esta vez, previo a Qatar, la selección de Scaloni había logrado algo que parecía utópico: unir a todo un país para que confíe en 25 jugadores que querían sacar campeón del mundo a su líder, Lionel Messi.

Por eso, muchos meses antes del primer partido en Doha y a más de 13 mil kilómetros de allí, Argentina ya respiraba el Mundial.

Toda una sociedad estaba lista para ver a Messi tener su “final feliz” luego de tantos años con la albiceleste…

El clima mundialista depende de cada uno de los argentinos. Foto: Fernando Nicola

El clima mundialista no son las banderas que cuelgan de los balcones, de los postes de luz o las canciones de la selección sonando en todos lados.

El clima mundialista no depende del rendimiento de una selección o de los jugadores que van a jugar en ella.

El clima mundialista es estar listo para recibir golpes como el partido de Arabia Saudita o los goles de Mbappé en la final y saber que no termina ahí, que esos son nuevos comienzos.

El clima mundialista es la convicción que tiene cada hincha en que esos 26 jugadores van a representar al país de la mejor forma en el torneo más importante de todos.

El clima mundialista es el deseo de repetir las hazañas de 1978, 1986 y 2022.

El clima mundialista es esperar y soñar que haya nuevos héroes.

No es algo material, no es algo sintético. El clima mundialista, al final de todo, es un sentimiento que tiene cada uno y que puede contagiar a los demás.

El clima mundialista, en Argentina, es ser teatrero con el Mundial y estar orgulloso de eso. Es gritar un gol de Escocia contra Marruecos o festejar una roja del 5 de Suecia porque sí. Si esperaste cuatro años para esto, ¿por qué no disfrutarlo al máximo?

Cada 11 de mayo, la Argentina conmemora el Día del Himno Nacional Argentino, en homenaje a la fecha en la que la Asamblea del Año XIII aprobó oficialmente la canción patria que, con el paso del tiempo, se transformó en uno de los principales símbolos nacionales junto a la bandera y el escudo.

La obra fue creada en un contexto marcado por el proceso independentista y la necesidad de consolidar una identidad propia frente al dominio español. La letra fue escrita por el abogado y político Vicente López y Planes, mientras que la música estuvo a cargo del compositor español Blas Parera.

La versión original fue aprobada el 11 de mayo de 1813, bajo el nombre de “Marcha Patriótica”. Con el correr de los años pasó a ser conocida como “Canción Patriótica Nacional” y más tarde adoptó el nombre actual de Himno Nacional Argentino.

En sus primeras interpretaciones, la composición tenía una duración mucho más extensa que la versión actual y contenía un tono marcadamente independentista y anticolonial, reflejando el clima político y social de la época. Recién en 1900, durante la presidencia de Julio Argentino Roca, se estableció por decreto que en actos oficiales solo se ejecutaran algunas estrofas y el coro, tal como se lo conoce hoy.

El Himno fue interpretado públicamente por primera vez en la casa de Mariquita Sánchez de Thompson, figura destacada de la sociedad porteña de entonces y referente de los espacios culturales y políticos de la época revolucionaria.

Actualmente, el Himno Nacional Argentino forma parte de los actos escolares, ceremonias oficiales y eventos deportivos, convirtiéndose en una pieza central de la identidad colectiva del país. Su interpretación suele generar un fuerte sentido de pertenencia y emoción, especialmente en fechas patrias o competencias internacionales.

A más de dos siglos de su creación, el Himno continúa representando los ideales de libertad, unión y soberanía que marcaron el nacimiento de la Argentina como nación independiente.

La Municipalidad de San Lorenzo llevará adelante este miércoles una ceremonia para recordar los 230 años de la radicación de la Orden Franciscana en la región, hecho fundacional que dio origen al poblado. El acto, encabezado por el intendente Leonardo Raimundo, comenzará a las 16 en la parroquia San Lorenzo Mártir.

En esta oportunidad, la conmemoración tendrá además un componente especial: se enmarca en los 800 años del fallecimiento de San Francisco de Asís, figura central del movimiento franciscano. En ese contexto, el Fray Horacio estará a cargo de una invocación religiosa y la bendición de la ceremonia.

Uno de los momentos destacados del acto será la entrega de distinciones a personalidades de la comunidad. La profesora Susana Scampini y el militar Luis Gallardo serán reconocidos como ciudadanos destacados, recibiendo plaquetas y copias de las ordenanzas que formalizan esa distinción.

Asimismo, se sumará un reconocimiento especial a Omar Pasquini, quien tuvo a su cargo la recreación del rescate del Sargento Cabral al general José de San Martín durante el acto por el aniversario del histórico combate en el Campo de la Gloria.

“Recibir este reconocimiento es un gran honor. Lo vivo con emoción, gratitud y orgullo por mis raíces y mi familia”, expresó Pasquini.

También serán distinguidos el primer niño nacido en la ciudad en 2026 y el sacerdote del convento histórico, en una jornada que unirá memoria, identidad y tradición.

Como ya es habitual en esta fecha, el primer niño nacido en el año en San Lorenzo recibirá un ajuar y una plaqueta conmemorativa. Este gesto simbólico busca vincular el pasado con el presente, proyectando la historia local hacia las nuevas generaciones.

