El retiro del busto de Osvaldo Bayer -periodista, historiador y escritor argentino- que hasta este martes se erguía en el puesto policial de Güer Aike, cerca de Río Gallegos, desató una fuerte ola de críticas y condenas por parte de referentes del ámbito cultural y de los derechos humanos. La acción fue ejecutada por la Dirección Nacional de Vialidad, que alegó razones técnicas para justificar el desmantelamiento del monumento, emplazado desde hace más de una década.

El busto de Bayer, quien falleció en 2018, homenajeaba su labor como cronista comprometido con las luchas sociales y su inclaudicable defensa de la memoria histórica, especialmente por su obra La Patagonia Rebelde, que documenta las huelgas obreras de los años 20 en Santa Cruz y la represión que sufrieron.

Distintos sectores vincularon la remoción con un intento de invisibilizar su figura y lo que representa. La escritora y periodista Claudia Piñeiro expresó en sus redes: “Tirar abajo un busto de Osvaldo Bayer no borra su historia, pero muestra con claridad qué memoria quieren imponer”. El historiador Federico Lorenz se sumó a las voces críticas, al considerar el acto como "una afrenta a la memoria de un intelectual incómodo, pero necesario".

Desde la Biblioteca Popular Osvaldo Bayer, en El Bolsón, también manifestaron su rechazo al considerar que “el gesto no es neutro ni casual: derribar la figura de Bayer es una señal de hostilidad hacia el pensamiento crítico y la historia de las luchas populares”.

A través de un breve comunicado, la Dirección Nacional de Vialidad indicó que el retiro se debió a “la necesidad de liberar la zona para tareas de mantenimiento vial”, sin ofrecer mayores precisiones. Sin embargo, esta explicación fue considerada “insuficiente” y “poco creíble” por los distintos sectores que salieron al cruce.

Organismos de derechos humanos como la APDH (Asamblea Permanente por los Derechos Humanos) de Santa Cruz anunciaron que solicitarán explicaciones formales y exigirán la restitución del monumento en el lugar donde fue emplazado.

Osvaldo Bayer, nacido en 1927, dedicó su vida a la denuncia de las injusticias sociales. Su compromiso con las luchas obreras, los pueblos originarios y los derechos humanos lo convirtieron en una figura respetada -y a veces temida- por el poder político. Vivió exiliado durante la dictadura militar y desde su regreso al país mantuvo una activa participación pública, siempre desde la vereda de los que no tienen voz.

La remoción de su busto, lejos de borrar su legado, lo ha puesto nuevamente en el centro del debate. “Bayer no necesita estatuas para seguir estando presente. Pero que intenten sacarlo del paisaje dice mucho más de ellos que de él”, escribió un lector en un mensaje que se viralizó en redes sociales.

El secretario provincial de Derechos Humanos, Emilio Jatón, junto a Juan Nobile, referente del Equipo Argentino de Antropología Forense, y Hugo Kofman, del Foro Contra la Impunidad y por la Justicia, brindaron este lunes detalles sobre las excavaciones que se llevan adelante en el Campo San Pedro, predio del Ejército Argentino que fue utilizado como un “campo de enterramientos clandestinos” durante la última dictadura militar.

“Estamos en un lugar que ha sido ya determinado como un espacio de exterminio, donde hubo matanzas, donde se encontraron cuerpos y donde se viene trabajando desde hace mucho tiempo, hace más de 15 años”, dijo Jatón, parado en el ingreso al predio, que está ubicado en la localidad de Campo Andino, a 12 km de la ciudad de Laguna Paiva.

“Hoy vamos a retomar lo que son las excavaciones con el Equipo de Antropología Forense (EAAF) y con el Foro que también vienen trabajando a diario”, mencionó luego el funcionario, quien remarcó que esta tarea que lleva adelante la Provincia “tiene que ver con la vida de los santafesinos, tiene que ver con la vida de todos nosotros, tiene que ver con que la Memoria, la Verdad y la Justicia siempre estén presentes”. Y finalizó: “Este es un lugar emblemático donde la tierra, donde el espacio habla y hay que seguir encontrando respuestas en este lugar, en el Campo San Pedro".

En tanto, Nobile, referente del EAAF, contó que el objetivo “es hallar fosas clandestinas, el trabajo lo venimos haciendo ya desde el año 2007” y recordó que “en el año 2010 pudimos hallar una fosa con 8 individuos y de los cuales ya fueron identificados seis y restituidos a sus familiares. La idea es siempre darle continuidad ante las distintas gestiones, aquí en la provincia se le ha podido dar continuidad, así que agradecidos a la Secretaría de Derechos Humanos”.

