El secretario provincial de Derechos Humanos, Emilio Jatón, junto a Juan Nobile, referente del Equipo Argentino de Antropología Forense, y Hugo Kofman, del Foro Contra la Impunidad y por la Justicia, brindaron este lunes detalles sobre las excavaciones que se llevan adelante en el Campo San Pedro, predio del Ejército Argentino que fue utilizado como un “campo de enterramientos clandestinos” durante la última dictadura militar.

“Estamos en un lugar que ha sido ya determinado como un espacio de exterminio, donde hubo matanzas, donde se encontraron cuerpos y donde se viene trabajando desde hace mucho tiempo, hace más de 15 años”, dijo Jatón, parado en el ingreso al predio, que está ubicado en la localidad de Campo Andino, a 12 km de la ciudad de Laguna Paiva.

“Hoy vamos a retomar lo que son las excavaciones con el Equipo de Antropología Forense (EAAF) y con el Foro que también vienen trabajando a diario”, mencionó luego el funcionario, quien remarcó que esta tarea que lleva adelante la Provincia “tiene que ver con la vida de los santafesinos, tiene que ver con la vida de todos nosotros, tiene que ver con que la Memoria, la Verdad y la Justicia siempre estén presentes”. Y finalizó: “Este es un lugar emblemático donde la tierra, donde el espacio habla y hay que seguir encontrando respuestas en este lugar, en el Campo San Pedro".

En tanto, Nobile, referente del EAAF, contó que el objetivo “es hallar fosas clandestinas, el trabajo lo venimos haciendo ya desde el año 2007” y recordó que “en el año 2010 pudimos hallar una fosa con 8 individuos y de los cuales ya fueron identificados seis y restituidos a sus familiares. La idea es siempre darle continuidad ante las distintas gestiones, aquí en la provincia se le ha podido dar continuidad, así que agradecidos a la Secretaría de Derechos Humanos”.

A su turno, Hugo Kofman, del Foro Contra la Impunidad y por la Justicia, expresó: “Como organismo de Derechos Humanos, además de acompañar estos trabajos, somos parte de búsqueda de testigos, que han sido peones de campo y que han trabajado muchos años acá, que fueron los que al no haber sobrevivientes en este lugar, porque fue un lugar netamente de exterminio, los únicos que pueden hablar sobre esto y dar sus testimonios”.

“Este lugar fue parte del circuito represivo, tanto de Santa Fe y Rosario, toda la zona centro-sur de la provincia, como parte del plan sistemático de exterminio de la dictadura militar”, sostuvo Kofman, para luego indicar que “tenemos testimonios por los que nosotros pensamos que puede haber certezas, hablan que pueden haber varias decenas de cuerpos, testigos que han hablado de que los militares traían los prisioneros para fusilarlos y enterrarlos en la zona”.

Cabe recordar que gracias al trabajo de investigación de distintos organismos gubernamentales y no gubernamentales, sumado al testimonio del encargado del campo, de vecinos y de un ex Personal Civil de Inteligencia (PCI), se pudo constatar y determinar que el lugar fue utilizado como un centro de enterramientos clandestinos. A partir de esta certeza, en 2010 el Equipo Argentino de Antropología Forense encontró restos de 8 personas en una fosa común de las cuales se logró identificar a 6 desaparecidos: María Esther Ravelo, Gustavo Pon, María Isabel Salinas, Carlos Bosso, Oscar Winkelmann y Miguel D’Andrea.

El grupo de arqueólogos que trabaja desde hace años en el Parque del Fuerte Sancti Spiritu retomó las actividades de investigación en lo que fue el primer asentamiento europeo conocido de la cuenca del río de La Plata, situado a metros de la desembocadura del río Carcarañá con el Coronda.

Dicho proyecto es impulsado por el Ministerio de Cultura de la provincia con financiamiento del Consejo Federal de Inversiones (CFI) dentro del marco del Plan de Museos 2021-2023, en el que uno de sus lineamientos es, precisamente, la puesta en valor del patrimonio cultural santafesino.

Luego de dos años de inactividad debido a la pandemia, el ministro de Cultura Jorge Llonch y la Subsecretaría de Gestión Cultural tomaron la decisión de retomar las investigaciones a pocos años de conmemorarse el V Centenario de la llegada de Sebastián Gaboto a suelo sudamericano.

Durante años, los resultados de los trabajos de los arqueólogos no sólo pudieron corroborar la existencia del fuerte del siglo XVI, sino que los últimos estudios dieron resultados fehacientes acerca de sus dimensiones.