Desde el municipio destacaron que este tipo de iniciativas fortalecen el sentido de pertenencia y consolidan los lazos comunitarios, en una ciudad con una marcada identidad histórica.

Los orígenes de San Lorenzo se remontan a la llegada de la Orden Franciscana durante la época de la conquista. Inicialmente asentados en las cercanías del río Carcarañá, los religiosos tenían como objetivo establecer un centro de evangelización para las comunidades originarias de la región.

En 1790, la orden decidió trasladarse a un sitio más favorable para las comunicaciones. Tras varios años de trabajo, el 6 de mayo de 1796 se concretó la instalación en el Convento San Carlos, un espacio que se convertiría en el núcleo a partir del cual comenzó a desarrollarse el poblado.

Este hecho fue posteriormente reconocido como fundacional mediante la ordenanza municipal Nº 1052 de 1984, que estableció la fecha como el día oficial de creación de la ciudad.

La conmemoración de este nuevo aniversario no solo remite a un acontecimiento histórico, sino que también funciona como una instancia para reafirmar la identidad de San Lorenzo. A través de homenajes, tradiciones y evocaciones, la comunidad se reúne para reconocer su pasado y proyectar su futuro.

En ese marco, la invitación de las autoridades locales es abierta a todos los vecinos, con el objetivo de compartir una jornada que pone en valor el orgullo de pertenecer a una ciudad con profundas raíces históricas.

(Por María José Valdéz) - El impuesto a la patente automotor vuelve a quedar en el centro del debate fiscal en Argentina. No se trata solo de un tributo obligatorio para circular, sino de una carga que varía significativamente según la provincia donde esté radicado el vehículo. Esa dispersión impacta directamente en el bolsillo de los contribuyentes y deja en evidencia un mapa tributario desigual en todo el país.

De acuerdo con un informe del Instituto de Economía de la Universidad Argentina de la Empresa (Ineco), el costo promedio anual de la patente representa el 1,93% del valor fiscal del vehículo. Sin embargo, ese número es apenas una referencia: cada jurisdicción fija sus propias reglas y eso genera diferencias marcadas en los montos que deben pagar los propietarios.

El valor de la patente automotor varía según la provincia donde esté radicado el vehículo.

En ese escenario, Santa Fe aparece con un esquema particular que la distingue del resto. A diferencia de otras provincias que aplican una tasa directa sobre el valor del vehículo, el sistema santafesino incorpora la antigüedad como variable central para determinar el monto del impuesto.

En territorio santafesino, el cálculo de la patente no responde únicamente al valor fiscal del vehículo, sino que combina ese dato con los años de uso. De esta manera, a medida que el auto envejece, el peso del impuesto disminuye, lo que introduce una lógica distinta frente a otros distritos donde el valor del rodado es el único factor determinante.

Este esquema busca, en parte, equilibrar la carga impositiva y reconocer el desgaste del bien. Sin embargo, también genera contrastes cuando se lo compara con provincias que aplican tasas fijas o sistemas mixtos. En algunos casos, vehículos similares pueden tributar montos muy distintos dependiendo del lugar donde estén registrados.

Mientras Córdoba presenta una de las cargas más bajas del país, con una alícuota promedio del 1,07%, y Buenos Aires se ubica en torno al 1,59%, otras jurisdicciones como Entre Ríos superan el 3%. Esa brecha se traduce en cifras concretas que pueden duplicar o incluso triplicar el monto anual de la patente para un mismo vehículo.

Los ejemplos son contundentes. Para un auto de gama media, el costo anual puede oscilar desde poco más de 270 mil pesos en Córdoba hasta cerca de un millón en provincias con mayor carga impositiva. En los segmentos más altos, la diferencia se amplifica y supera el millón de pesos en la mayoría de las jurisdicciones.

El informe también revela que el sistema es progresivo: los vehículos de mayor valor pagan proporcionalmente más. Así, modelos de alta gama pueden alcanzar cifras superiores a los dos millones de pesos anuales en concepto de patente, dependiendo de la provincia.

En este contexto, Santa Fe se ubica en una posición intermedia, con un esquema que no siempre resulta más barato, pero sí introduce una lógica distinta basada en la vida útil del vehículo. Esa particularidad la convierte en un caso relevante dentro del mapa impositivo nacional.

El estudio advierte además que el impuesto automotor funciona como una herramienta clave de recaudación para las provincias, aunque no necesariamente está vinculado al uso real de la infraestructura vial. Es decir, dos vehículos que circulan la misma cantidad de kilómetros pueden pagar montos muy distintos solo por su valor o por la jurisdicción en la que están radicados.

En los últimos años, comenzaron a surgir propuestas para reformular este esquema y vincularlo con variables como el uso, el peso o el tipo de vehículo. Se trata de un debate que, por su impacto fiscal y político, todavía está en una etapa incipiente pero que promete volver a escena en el corto plazo.

La Federación Internacional del Automóvil, encabezada por Mohammed Ben Sulayem, pretende que la categoría vuelva a utilizar motores V8 a partir de 2031, con la posibilidad de adelantar el cambio a 2030 si existe acuerdo entre los fabricantes.

La propuesta no representa simplemente una mirada nostálgica hacia el pasado. Detrás del debate aparece una preocupación concreta: la Fórmula 1 se volvió cada vez más compleja, más pesada y más difícil de entender para buena parte del público.