A su turno, Hugo Kofman, del Foro Contra la Impunidad y por la Justicia, expresó: “Como organismo de Derechos Humanos, además de acompañar estos trabajos, somos parte de búsqueda de testigos, que han sido peones de campo y que han trabajado muchos años acá, que fueron los que al no haber sobrevivientes en este lugar, porque fue un lugar netamente de exterminio, los únicos que pueden hablar sobre esto y dar sus testimonios”.

“Este lugar fue parte del circuito represivo, tanto de Santa Fe y Rosario, toda la zona centro-sur de la provincia, como parte del plan sistemático de exterminio de la dictadura militar”, sostuvo Kofman, para luego indicar que “tenemos testimonios por los que nosotros pensamos que puede haber certezas, hablan que pueden haber varias decenas de cuerpos, testigos que han hablado de que los militares traían los prisioneros para fusilarlos y enterrarlos en la zona”.

Cabe recordar que gracias al trabajo de investigación de distintos organismos gubernamentales y no gubernamentales, sumado al testimonio del encargado del campo, de vecinos y de un ex Personal Civil de Inteligencia (PCI), se pudo constatar y determinar que el lugar fue utilizado como un centro de enterramientos clandestinos. A partir de esta certeza, en 2010 el Equipo Argentino de Antropología Forense encontró restos de 8 personas en una fosa común de las cuales se logró identificar a 6 desaparecidos: María Esther Ravelo, Gustavo Pon, María Isabel Salinas, Carlos Bosso, Oscar Winkelmann y Miguel D’Andrea.

Por Rogelio Alaniz

I

Una definición escolar de la historia es la que afirma que su objeto es el estudio del pasado, aunque en realidad la historia más que estudiar el pasado estudia la relación del presente con el pasado, lo cual a primer golpe de vista impresiona como parecido pero como todo primer golpe de vista está equivocado. Recuperamos la historia desde el presente, porque como muy bien dijera Aron, lo que se propone un buen historiador es devolverle al presente la incertidumbre del futuro. ¿Complicado? No tanto, apenas lo necesario como para pensar la historia como saber, como conocimiento o como ciencia. Estudiar la relación entre el presente y el pasado implica admitir que si cambian las condiciones del presente, (nuevos campos teóricos o nuevas situaciones políticas) podría cambiar la perspectiva histórica, y en este caso la palabra "perspectiva" vale en toda su complejidad como muy bien lo saben, por ejemplo, los pintores cuando se propusieron establecer una tercera dimensión en un plano de dos dimensiones.

II

Muchos supusieron que el debate acerca de la última dictadura militar, el terrorismo de estado y la violación de los derechos humanos estaba concluido con el juicio a las juntas militares propiciado por Alfonsín, y que la segunda etapa abierta por los Kirchner a parrtir del 2002 saldaba definitivamente aquella tragedia histórica. Sin embargo, los rigores del presente una vez más se empecinan en poner en tela de juicio afirmaciones que se suponían absolutas. Siempre se creyó que existía una minoría de simpatizantes de la dictadura militar, pero nunca se sospechó que estas supuestas minorías alguna vez iban a llegar al gobierno con el voto popular e invocando en nombre de la universalidad de los derechos humanos incluir entre las víctimas de la tragedia a aquellos militares, policías y civiles asesinados por la denominada guerrilla. Ahora este reclamo no era el lamento solitario de una viuda o un hijo, sino la demanda de un gobierno votado por catorce millones de argentinos.

III

La reciente celebración del 24 de marzo, la fecha simbólica que convoca multitudes en las calles bajo la consigna del "Nunca más", esta vez fue contrastada desde un gobierno que pone en tela de juicio verdades que parecía estar fuera de discusión. Algunas objeciones fueron centrales: el terrorismo de estado no lo iniciaron los militares sino el gobierno peronista; los militares salieron a la calle respaldados por una orden emanada de un gobierno democrático; el golpe de estado del 24 de marzo contó con el respaldo de una mayoría de la población. Por último, la cifra de 30.000 muertos sería falsa o por lo menos desmesurada, un error que no disculparía al terrorismo de estado, pero deslegitimaría a quienes persisten contra toda evidencia en sostener una mentira.