En este sentido, un grupo de arqueólogos santafesinos entre los que se encuentran Guillermo Frittegotto y Gabriel Cocco, junto a investigadores de la Universidad del País Vasco del Grupo de Investigación en Patrimonio Construido (Gpac), liderado por Agustín Azkárate, y con la colaboración de los equipos técnicos de la Subsecretaría de Gestión Cultural, se aprestan a llevar adelante los trabajos de campo.

En el reinicio de las actividades estuvieron presentes el subsecretario de Gestión Cultural, Javier Armentano, funcionario a cargo del predio que posee el Ministerio de Cultura en la localidad santafesina; Iban Sanchez Pinto –arqueólogo e historiador del Gpac–; los citados investigadores santafesinos y demás personal del Parque del Fuerte Sancti Spiritus.

El fuerte constituye el inicio del período de contacto indígena-hispano en la región del Plata, ocurrido hace casi 500 años, en 1527. Fue la primera base de operaciones emplazada a metros de la desembocadura del río Carcarañá con el Coronda por Sebastián Gaboto, quien se hallaba al mando de más de un centenar de tripulantes europeos en busca de oro y plata.

Dicho emplazamiento, que duró cerca de 800 días, implicó el primer choque cultural entre los grupos originarios que ocupaban la región –los chaná–, y los europeos recién llegados, dando inicio al proceso de conquista y colonización europea en el extremo sur de Sudamérica.

Gaboto llega a suelo sudamericano luego de desobedecer las órdenes del rey Carlos V vinculadas a su viaje a Medio Oriente para comerciar especias. De este modo, el navegante decide cambiar su rumbo original para ir en busca de oro y metales preciosos, llegando el 9 de junio de 1527 a esta región y estableciendo su base de operaciones en territorio santafesino.

La segunda etapa de investigación antropológica que se realizó en el sur santafesino, más precisamente en la localidad de Melincué arrojó mucho material para analizar y nuevas hipótesis, sobre todo en lo vinculado a los enterramientos que se descubrieron. En total fueron 25 los individuos hallados y todo hace suponer que habría más, ya que el trabajo de campo se concentró en lo que sería el recinto de la capilla del fuerte de Melincué.

En este marco, el coordinador del área de Antropología y Paleontología del Museo Gallardo, Germán Giordano, contó que “fueron 10 días intensos de trabajo con un equipo maravilloso de profesionales de distintas disciplinas, entre ellos arqueólogos, antropólogos, agrimensores, arquitectos y estudiantes”, resaltando que “más que conclusiones no generaron nuevas preguntas, porque comenzamos con ciertas hipótesis y modelos de trabajo y cuando avanzamos en el campo, al ver la realidad, nos obligó a tomar otros caminos”.

Y esto fue lo que les pasó, porque si bien el grupo tenía pensado desarrollar tareas en distintas áreas que tienen identificadas del fuerte, tuvieron que concentrar dentro de lo que sería el recinto de la capilla, porque allí empezaron a salir sistemáticamente más inhumaciones, más enterratorios.

Si bien en un primer momento habían identificado cinco individuos, al empezar a excavar más profundo y en área abierta, llegaron un total de 25 personas. “Lo que vemos es una dinámica de cementerio dentro de un recinto, a partir de la cual empiezan a sobrevolar las hipótesis, que nos lleva a buscar líneas históricas a través de fuentes y documentos para tratar de entender un poco qué fue lo que excavamos allí”, señaló.

Según precisó Giordano, en general hay un patrón que se utiliza en estos enterratorios, con una ubicación de norte a sur, teniendo algunos dispuestos de manera muy junta, lo que hace suponer que eran cercanos entre sí. Un dato llamativo es que estos individuos, en su mayoría, “eran jóvenes, más allá de algunos adultos, y empiezan a aparecer algunos infantes”.

Una de las hipótesis que manejan los investigadores es que la posible presencia de una “epidemia” haya azotado la zona en algún momento histórico. Aún resta precisar “cuándo y qué” porque “no hay marca de violencia en los cuerpos”, contó el profesional. Y añadió: “Hasta el momento, lo que tenemos, nos hace suponer que eran poblaciones españolas o criollas, ya que hay enterramientos cristianos con todas las formas y protocolos”.