Para implementar el cambio en 2030, la FIA necesita el respaldo de una supermayoría de fabricantes. Crédito: Reuters/Marco Bello

Los motores híbridos actuales, elevan el peso de la gestión eléctrica y obligan a pilotos y equipos a administrar energía con un nivel de sofisticación que muchas veces queda lejos de la lectura tradicional de una carrera.

El objetivo de la FIA es avanzar hacia unidades de potencia más simples, más livianas y con mayor impacto sonoro. Ben Sulayem planteó la idea de motores V8 con una electrificación mínima, manteniendo cierta conexión con la tecnología moderna, pero devolviendo protagonismo al motor de combustión interna y a una experiencia más directa para el espectador.

La intención apunta a reducir la complejidad operativa en pista y a devolverle protagonismo al piloto en términos más visibles. En la actualidad, gran parte del rendimiento depende de la gestión energética, un factor determinante pero poco perceptible para el público general.

El sonido no es un detalle menor en la Fórmula 1. Durante años, una parte de los fanáticos cuestionó que los V6 turbo híbridos le quitaron carácter a la categoría. La potencia siguió estando, la eficiencia creció y la tecnología avanzó, pero la sensación en pista cambió.

La FIA parece haber tomado nota de ese reclamo. El regreso de los V8 permitiría recuperar una identidad más visceral, una de esas características que hicieron de la Fórmula 1 un espectáculo diferente. No se trata solo de velocidad: también de presencia, vibración e impacto sensorial.

Sin embargo, el debate está lejos de ser lineal. El reglamento 2026 fue diseñado para acercar la categoría a la industria automotriz, con mayor protagonismo de la energía eléctrica y combustibles sostenibles.

Esa dirección permitió consolidar la presencia de fabricantes como Mercedes-Benz, Ferrari, Audi, Honda, Ford y General Motors. Modificar el rumbo en el corto plazo podría generar tensiones, especialmente entre quienes ya realizaron fuertes inversiones.

El calendario es uno de los puntos más sensibles. Para implementar el cambio en 2030, la FIA necesita el respaldo de una supermayoría de fabricantes. Si ese consenso no aparece, Ben Sulayem contempla avanzar en 2031, cuando el actual ciclo reglamentario pierda peso político.

Ese matiz convierte la propuesta en algo más que una declaración: es una señal clara de poder institucional. La FIA busca marcar agenda y dejar abierta la puerta a una redefinición profunda del reglamento técnico.

La llegada de General Motors como proveedor desde 2029 añade complejidad al escenario. Cadillac ingresará inicialmente con motores Ferrari, pero ya tiene aprobado su desarrollo propio. Un cambio de normativa tan cercano podría alterar inversiones, cronogramas y estrategias industriales.

La discusión por los V8 expone un dilema estructural: hasta dónde debe avanzar la Fórmula 1 en su rol como laboratorio tecnológico sin perder claridad deportiva. La categoría siempre combinó innovación extrema con espectáculo directo, pero cuando la comprensión de la carrera depende en exceso de variables invisibles, el vínculo con el público se debilita.

Para implementar el cambio en 2030, la FIA necesita el respaldo de una supermayoría de fabricantes. Crédito: Reuters/Marco Bello

El desafío será encontrar un equilibrio. La Fórmula 1 no puede desentenderse de la sostenibilidad ni de la evolución tecnológica, pero tampoco puede perder la conexión emocional que históricamente la definió.

Por eso, el eventual regreso de los V8 no debe interpretarse solo como un guiño al pasado. Puede ser una corrección estratégica: una forma de mantener la modernidad sin resignar identidad.

La frase política ya está instalada. Ahora comienza la negociación real. Y, como tantas veces en la historia de la categoría, el futuro no se decidirá únicamente en la pista, sino también en los espacios donde se define su arquitectura técnica.

(Por Agustín Aranda) - Una propuesta que combina cultura, identidad local y transporte urbano comenzó a tomar forma en Rosario. La iniciativa, impulsada por la concejala Alicia Pino junto a la taxista Bárbara Berlande, plantea transformar taxis en “galerías de arte móviles” mediante intervenciones artísticas en distintas partes de los vehículos.

La idea apunta a revalorizar el servicio de taxis en un contexto de fuerte competencia con aplicaciones de transporte, a partir de una experiencia distinta para pasajeros y conductores. Las intervenciones podrían realizarse a través de ploteos o técnicas directas sobre sectores específicos de las unidades, como puertas traseras y baúles, sin afectar la identificación reglamentaria.

En diálogo con este medio, Berlande, titular de taxis desde hace 5 años, explicó el origen de la propuesta: “Está funcionando en Buenos Aires muy bien y una amiga que trabaja allá me compartió esa experiencia. Pensé en aplicarlo acá en Rosario, donde tenemos muchos artistas y elementos de la cultura que pueden ser una oportunidad para cambiar la imagen del taxi en tiempos donde hay mucha competencia con las aplicaciones de viajes ilegales”.

Las intervenciones podrían realizarse a través de ploteos o técnicas directas sobre sectores específicos de las unidades.

“Por otro lado -prosiguió-, puede ser un estímulo para la cultura local que muestre lo que hacen y fomente el turismo de cara a los Suramericanos”.