IV

La polémica abierta, que el actual gobierno denomina "batalla cultural", abre grietas entre los sectores moderados y extremistas que durante los rigores de la dictadura militar llegaron a coincidir en los reclamos a favor de los derechos humanos. La contradicción abierta podría sintetizarse en el siguiente interrogante: "¿Se condena a la dictadura militar o se reivindica a la guerrilla? Para Raúl Alfonsín no había dudas de que el juicio a las Juntas no significaba una reivindicación del PRT o Montoneros, al punto que las condenas incluyeron a los jefes guerrilleros. El indulto de Menem en nombre de una retórica pacificación nacional pareció saldar por el peor de los caminos las diferencias, hasta que otro gobierno peronista, cuyos jefes irónicamente jamás participaron en las épica setentista, decidió iniciar su propio juego. La condena a torturadores no respetó escrupulosamente las normativas legales, pero el error más serio fue la operación ideológica consistente en considerar a las organizaciones armadas de los setenta como protagonistas de una batalla por una sociedad más justa, y a sus integrantes como jóvenes idealistas. Como en estas operaciones históricas nada es inocente, la consecuencia de esta revelación histórica fue que el kirchnerismo era el heredero de aquellas gestas. O sea que, en nombre de la patria populista o de la patria socialista se construyó un relato en que los campos de amigos y enemigos, héroes y villanos, estaban perfectamente delimitados. En el camino se mintió y se corrompió, pero esos eran detalles desagradables de una verdad que no admitía discusiones, verdad que quien intentara rebatirla era estigmatizado con la condición de "negacionista", el término que se emplea en Alemania para condenar a los historiadores que niegan el Holocausto.

V

Estas maniobras destinadas a construir una hegemonía cultural tarde o temprano fracasan. Imposible anticiparse a los posibles desenlaces de estos debates, pero cuando una verdad considerada absoluta se resquebraja nada vuelve a ser igual. Por su parte, si la señora Villarruel o sus seguidores militares y civiles consideran que ganaron la batalla, también va a equivocarse. Que los desaparecidos no hayan sido treinta mil, sino ocho mil, no exime a los militares de haber sido responsables de una carnicería horrenda de la que Villarruel algo debería decir. Es verdad que el peronismo habilitó a las fuerzas armadas a aniquilar a la subversión, e incluso su entusiasmo en el logro de esos objetivos asombró a los propios militares, pero la autorización para "matarlos como ratas", según el piadoso reclamo peronista, no incluía el golpe de estado del 24 de marzo. ¿Que el gobierno de Isabel era insoportable? ¿Que la sociedad reclamaba orden? Ninguna de estas consideraciones justifica el golpe de estado, salvo el hecho cierto y rigurosamente histórico de que los militares se consideraban, por lo menos desde 1930, los salvadores de la patria, la reserva moral de la nación y otras canonizaciones por el estilo, motivo por el cual estimaban que les asistía el derecho de decidir lo que estaba bien y lo que estaba mal. Ese "don" mesiánico se extinguió con más pena que gloria en los páramos helados de una islas, en las elecciones de 1983 y en la decisión política de Alfonsín de fundar una república verdadera sin mesianismo militar y sin mesianismo populista o de izquierda.

VI

Han pasado cuarenta y cuatro años de aquel fatídico 24 de marzo. Sus principales protagonistas han muerto y los problemas que hoy padece la Argentina no tienen nada que ver con los dilemas que entonces nos angustiaban. Una niña que en 1976 estaba en la escuela primaria, hoy es una señora en condiciones de jubilarse. Otro mundo, otro tiempo, otras incertidumbres. Sin embargo, culturalmente la fecha sigue despertando pasiones. Cientos de miles de jóvenes el domingo salieron a la calle. Hay que decir también que millones de jóvenes que no estaban en esas calles votaron por Milei. Que los jóvenes ejerzan el derecho a equivocarse y aprendan que la búsqueda de la verdad no es una cuestión de más o menos años. Abundan las incertidumbres acerca del futuro, pero no creo que la clave resida en aquella fecha lejana. Visto desde la perspectiva de los años, hoy solo estamos en condiciones de postular que a veces la historia coloca a los hombres en situaciones trágicas en donde todos están equivocados, aunque algunos, por disponer de más poder, son más responsables que otros. Equivocado un gobierno debilitado por sus disensiones internas y la ineptitud de sus dirigentes; equivocada una guerrilla que se propuso tomar el poder sin ninguna posibilidad real de hacerlo y en nombre de una sociedad y cuyo delicioso modelo entonces podía ser Cuba, Nicaragua, Irán o Camboya; equivocados los militares con su mesianismo y su desprecio a las leyes y a la vida; equivocada una sociedad que en 1973 halagaba a la juventud maravillosa cuyo principal trofeo era el asesinato de Aramburo y pocos años después, esa misma sociedad se precipitaba en el empalagoso festín de la plata dulce; equivocada una burguesía prendida a las ubres del estado y prisionera de prejuicios miserables; equivocados o, mejor dicho, impotentes, quienes no compartían ni la cultura de la muerte ni el mesianismo militar, pero carecían de poder para imponer una salida pacífica, tal vez porque para arribar a ese tipo de solucion, a ese deseable NUNCA MÁS, era necesario, fatalmente, atravesar la pesadilla de una dictadura con su cuota de sangre, dolor y muerte.