“Aparecen cuerpos, ladrillos, tejas, pero no objetos arqueológicos que nos den algún indicio, para ver de qué se trata esa población. En principio y como hipótesis aventurada podemos decir que se trata del fuerte virreinal, ahora sí la duda que queda es ¿quién es esta gente que está ahí enterrada? Probablemente sea una población criolla posterior a la del fuerte que se trasladó en 1865. Esto nos hace pensar en la epidemia de fiebre amarilla de 1871 que hizo estragos en toda a región, sobre todo en las grandes poblaciones como Buenos Aires y que llegó a las líneas de frontera. Una posibilidad es que, para no tener cerca a estas personas que fallecieron por la enfermedad, cerca del ejido urbano, las hayan trasladado a esta capilla en ruina para darles una cristiana sepultura”, enfatizó.

A su vez, contó que hacia el norte y el sur de lo que sería el sector interno de la capilla van apareciendo cuestiones más extrañas en cuanto a la disposición de los individuos y a la fosa de inhumación, donde incluso pueden aparecer más de un cuerpo en el mismo espacio.

La zona donde se desarrollaron las excavaciones y se presume que estaba ubicado el fuerte se encuentra entre Melincué y Elortondo. No es un lugar de fácil acceso y no se puede visualizar transitando por la ruta 90. “Para que la gente se de una idea, si van por la ruta de Melicué hacia Elortondo, antes de llegar a esta localidad, mano izquierda, detrás del basural, está situado este lugar histórico”, precisó el antropólogo Germán Giordano.

Por otro lado, Giordano remarcó que en el estudio se concentraron en una pequeña porción de toda esa gran cuenca de la laguna que “sabemos fue un lugar sagrado en su momento y habitada durante miles de años”. “Si vamos laguna adentro, que fue algo que hicimos en esta etapa, algunas prospecciones, recorriendo y tomando puntos GPS, se encuentra una cantidad abrumadora de material indígena que da cuenta de la habitabilidad que tuvo, en lo que sería los alrededores del fuerte”, sentenció.

Tal como anunciáramos en Sur24, el 26 de septiembre pasado culminó la segunda etapa del proyecto “Entornos de Melincué”, donde un equipo de investigadores y estudiantes del Centro de Estudios Interdisciplinarios en Antropología de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) y del Museo Gallardo realizaron excavaciones arqueológicas, en lo que se considera uno de los sitios históricos de mayor importancia de la provincia de Santa Fe y que fuera el Fuerte Virreinal de Melincué.  

Ahora, se conocieron conclusiones de los investigadores en cuanto a los hallazgos realizados y lo surgido es sumamente interesante y valioso tanto para Melincué como para toda la región y la provincia.  

Además de la posibilidad de estar ante el asentamiento más antiguo de Santa Fe, ahora surge que el hallazgo de lo que sería la capilla del Fortín, con un enterratorio, serían similares a los relevados en el Fuerte Sancti Spiritu, de Puerto Gaboto y al de Cayastá. 

En la primera etapa del proyecto, en el mes de junio, se había descubierto el entierro de 5 individuos. Ahora, avanzados los trabajos, esa cifra aumentó a 25.  

Entre los detalles que dieron los integrantes del equipo de excavación, este es “sin dudas, uno de los sitios históricos más importantes de Santa Fe a nivel arqueológico e histórico, comparable con Cayastá o Gaboto. Este sitio aportará información científica de calidad que seguramente va a ser utilizada por las escuelas”, informó Germán Giordano, antropólogo de Hughes actualmente radicado en Rosario en una entrevista realizada por el vecino Armando Senese y publicada a través de sus redes sociales.  

Además, Giordano destacó que el lugar también podrá ser aprovechado por el turismo de la región, “ya que aquí estamos encontrando lo que fue el Fuerte Virreinal ubicado en la zona de Melincué y se ha constituido como un lugar de frontera con las comunidades indígenas que vivieron hace miles de años en este lugar. Estamos profundizando en la investigación para que este patrimonio cultural se conserve y se ponga en valor”.   

En cuanto a las especificaciones de los nuevos descubrimientos, se supo que la disposición de los cuerpos que se encontraron es de manera extendida, con los huesos articulados anatómicamente. Los cráneos se encontraron ubicados hacia el Norte y los pies hacia el Sur. Entre los individuos se pudieron reconocer hombres y mujeres de diferentes edades y se constató que “todas las inhumaciones corresponden a entierros primarios individuales, es decir que se pudo ubicar la fosa de inhumación de cada individuo y que el lugar de entierro es el original del momento de la muerte”, añadió Giordano. 