La iniciativa de Berlande propone intervenir sólo una parte de los vehículos (baúl y puertas traseras), lo que permitiría una implementación gradual y opcional.

“Es difícil competir con la parte económica de las aplicaciones y creo que de esta forma, sólo con intervenir parte del coche, empezamos a cambiar la imagen del taxi y la que se tiene del taxista. En vez de subirse y tener una conversación sobre lo mal que está todo, podés, estimulado por la imagen del ploteo, habilitar otra conversación”, dijo la taxista.

El modelo de trabajo contempla además una instancia previa de intercambio entre el artista y el taxista. A partir de esas reuniones surgiría el diseño final, adaptado a los intereses, la historia y los gustos del conductor.

“Así también genera pertenencia. Podés tener un diseño de María Elena Walsh y, en vez de subirte a compartir comentarios al azar o conversaciones difíciles, podés meterte con algo distinto. Es otra energía”, explicó Berlande.

Uno de los ejes centrales del proyecto es la visibilización de artistas rosarinos y la construcción de relatos vinculados a la identidad de la ciudad. En ese marco, la iniciativa se proyecta también como una herramienta para potenciar el turismo, especialmente en la antesala de los Juegos Suramericanos 2026.

Foto: Gentileza

Además de las intervenciones en los vehículos, prevé presentaciones públicas de los taxis intervenidos, en jornadas culturales y turísticas al aire libre, con el objetivo de generar un circuito que conecte arte, espacio público y movilidad urbana.

Durante el tratamiento de la propuesta se mencionó como antecedente una experiencia similar en la ciudad de Buenos Aires, donde el ploteo de taxis es financiado por el gobierno local y su aplicación es voluntaria.

En Rosario, se planteó que el Departamento Ejecutivo Municipal podría definir criterios para la selección de las obras, así como los lineamientos generales de implementación, garantizando que las intervenciones convivan con la normativa vigente y eventuales publicidades.

Una madre que alumbró en un centro de salud y le dijeron que su hijo había nacido muerto; otra, casi niña, a quien prometieron mejorar su situación económica a cambio de su recién nacido; una más a la que le advirtieron que no podía conservarlo.

Las situaciones son esas o tantas otras como historias existan. Pero el resultado es el mismo: un rastro que se pierde y un desencuentro que puede durar toda la vida.

No solo eso: son fechas de nacimiento difusas, características físicas y preferencias que no se reconocen ni se explican y una historia clínica que, basada en una vida ficticia, puede derivar en antecedentes médicos desconocidos o enfermedades hereditarias que no son tales.

En las redes sociales circulan grupos de búsqueda de identidad que exponen la historia particular de sus integrantes e intentan arrimar datos para dar con la persona a la que rastrean, pero también para aportar a la pesquisa de otros; un entretejido cuyo fin es anudar el destino de madres, padres, hijas, hermanos.

El martes 28 de octubre se realizó, en el auditorio de Casa de Gobierno, un encuentro por la identidad biológica o de origen, organizada por la Secretaría de Derechos Humanos, a cargo de Emilio Jatón, junto a grupos de búsqueda y con participación de organismos públicos.

El objetivo, como en encuentros anteriores, fue abrir espacios de debate e instalar una temática muchas veces desconocida, o asociada, solamente, a los casos vinculados con la última dictadura cívico-militar.

“¿Aquí hay alguien de Cáncer?” La pregunta. lanzada por Gisela Santucci, sorprendió al auditorio. Alguien levantó la mano, ella le leyó el horóscopo que por años habrá seguido creyendo que definía su personalidad.

Pero no, ella es de Géminis y lo supo recién cuando llegó a conocer su fecha real de nacimiento y logró hacer match entre sus dudas de toda la vida y la realidad que asoma pero a la que todavía le faltan varias partes por reunir.

Puede parecer frívolo hablar de signos, pero en realidad es apenas una muestra de la cantidad de información adulterada, falsa que se construye alrededor de personas que, como Gisela, buscan la verdad porque “siempre sana”.

Ella logró llegar a una parte de su familia y en 2024 encontró en Santa Fe a un hermano (por parte del padre) que la sigue acompañando en el resto de la búsqueda. “Yo ya se quién soy, quiero saber quién hubiese sido”, reflexiona.

Quien levantó la mano para afirmar que sí era de Cáncer es María de los Ángeles Cardot (Mara) que, según su DNI nació el 2 de julio de 1968 en Neuquén aunque en realidad fue el 23 de junio. “Sigo siendo del mismo signo”, ironiza.

Integra el grupo Patagonia por la Identidad y también tiene un largo recorrido en busca de su identidad de origen, mientras afirma que a veces ella y otros en su misma situación se sienten “invisibilizados”.

Mara es clara en los términos: “Por respeto a la adopción, en nuestros casos hay que decir apropiación, sustitución de identidad, robo o trata de bebés”.

Como otras personas que buscan, asegura no juzgar a "las madres que nos parieron ni a las que nos apropiaron”, aunque “tampoco hay que romantizar el encuentro” que a veces se procura, en otros se evita y no siempre tiene final feliz.

Mientras tanto, para quien busca el tiempo se escurre y el riesgo de dejar el rompecabezas sin armar crece. Por eso el reclamo para que se impulse en el Congreso una ley nacional, la recomendación de “no dar de baja Facebook” porque mucha información de buscadores circula por allí.