En el marco del 24 de marzo, a 48º años del Golpe cívico - militar encabezado por la Junta Militar y el presidente Jorge Rafael Videla, el gobierno de Javier Milei compartió un video por “la Memoria, la Verdad y la Justicia completa”.

Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia. Completa. pic.twitter.com/cLuvFk5z93

Con las voces del Juan Bautista "Tata" Yofre, Luis Labraña y la hija del ex capitán Humberto Viola, la administración libertaria priorizó darle voz a las víctimas de agrupaciones armadas que cuestionan la cifra de 30.000 desaparecidos, califican de “guerra” lo sucedido 1976 hasta 1983, piden indemnizaciones para las víctimas de terrorismo y cuestionan con dureza al gobierno de Néstor y Cristina Kirchner.

Con una cita del escritor Milán Kundera, de su obra El libro de la risa y el olvido, el video inicia planteando que “para liquidar a las naciones lo primero que se hace es quitarles la memoria”. La voz en off que lee la cita es la de Juan Bautista "Tata" Yofre, quien amplía: “Se destruyen sus libros, su cultura, su historia y luego viene alguien y les escribe otros libros, les da otra cultura y les inventa otra historia. Entonces la nación comienza lentamente a olvidar lo que es y lo que ha sido. Y el mundo circundante lo olvida aún mucho antes”.

En otro pasaje de su participación, Yofre denunció que los sucesos se contaron de manera incompleta por razones monetarias. "El secretario de Derechos Humanos era Eduardo Luis Duhalde, junto con su socio en el estudio Rodolfo Ortega Peña, eran los abogados del ERP. Se hizo por plata, porque hubo un reconocimiento a quienes habían destrozado la Argentina, o iban a destrozar la Argentina, y se quedaron con mucho dinero. Cifras enormes, de aquel entonces y de hoy, 200 mil dólares para cada uno”, rememoró.

“La otra razón es que, ¿cómo van a condenar con el terrorismo si el terrorismo estaba en el gobierno de (Néstor) Kirchner; hay que acordarse que fue el presidente que terminó con todo, con el indulto del presidente (Carlos) Menem, con el Punto Final y la Obediencia Debida, que había aceptado Raúl Alfonsín años antes. Estaban en el poder. No solamente sus guerrilleros, los terroristas que habían tomado las armas en aquel entonces, sino también sus ideólogos”, completó.

María Fernanda Viola, hija de Humberto Viola, cuenta además detalles del asesinato de su padre en manos de un ataque del Ejercito Revolucionario del Pueblo el 1 de diciembre de 1974 en San Miguel de Tucumán.

“Hablan muchos de los derechos humanos, pero pienso dónde están los derechos humanos de mi hermana. Eso pienso y me da bronca”, se pregunta Viola, y cuestiona que se haya costado que solo se contó una parte de la historia.

En la misma línea, sostuvo que si se cuentan los sucesos con “un ojo tapado” no es historia, planteó que de sus perspectiva “ha sido una guerra donde ha caído gente inocente de ambos lados”. Por eso, pidió que se elabore un listado de víctimas de terrorismo hasta alcanzar la ”memoria, la verdad y la justicia".

“Mientras estaban los Kirchner se habían prohibido hasta los actos que se hacían en el cementerio en homenaje a mi papá. Tengo la esperanza de que se haga justicia, este año can a hacer 50 años desde que mataron a mi papá”, recordó María Fernanda Viola.