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Juan David Ávila, profesional del Centro de Estudios Interdisciplinarios en Antropología de la Facultad de Humanidades y Artes de la UNR enfatizó que, con el proyecto “Entornos Melincué” se busca, además del apoyo logístico de las comunas, la valoración y el rescate del patrimonio, y eso tienen que ver con el cuidado de este lugar. “Estamos generando políticas de protección sobre este espacio que tiene mucha importancia regional”, aseguró, destacando que se está pensando entre todos los actores de qué manera hacerlo.  

“Hay dos tipos de protección -explicó Ávila- uno es desde la legislación y otro es un cuidado que tiene que ver con la apropiación del sitio. Si uno viene a conocer este lugar, debe saber y respetar que hay lugares a los que se puede acercar y otros que no; no levantar material, porque es importante para tener una idea del contexto de hallazgo y todo elemento sirve para entender sobre que fue pasando aquí. Aconsejamos cuidar esto entre todos”.   

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Irene Greco, antropóloga integrante del equipo de profesionales que trabajan en Melincué explicó que en esta etapa se centraron en el extremo norte del recinto que ellos entienden fue la capilla del Fortín de Melincué. “Estuvimos intentando comprender cómo fueron los entierros que fuimos encontrando para poder saber las relaciones de temporalidad, como se van conectando entre sí y demás”, aseguró la antropóloga.  

También subrayó el hecho de saber, a raíz de lo encontrado hasta aquí que “no se trata de una fosa común, sino que cada individuo encontrado tiene su enterramiento individual. Si bien se van tocando los cortes de inhumación, podemos ver las relaciones de temporalidad para establecer cuál fue enterrado primero”. 

Por otro lado, Greco anticipó que se están “extendiendo hacia el sur, encontrando nuevos enterramientos, pero con una especie de patrón de inhumaciones, donde tenemos un individuo y el siguiente que está a su lado se encuentra a nivel de las rodillas”, aunque se sinceró en que “lo raro, y que nos está poniendo un poco locos, es que no estamos encontrando ningún tipo de materialidad; solo un fragmento cerámico. La idea es finalizar con una idea de que llevó que estas personas estén enterradas acá y los detalles y tratar de ubicarlos en un momento temporal”.      

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Desde el 16 al 26 de septiembre el Museo Gallardo, la Universidad Nacional de Rosario y equipos técnicos del Gobierno se harán presentes en Melincué para retomar las excavaciones arqueológicas en el humedal.

Según estudios: en Melincué se encontraría uno de los asentamientos más antiguos de la provincia

En esta nueva etapa tomarán participación también las localidades de Labordeboy, Elortondo y Melincué ya que en el humedal se han encontrado restos arqueológicos en distintos distritos, por el cual los tres presidentes comunales, Silvio Garbolino, Maria Isabel Bosco y Bruno Iommi de dichas localidades han hecho un equipo de trabajo y se han sumado para poder acompañar a los arqueólogos en esta nueva investigación.

“El sitio permanecerá abierto a cualquier persona que quiera ver o sumarse, sobre todo a las escuelas que quieran participar de lo que se va obteniendo en cada excavación y se pide a la población en general que se considere resguardar el sitio, porque todo lo que se encuentra es patrimonio de todas las localidades, no sólo de los distritos involucrados. A través de la página de la Comuna iremos informando las distintas etapas de esta excavación”, comunican desde el gobierno de Melincué.

La antropóloga de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) Mariela Gallego brindó detalles de cómo continúa el trabajo de investigación que se está llevando a cabo en la laguna de Melincué, luego de una semana intensa donde se han logrado hallar elementos muy importantes para seguir descubriendo y construyendo la historia de la región y la provincia. “La idea es volver a realizar excavaciones, incluso extendiéndonos a otros sectores”, contó.

Cabe recordar que este proyecto, denominado “Entornos a Melincué” está a cargo de alumnos, docentes y profesionales de la UNR y del Museo Provincial Gallardo. En esta primera etapa las acciones se focalizaron en el sector donde posiblemente haya funcionado el fuerte de la época del Virreinato y uno de los primeros que se levantó en el interior con el objetivo de marcar la frontera. Este fuerte comenzó a funcionar entre 1778 y 1779.

“En estas excavaciones arqueológicas pudimos detectar diferentes estructuras de muros y cimientos que, por el aspecto y las crónicas de personas que anduvieron por la zona con las que vamos trabajando, podríamos estar hablando de la capilla o iglesia del fuerte de Melincué”, señaló Gallego. A su vez, en otro sector donde estuvieron excavando, “encontramos parte de lo que creemos era el foso del fuerte que era la zanja perimetral de protección que tenían los fuertes y fortines”, indicó.