También hay un llamado a las instituciones para que faciliten los registros que puedan poner nombres y fechas a tantas historias que, por ahora, permanecen en pausa.

Desde el año 2017 rige en la provincia de Santa Fe la ley 13.725 de “Derecho a archivos para conocer la identidad biológica o de origen”.

La norma fue reglamentada en 2023 por el decreto 858 y tiene por objeto garantizar un derecho humano fundamental, como es el acceso a la identidad a toda persona que presuma que ésta ha sido suprimida o alterada.

También dispone el acceso libre y gratuito a registros de partos, nacimientos, neonatología, defunciones e historias clínicas archivadas en establecimientos de gestión pública o privada, provinciales o municipales.

Además, establece las responsabilidades de la autoridad de aplicación, que es la Secretaría de Derechos Humanos, y fija pautas destinadas al Registro Civil y al Ministerio de Salud: ambos organismos son indispensables en esa búsqueda.

Son alrededor de 400 personas que buscan su identidad en la provincia y se desconoce cuántos son en todo el país, explicó Jatón. Santa Fe es pionera en contar con una ley propia y si bien en algún momento estuvo cerca de debatirse una norma a nivel nacional, quedó en el camino.

Aún con un marco legal, “en la provincia tenemos buscadores que todavía no se animan a iniciar este camino por vergüenza o por miedo”, asegura la psicóloga Andrea Cerdá, que integra el equipo de la Secretaría.

¿Por qué miedo? “La mayoría son mujeres que han tenido sus niños siendo adolescentes, empleadas domésticas cama adentro que desconocen el circuito por el cual perdieron el rastro de su hijo. O son madres que egresaron del hospital con la noticia de que su hija o hijo estaba muerto”.

Además de la dificultad de rastrear entre anotaciones hechas a mano, archivos que se perdieron o se descartaron, existe otro desafío, como es indagar en un lugar distinto al de nacimiento.

Para eso el trabajo en red e interjurisdiccional es fundamental, como también lo sería una norma nacional que trasponga las fronteras provinciales. Sólo Santa Fe, Mendoza y Misiones tienen leyes en este sentido ya reglamentadas.

“El mes pasado cerramos una búsqueda iniciada en 2014”, señala Jatón para dar idea del tiempo que demanda esta tarea.

Un dato curioso: “Son más los hijos e hijas que buscan a su madre que al revés”, apuntó Cerdá. Por eso el trabajo en red incluye a los EMPA, los CAF, centros de salud y otros efectores que puedan tener contacto con esas madres para que acompañen el proceso de búsqueda.

Luego, podrá darse el encuentro o no. Pero la búsqueda habrá concluido.

Por Psp. María Alejandra Canavesio

“ – No sé por qué tanto drama porque Jamie mató a Katie – me dijo Marcos con expresión de incredulidad, mientras se encogía de hombros – Ella se lo merecía.

–¿Se lo merecía? – repregunté.

–Y, sí –aseguró con firmeza – Ella lo rechazó un montón de veces – Levantó la mirada para dirigirla directamente a la mía - ¿Sabés lo que es que una chica te rechace?

–¿Qué es, Mar? – quise saber.

–Y… imagínate… Vos vas todo entusiasmado y te ‘cortan el rostro’. Y te la bancás y vas de nuevo y de nuevo…

–Y si la persona fue rechazada en un primer acercamiento, ¿por qué intenta de nuevo?

–¿En serio me preguntás? – Asentí con la cabeza – A un macho no ‘se le corta el rostro’. Si una chica te rechaza es como que sos poca cosa o un maricón. Y a él le gustaban las mujeres.

–¿Y hacer lo que él hizo lo muestra como macho?

–¡Obvio! – De pronto pareció tomar conciencia de su lenguaje no verbal y se distendió, suavizando sus gestos y tono de voz – Bueno, ponele que no estuvo bien que la mate… pero ella se lo buscó”.

Casi a modo de cachetazo, es una invitación a que los padres abran los ojos a la realidad que viven sus hijos, como para que logren detenerse a reflexionar acerca de la complejidad de la adolescencia, tomando consciencia de la turbulencia emocional que la caracteriza, la búsqueda de identidad, las presiones sociales, la necesidad de ser aceptados y pertenecer, y los desafíos a que están expuestos; el impacto de la tecnología, las redes sociales y el ciberbullying; y la importancia de una comunicación abierta y honesta entre padres e hijos.

Lo conveniente es que toda pareja de padres se detenga a mirarla y, una vez que lo hayan hecho, la compartan con los hijos de 13 años (la edad del protagonista) en adelante, en familia, como para poder reflexionar juntos.

Pero sucede que hay adolescentes que la miran solos o con amigos, sin presencia adulta, no hacen una lectura adecuada y validan el asesinato cometido por el protagonista considerando que está justificado porque la víctima se lo merecía.

A menudo los adolescentes experimentan un egocentrismo que puede llevarlos a tener dificultades para comprender completamente las perspectivas y los sentimientos de los demás, dificultando la internalización de la gravedad de la pérdida de una vida.

Además, el razonamiento moral y la empatía no están totalmente desarrollados, razón por la cual se dificulta la conexión emocional con la víctima y la comprensión del daño causado.