Por su parte, el exguerrillero de Montoneros Luis Labraña cuestiona además los métodos de las organizaciones que combatían a la dictadura al plantear: “¿Qué hombre puede ser revolucionario o humano poniendo una bomba vietnamita en el centro de la ciudad?. ¿Qué es lo que sucedió? ¿Por qué nos construirnos en monstruos?”.

“Después aparecieron los militares, también se construyeron en monstruos, pero es que la guerra generaba monstruos. No es que los militares fueran malos o nosotros fuéramos malos, nos convertimos en monstruos. No fueron dos demonios, fueron dos ángeles caídos porque desde ambos lados peleamos por la libertad, por la patria”, completó reflotando así los conceptos de la conocida teoría de los dos demonios.

Asimismo, subrayó que los desaparecidos “fueron un negocio”, y se adjudicó haber “inventado” el número de 30.000 desaparecidos, y argumenta que los ataques de las agrupaciones armadas fueron influidos por los Unión Soviética y por Perón.

La familia de Jorge Julio López, víctima y sobreviviente de la última dictadura militar, pidió a la Justicia que coteje los datos genéticos de cada uno de los cadáveres hallados recientemente en el cementerio de La Plata por la sospecha de que puedan estar ahí los restos del militante peronista desaparecido en septiembre de 2006.

Un santuario donde viven más de 850 animales rescatados necesita ayuda: sólo en comida gastan $2 millones por mesAlfredo Gascón, abogado de los hermanos Rubén y Gustavo López, presentó un escrito ante la Justicia para que declare una medida de “no innovar” con el fin de que se compare “urgente” el material genético de los 501 féretros y más de 200 bolsas con restos humanos con los de López encontrados días atrás en la capital bonaerense donde, justamente, vivía la víctima.

“Pudiendo ser de utilidad para los hechos que aquí se investigan, solicito se dicte medida de no innovar para que la Municipalidad de La Plata se abstenga de modificar, mudar, alterar y/o introducir cambios en los elementos descriptos”, dice el escrito del abogado, presentado el miércoles 21 de febrero.

“Antes de la pandemia ya habíamos presentado un escrito porque ya se habían descubierto 66 tumbas NN en cementerio de La Plata, que está a cuatro cuadras de la casa de mi viejo. Sería increíble y canallesco pero no es descabellado pensar que podrían estar los restos de mi viejo ahí”, explicó a este medio Rubén López, y agregó: “Ahora, con esta novedad de los restos que se encontraron, volvimos sobre eso. Nunca bajamos la esperanza de que en esas tumbas, o en entre estos restos que aparecieron ahora, pueda estar mi papá”.

Según explicaron en la familia López, los pasos lógicos serían que a partir de este momento intervenga sobre la investigación la fiscalía de Lesa Humanidad que lleva el caso de la desaparición de Jorge Julio, visto por última vez el 18 de septiembre de 2006, un día antes de la condena a perpetua dictada contra el represor Miguel Etchecolatz.

El militante había declarado como testigo en la causa, ya que fue víctima de desaparición forzada durante la dictadura y sobrevivió para contarlo. Una imagen que tomó el fotorreportero Leo Vaca en 2014 durante otro juicio contra Etchecolatz exhibió que el genocida tenía un papel entre sus manos en el que estaba anotado, a mano, el nombre de Jorge Julio López y la palabra “secuestrar”.

Al momento de registrar la foto, Vaca vio al represor intentando entregar el papel a los jueces sin éxito. Nunca se pudo descubrir qué pasó con él. Etchecolatz murió en 2022 sin decir una palabra sobre este caso ni del resto de las desapariciones en dictadura de las que se lo declaró responsable.

La tarde en que desapareció, López estaba esperando que su sobrino lo pase a buscar para ir a presenciar, justamente, los alegatos en el juicio contra el ex director de Investigaciones de la Policía bonaerense y mano derecha del general de brigada Ramón Camps.

Los 501 ataúdes y 200 bolsas con restos humanos en condiciones irregulares de preservación se encontraron en cuatro depósitos que no eran parte de la morgue ni estaban destinados a la conservación de cadáveres o restos óseos humanos.

El hallazgo se produjo a raíz de unas auditorías llevadas a cabo en distintas dependencias de la ciudad por pedido del intendente Julio Alak, con el fin de garantizar la transparencia de la administración municipal. En ese marco, personal municipal y de la dirección provincial de Registro de Personas Desaparecidas del Ministerio de Seguridad provincial inspeccionaron el cementerio.