Una de las particularidades de los muros encontrados son los ladrillos, que tienen una dimensión de 40 por 20 centímetros de ancho, es decir muy antiguos porque son de medidas que se utilizaron hasta 1840 y luego se fueron achicando.

También hallaron fragmentos de tejas y una entera de un largo de 65 centímetros, con una manufactura muy artesanal. “De acuerdo a las crónicas, tanto los ladrillos como las tejas eran enviadas desde Santa Fe de la Vera Cruz para la construcción del fuerte. Según estos relatos históricos, las tejas se utilizaban más para las iglesias, por ello estamos tratando de corroborar si ese recinto que encontramos, rectangular, corresponde la iglesia”, precisó.

En uno de los rincones de esa estructura también se encontraron enterratorios. “Recién estamos evaluándolos, pero lo que nos facilita la tarea es el contexto en el que aparece. Por ello, como un análisis preliminar podemos decir que correspondería a esta época, fines del 1700, y principios de 1800 cuando funcionaba el fuerte”.

Asimismo explicó que, a simple vista, los restos no tienen ninguna causa traumática de muerte. Tampoco se halló ningún material asociado como metal o restos de ropa, por eso “pensamos que pueden ser de la época virreinal”.

Hasta el momento se pudieron observar cuatro entierros, de los cuales sólo sacaron una muestra de alguno de ellos para analizar y luego “los dejamos enterrados en el mismo sitio donde estaban. Todas las excavaciones que desarrollamos fueron tapadas, por eso le estamos pidiendo a toda la comunidad que respete el trabajo y que no interfiera porque de ese modo pueden llegar a interferir en la información que podemos obtener”.

Gallego a su vez adelantó que la idea, más adelante, es hacer una puesta en valor de este lugar, por eso “es necesario protegerlo”, planteó. “Es un lugar muy interesante e importante para la historia, no sólo del sur de Santa Fe, sino de toda la provincia”, afirmó.

Por otro lado, Mariela Gallego, consideró que “por las redes sociales se han difundidos muchas fotos y comentarios que a veces son desacertados. Nosotros, como equipo, tenemos la política de no difundir las imágenes de los restos por respeto hacia esos ancestros y hacia toda la comunidad. Pero bueno, sabemos que las imágenes se difundieron sin nuestra autorización”.

Seguidamente manifestó: “No podemos decir que los restos sean de sacerdotes o alguien de la curia, sino que pueden ser otras personas porque en aquel momento todavía no se habían implementado los cementerios como los conocemos hoy en día y los cristianos se enterraban dentro de las iglesias. Las personas que hayan ido a Cayastá han visto los entierros en todas las iglesias, considerando que era el único lugar sagrado”.

En otro tramo, Gallego contó que muchos de los elementos que se encontraron estaban casi al nivel de la superficie, mientras que los restos óseos estaban a muy poca profundidad. “En estos sectores de la laguna, entre la década del 50 y el 70 funcionaron balnearios. Específicamente en ese sector estaba el balneario del Club Atlético Elortondo, emplazado arriba de los cimientos del fuerte. Hay muchos escombros actuales que ocultaban los escombros antiguos”, explicó.

“Las tareas van a continuar. Ahora tenemos un arduo trabajo de laboratorio, de análisis de las muestras que extrajimos, no sólo de los restos humanos, sino también de los materiales que aparecieron. La idea es volver pronto, dentro de un mes o más, para continuar con las investigaciones de campo”.

Una de las posibilidades es hacer excavaciones en otros sectores, ampliando para ver si se encuentran otras estructuras del fuerte y conocer aún más sobre el contexto en el que se desarrollaban estos asentamientos.

Además resaltó que “la Comuna de Melincué, que colaboró de forma extraordinaria en todas las investigaciones, quedó al cuidado del lugar; se colocó una casilla con seguridad para resguardar este sitio, sobre todo los fines de semana cuando hay más gente que asiste a la laguna”.

“Queremos agradecer a las comunas de Melincué, Elortondo y Labordeboy; al senador provincial por el departamento General López Lisandro Enrico y al Ministerio de Desarrollo Social de la provincia, por sus apoyos y colaboraciones”, concluyó Mariela Gallego.

Según confirmaron desde el grupo de trabajo que lleva adelante las excavaciones arqueológicas en la laguna de Melincué, se encontraron restos óseos humanos, los cuales estaban en un recinto o estructura. Por el momento no se brindó demasiada información, a la espera de tener datos certeros sobre el origen de los mismos.