Por otra parte, algunos adolescentes pueden ser influenciados por discursos que glorifican la violencia, el poder, la venganza y el desprecio y odio contra las mujeres, ya sea en los medios de comunicación, videojuegos, redes sociales o en su entorno, desensibilizándose y distorsionando la percepción de la moralidad de tales actos.

Validar un acto extremo como el asesinato podría ser, también, una forma distorsionada de desafiar la autoridad o expresar una identidad transgresora.

Si los adolescentes están interpretando la serie de una manera que valida un homicidio se hace urgente fomentar un diálogo crítico sobre el contenido que consumen.

Esto puede incluir conversaciones en la familia acerca de la diferencia entre la ficción y la realidad, la importancia de la empatía, las consecuencias de la violencia, el respeto a la mujer, la masculinidad tóxica y la valoración de la vida, tanto propia como ajena.

Como los adolescentes se encuentran en una etapa de desarrollo en la que están formando sus valores y su comprensión del mundo, es crucial abordar estas interpretaciones erróneas a través de la educación y el diálogo abierto.

Ayudarlos a desarrollar un pensamiento crítico sobre aquello que consumen y a comprender las implicaciones reales de la violencia es fundamental para prevenir la normalización de actos tan graves e, incluso, evitar que “el tiro salga por la culata”.

La secretaria de Derechos Humanos, Lucila Puyol, junto al director del Registro Civil, Mariano Gálvez, encabezaron este viernes la entrega de la partida de nacimiento al nieto recuperado N°120. Se trata de José Roberto Maulin Pratto, un joven reconquistense que desde hace años luchaba por su identidad. Sus hijos también recibieron sus partidas de nacimiento.

Gracias a un trabajo articulado entre la Secretaría de Derechos Humanos y la Dirección Provincial del Registro Civil, lograron destrabarse las diferencias que la gestión anterior tenía con lo ordenado en la sentencia judicial, consiguiendo así recuperar oficialmente la identidad de José Roberto Maulin Pratto y sus hijos.

Al respecto, Puyol expresó que “somos conscientes de las dificultades que en el resto del país afrontan estos trámites, y es por eso que este logro, el de José y de todos los y las santafesinas, nos llena de orgullo evidenciando una vez más el compromiso del Estado provincial con la Memoria, la Verdad, la Justicia y la Identidad”.

Desde el 2016, Lucila Puyol acompaña, como abogada, el reclamo de José Roberto, y desde el año 2020 lo siguió haciendo como secretaria Derechos Humanos de Santa Fe.

De la entrega también formó parte la directora de Memoria, Valeria Silva, entre otras autoridades provinciales y locales.

SENTENCIA HISTÓRICA El 28 de septiembre de 2016 con el patrocinio del equipo jurídico de la agrupación H.I.J.O.S. Santa Fe y el acompañamiento de los organismos y organizaciones por los Derechos Humanos, se consiguió condenar a Cecilia Góngora como apropiadora de José y a Elsa Nasatsky como la obstetra que falsificó la identidad de aquel niño nacido en marzo de 1977, impidiendo que pudiera crecer con su verdadera identidad y con su familia biológica.

En esa histórica sentencia, la primera por el delito de apropiación en nuestra provincia, el tribunal ordenó que se rectifique la partida de identidad de José Roberto, para que pudiera llevar sus verdaderos apellidos, los apellidos de esa joven pareja de militantes políticos a las que en el año 1977 le arrebataron su hijo.

Los donantes de esperma y de óvulos en Francia deben a partir de este jueves consentir que los niños que ayudaron a concebir puedan, cuando sean adultos, conocer su identidad y “el acceso a los orígenes personales”. 

Esta reforma aprobada hace un año “era inevitable, porque acompaña a un cambio en la sociedad”, según la doctora Florence Eustache, de la Federación de Cecos, centros encargados de gestionar las donaciones de gametos y la reproducción asistida. 

Los niños nacidos de donaciones efectuadas desde este jueves podrán pedir en la edad adulta conocer quién es “su” donante, una medida que no se aplica en cambio a quienes efectuaron sus donaciones antes de esa fecha, consignó la agencia de noticias AFP. 

En este último caso, se pondrá en marcha una comisión para ayudar a los actuales adultos a hallar a los donantes, pero sin garantías de éxito, ya que estos últimos podrán oponerse a que se desvele su identidad si se les contacta. 

Hace 40 años, cuando se efectuaron las primeras inseminaciones, la esterilidad en una pareja se vivía como una “vergüenza” o como un tabú, y algunos padres no desvelaban a sus hijos las condiciones de su concepción, según Eustache. 

No obstante, los psicólogos de Cecos aconsejan actualmente a las familias transparencia y se entiende mejor la voluntad de los menores de conocer sus orígenes, agrega. 

Para miles de adultos nacidos por donación, se trata de “una búsqueda personal fundamental”, según Alexandre Mercier, de la asociación PMAnonyme y quien identificó a su padre biológico tras comparar su ADN con los resultados de una base de datos en línea. 

Para Mercier, se trata de “ponerle cara a ese hombre o a esa mujer, saber a quién debemos nuestros rasgos físicos, conocer su historial médico y diferenciar lo que hemos adquirido a través de nuestros genes de nuestra educación”, agregó. 

Sin embargo, “no se trata de sustituir a nuestros padres que nos han criado, ni de dejar de quererlos”, agregó el hombre de 36 años, quien está en contacto regular con su padre biológico desde que lo encontró. 

Con información de Telam.

Melina, con sus 35 años recién cumplidos, quiere encontrar a sus padres biológicos, porque ese es su derecho a la identidad. Desde su ciudad actual, Venado Tuerto, con un puñado de datos y toda la ilusión a cuestas está abocada a buscar en su Santa Elena (Entre Ríos) natal las respuestas a sus preguntas, que son muchas. “Yo fui adoptada en Santa Elena, Entre Ríos, cuando tenía tres meses y medio. Puede haber una variación entre la fecha de nacimiento y cuando me anotaron, que fue el 10 de febrero de 1987. Busco a una mujer que haya tenido una beba por esa fecha”, dijo Melina Rufino a Sur24.

Melina, de bebé.

El disparador para el comienzo de este camino fue una publicación que vio en las redes sociales, donde se menciona a la mediadora de su “adopción”, único dato que hasta ese momento tenía sobre sus orígenes. Ahora, con algunos indicios más, las sospechan apuntan a que podría haber sido vendida cuando tenía tres meses y medio por una organización que se dedicaba a este “negocio”. Con el apoyo de sus dos hermanos adoptivos, busca a su familia biológica.

“Mi hermana era jovencita, pero acompañó a mis padres a buscarme a Santa Elena y lo recuerda; me dijo que la entrega se hizo en un hotel viejo de allá; yo sé el nombre de ese hotel y de la mediadora”, aseguró Melina a Sur24, y prosiguió: “Allí, mis padres adoptivos le dieron dinero a esta señora; según mi hermana, me entregó una chica muy jovencita que estaba con un hombre mayor, aunque no sé si esos serían mis padres biológicos. La partida de nacimiento está hecha con el nombre de mis padres adoptivos y no tengo otro dato y no intervino ningún Juzgado; solo sé que nací en Santa Elena, pero no puedo asegurar que haya sido en el hospital local”.

La publicación que llamó la atención de Melina la realizó la amiga de otra chica de la misma localidad entrerriana, nacida el mismo año de Melina (1987) y quien también busca a sus padres biológicos, involucrando a la misma mediadora. “Por lo que averigüe, mi madre adoptiva estuvo mucho tiempo dándole plata a esta señora porque decía que necesitaba para que la chica que me había tenido viaje a Corrientes. También sé, porque investigué mucho, que la mediadora junto a otras personas se dedicaba a eso; les sacaban los bebés a familias con bajos recursos o a quienes son podían tenerlos y los vendían; estas cosas eran algo natural allá”, contó Melina.

“Puede ser que mis padres adoptivos hayan sido engañados. Supuestamente, según les dijo la mujer que me entregó, la persona que me tuvo era una chica jovencita que no me podía alimentar ni criar, pero no lo sabemos”

El objetivo de Melina Rufino, la protagonista de esta historia, no es otro que la búsqueda de sus orígenes, de su identidad; saber quien es, de donde viene, y que pasó antes de los tres meses y medio que tenía cuando fue adoptada.

“Por más dura que sea, quiero saber la verdad. Me gustaría cerrar esta historia y saber que paso realmente; saber q paso durante esos tres meses y medio, al cuidado de quien estuve; que paso realmente en mi nacimiento, como fue. Estoy llena de preguntas”, disparó Melina.

Por cualquier dato que pueda ayudar a Melina en la búsqueda de su identidad, comunicarse al número telefónico: 3462 68-8155.

NOTA COMPLETA PUBLICADA EN LA EDICIÓN IMPRESA DEL LUNES 14 DE FEBRERO

El diputado provincial Maximiliano Pullaro resaltó el trabajo en cada región de la provincia al señalar que “todos mis proyectos están ligados a la provincia de Santa Fe. Cada vez que la recorro, me apasiona más su diversidad en todos los aspectos, porque la gente en cada micro-región resguarda su identidad”. En ese sentido, enfatizó que “necesitamos legisladores que vivan en Santa Fe y entiendan los problemas de acá.”

El exministro que busca imponerse como candidato a senador nacional dentro de Juntos por el Cambio se mostró en desacuerdo con que haya candidatos que viven en Buenos Aires. “Yo nací y estudié acá, le dediqué mi vida entera a la política santafesina y llegué a conducir el Ministerio de Seguridad durante los cuatro años del gobierno de Lifschitz”, remarcó.

Asimismo, Pullaro se definió como un santafesino de tiempo completo: “Yo llevo a mis hijos a la escuela, hago las compras, voy al club y salgo a correr en los parques de acá, porque éste es mi lugar en el mundo” dijo, y agregó: “Me preocupa ver tantos candidatos que no se pueden votar a sí mismos porque viven en otra provincia.”

El principal tema de preocupación para los santafesinos es hoy la inseguridad, y al respecto Pullaro no duda en vincularlo con “la falta de conducción política que existe hoy en el Ministerio de Seguridad, porque las decisiones logísticas, financieras, operativas, no tienen una orientación clara de los funcionarios políticos, sino que todo lo tienen que resolver los jefes de policía y sin los recursos necesarios para hacerlo”, cuestionó el exministro.