Una de las hipótesis -extraoficial- que se maneja está relacionada con una antigua iglesia, del 1800, y los restos serían del sacerdote y alguna otra persona vinculada a esta institución eclesiástica. De todos modos, más allá de las versiones circulantes, determinar su origen será parte del trabajo que continuarán desarrollando los investigadores en este sur profundo de la provincia de Santa Fe.

Cabe recordar que, desde hace una semana un grupo de profesionales, entre ellos arqueólogos, antropólogos e ingenieros biólogos de la Universidad Nacional de Rosario y el Museo Gallardo de Rosario se encuentran desarrollando este proyecto, a través del cual se están buscando construcciones, objetos y restos óseos pertenecientes al primer asentamiento poblacional de inmigrantes (no indígena) de nuestra región, que en aquellos años constituyeron el fuerte de Melincué. Esta comunidad con el paso del tiempo daría origen a la primera localidad del sur santafesino en San Urbano-Melincué.

Días atrás también se hallaron evidencias vinculadas a estructuras históricas. “Hemos encontrado algunas estructuras vinculadas a lo que podría ser parte lo que denominamos fuerte Melincué. No encontramos el fuerte en sí mismo, pero van apareciendo elementos importantes relacionados a esta época”, explicaron.

Vale señalar que también se busca reflexionar en torno a los pasados, territorialidades e identidades no solo de Melincué, sino también de Elortondo y Labordeboy, a través de la investigación arqueológica, etnohistórica, el diálogo de saberes y diferentes acciones colectivas y colaborativas junto a las comunidades locales y regionales.

En la primera semana de excavaciones en la localidad de Melincué, ya se lograron encontrar elementos importantes para el trabajo de investigación que se desarrolla en el sur profundo de la provincia de Santa Fe. Según confirmaron a Sur24 miembros del equipo de investigadores y docentes de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) y del Museo Provincial de Ciencias Naturales “Ángel Gallardo” de Rosario, que se encuentran al frente de este proyecto denominado “Entornos a Melincué”, se hallaron “evidencias vinculadas a estructuras históricas”.

“Hemos encontrado algunas estructuras vinculadas a lo que podría ser parte lo que denominamos fuerte Melincué. No encontramos el fuerte en sí mismo, pero van apareciendo elementos importantes relacionados a esta época”, explicaron.

Cabe recordar que este 21 de junio se iniciaron formalmente las tareas de campo y los trabajos de investigaciones arqueológicas e históricas en la laguna de Melincué. Las tareas se enfocan en esta etapa en la costa del espejo de agua ubicado en la cabecera del departamento General López.

Las actividades que se desarrollan en la laguna incluyen el reconocimiento de sitios arqueológicos e históricos de importancia patrimonial, así como prospecciones y recolecciones sistemáticas de material; restos óseos faunísticos, tiestos cerámicos, artefactos líticos, entre otros.

Debe recordarse que uno de los objetivos de este proyecto es visibilizar la presencia milenaria y ancestral de pueblos originarios y las relaciones que se fueron construyendo con los criollos e inmigrantes europeos de fines del siglo XVIII en los denominados “territorios de frontera”.

De hecho, los profesionales reconocen que estas actividades son fundamentales para avanzar en el reconocimiento de las comunidades originarias, promoviendo espacios de integración y participación social de todos sus integrantes en la búsqueda del reconocimiento de sus derechos.

Vale señalar que también se busca reflexionar en torno a los pasados, territorialidades e identidades no solo de Melincué, sino también de Elortondo y Labordeboy, a través de la investigación arqueológica, etnohistórica, el diálogo de saberes y diferentes acciones colectivas y colaborativas junto a las comunidades locales y regionales.

El equipo de investigadores, está encabezado por Germán Giordano Porati y María Belén Molinengo, por el Museo Gallardo; Juan David Avila, Mariela Gallego, Morena Vélez Pérez y Facundo Victorio, por la Facultad de Humanidades y Artes, de la Universidad Nacional de Rosario (UNR).

La labor de los profesionales a cargo no sólo se centra en el trabajo de campo, sino que suman una pata importante que es la difusión y el compartir información; incluso el viernes último llevaron a cabo una charla con alumnos del Instituto de Educación N° 7 “Brigadier Estanislao López” de Venado Tuerto, con el objetivo de contar en detalle el proyecto que están desarrollando en el sur santafesino y la importancia del mismo para conocer un poco más sobre los pueblos originarios de esta región.