La otra gran fuente de preocupación que Pullaro asegura haber detectado en sus extensas recorridas por el territorio provincial está asociado a la situación económica. “Llama la atención y duele mucho ver tantas familias santafesinas que laburan un montón, pero igual no les alcanza. Para ellos hay muchos impuestos y pocos subsidios porque, claramente, eso el kirchnerismo lo concentra en el conurbano bonaerense”, se quejó Pullaro.

El fanatismo del exministro por el boxeo es tal que días atrás se conoció la historia de una pelea a beneficio contra Marcelo Bielsa que fue suspendida cuando el Loco tuvo que viajar a Chile para hacerse cargo del equipo nacional.

Además, Pullaro relata con emoción cuando lo conoció al Chino Maidana y asegura: “Es mi ídolo y es un ejemplo de vida, porque es un santafesino que viene muy de abajo y gracias a su esfuerzo logró no solo llegar a lo más alto del deporte mundial, sino también llevar adelante una vida ordenada”.

Lorena nació en julio de 1974 en Venado Tuerto, aunque fue inscripta en el Registro Civil en 1979. Hasta

Lorena, a los 7 años.

los ocho años no tuvo DNI, y a esa edad no le pareció tan extraño, pero de grande, cuando su padre, estando muy enfermo y temiendo morir, decidió contarle que tenía una hermana gemela separada de ella al nacer, se dio cuenta de que había detalles de su historia que no cerraban. 

Hoy, a sus 47 años, silenciosamente, para no herir a las personas que son su familia desde siempre (mamá y hermana), busca completar su identidad a través de su gemela perdida.   

“A los 38 años, pensando que moría, papá me contó que yo tenía una hermana gemela llamada Ana. En aquel momento me dijo que vivía en Rosario o Buenos Aires y que todos los meses llamaba por teléfono para hablar con él a la comisaría de Cavanagh, donde él nació”, contó Lorena a Sur24.   

Lorena a los 30.

“Quiero conocerla, saber de su vida, cómo la pasó, qué hace…”, añoró. Si bien el dato que tenía sobre su gemela es que viviría en alguna ciudad populosa y que es bioquímica, en Venado le pasaron cosas que acrecentaron las esperanzas del reencuentro. “Una vez, en una boutique, me confundieron con alguien, me hablaban como si me conocieran de toda la vida y yo jamás había visto a esa persona. En otra oportunidad, estando internada en el Sanatorio San Martín, me confundieron seguramente con ella, porque me recriminaron que estuviera acostada en lugar de trabajar, lo que afianza el dato sobre su profesión (bioquímica)”.   

Para Lorena nada fue fácil, desde conseguir los papeles de su nacimiento hasta conocer su verdadera identidad, es una lucha que viene librando desde hace largo tiempo, apuntalada por su voluntad, pero con pocas certezas. Aun así no claudica.  

“Mi nacimiento está registrado el 10 de julio del ’74 en el Hospital Gutiérrez de Venado Tuerto. Cuando necesité la partida de nacimiento fue todo un tema, porque no la podía encontrar; mi papá decía que estaba en Cavanagh, pero no era así, tampoco en Arias. Pregunté en todos lados, hasta que apareció en Santa Fe capital. El abogado que había hecho los supuestos papeles de adopción -míos y de mi hermana- era de Guatimozín e intenté hablar con él, pero es un hombre grande que ya no ejerce. Sus hijos me dijeron que no me quería atender y que en realidad no se había abierto ningún expediente sobre mi caso, porque yo seguí viviendo con mi papá biológico. Tampoco hay nada sobre mi hermana”.  

Lorena hoy.

En el medio de la búsqueda de su identidad, Lorena descubrió irregularidades, llamativas e intrigantes, como el DNI ‘trucho’ que tenía, y que luego de encontrar su partida de nacimiento pudo regularizar. “Estoy casi sin recursos, no tengo una foto de mi hermana gemela, no sé cómo se llamaba mi mamá biológica, lo único que sé es que nací en Venado, en el ’74, aunque estoy anotada en el ’79. Estuve hasta los ocho años sin documento, hasta que ese mismo abogado me hizo uno que aparentemente era apócrifo y me lo ‘acomodaron’ en la Municipalidad de Arias”.   

En cuanto a la posibilidad de algún día, por fin, conocer a su hermana gemela, las expectativas de Lorena no son demasiadas, aunque no se resigna: “Soy creyente y sé que Dios, cuando deba ser, me la va a presentar”, cerró.   

El presidente Alberto Fernández anunciará mañana la puesta en marcha del Documento Nacional de Identidad (DNI) para personas no binarias. El acto se realizará a las 11.30 en el Museo del Bicentenario de la Casa Rosada, informó el Gobierno nacional. Fernández estará acompañado por los ministros del Interior, Eduardo de Pedro; y de Mujeres, Géneros y Diversidad, Elizabeth Gómez Alcorta; y por el director del Registro Nacional de las Personas (Renaper), Santiago Rodríguez. El objetivo con este nuevo DNI es garantizar el derecho a la identidad de género de las personas que no se autoperciben femeninas ni masculinas, indicaron fuentes de la cartera de Interior. Con la entrega de estos tres primeros DNI, la Argentina se convertirá en el primer país de la región en la ampliación y reconocimiento de estos derechos, añadieron las fuentes.

Con información de Télam