Según precisaron desde el Municipio, uno de los primeros lugares donde advirtieron anomalías fue en el panteón denominado “Protectora”, un subsuelo donde los inspectores percibieron olor nauseabundo y descubrieron 16 féretros de madera.

Varios cajones estaban en el piso con agua estancada. Ninguno tenía las identificaciones correspondientes, no estaban las chapas que contienen esa información necesaria. Para las autoridades, esto “no ha sido producto de un desgaste natural”, sino que “se trató de un acto llevado a cabo de forma deliberada”.

“Sospechamos que respecto a las bóvedas y nichos, a las que pudieron pertenecer dichos ataúdes, pudo haber algún manejo fraudulento de los mismos”, dice la denuncia que las autoridades municipales radicaron ante la Unidad Funcional de Instrucción N°15, a cargo de la fiscal María Cecilia Corfield. La causa está calificada como “averiguación de posibles ilícitos respecto de los cuerpos y los restos óseos hallados no identificados”.

Un comisario de la Policía de Río Negro publicó un video en el que se observa un Ford Falcon verde e hizo una captura junto con el mensaje "que se agarren los chorros", luego del triunfo de Javier Milei. El Ministerio de Seguridad provincial le inició un sumario y lo suspendió preventivamente de su cargo.

Se trata del comisario Daniel González, de la seccional 10ma. de San Antonio Oeste, quien publicó en su estado de WhatsApp un video del auto históricamente vinculado con la represión ejercida por la última dictadura militar en Argentina.

"Que se agarren los chorros, jaja", fue el mensaje que escribió, acompañado de las imágenes que fueron compartidas luego del triunfo del candidato de La Libertad Avanza en las elecciones de este domingo.

Cuando lo consultaron por su lamentable accionar, el comisario tampoco tuvo una respuesta acorde al cargo que ostenta: "Yo soy fanático de Ford, para mí es un auto como cualquier otro”, sostuvo.

“Para mí no, yo solo lo veo como un auto de la marca de la cual soy fanático. Es más, tengo una F-100”, argumentó a través de mensajes de WhatsApp, de acuerdo al Diario Río Negro.

La ministra de Seguridad de Río Negro, Betiana Minor, dijo que "esas expresiones del comisario no representan ni al Ministerio ni a la Policía y que ahora deberá hacerse cargo porque como funcionario público, no puede reivindicar cuestiones que tienen que ver con delitos de lesa humanidad".

En ese sentido, Minor sostuvo que "la gestión del Ministerio y de la Policía ha dado muestras respecto a su política que nada tiene que ver con las expresiones del comisario".

Por su parte, Osvaldo Tellería, jefe de la Policía rionegrina, señaló que "ese no es un pensamiento de la institución policial", y aseguró que iniciarán "una investigación administrativa".

Por ello, repudió la publicación del comisario: "Si posteó eso se tiene que hacer cargo de las consecuencias de pregonar estas cuestiones, que están reñidas con los Derechos Humanos".

"En la fuerza hemos encarado un nuevo diseño curricular donde todo está enmarcado en el respeto a los derechos. Y a eso nos remitimos para brindarle seguridad y garantizar los cuidados de los ciudadanos", completó y añadió que "ante esto, que hay que corroborar, puede haber incurrido en una falta grave o gravísima".

Para las primeras faltas se pueden tomar medidas disciplinarias, "en el caso de las segundas lo resuelve un tribunal de disciplina", explicó el jefe policial.

"Lo que es necesario reiterar, es que ningún pensamiento que reivindique la dictadura proviene de la institución policial", concluyó Tellería.

Por su parte, la edil de Unión Por la Patria Vanesa Carmona elevó el tema al Concejo Deliberante de San Antonio Oeste para que el cuerpo en pleno emita una postura.

"Creo que como cuerpo colegiado deberíamos tener posición frente a esto, no se trata de ideologías partidarias que constitucionalmente son absolutamente válidas y debatibles", dijo a los medios locales, según Télam.

"Esto claramente es romper con un pacto democrático en donde se llegó a un consenso social respecto de la dictadura, luego de la creación de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (Conadep) y el Juicio a la Junta Militar. Esto es antidemocrático", finalizó la concejala.

El candidato presidencial de La Libertad Avanza, Javier Milei, afirmó este domingo por la noche que valora "la visión de memoria, verdad y justicia" en materia de derechos humanos, pero dijo que "no fueron 30.000 los desaparecidos, sino 8.753".

"Estamos en contra de la visión tuerta de la historia. Durante los 70 hubo una guerra y las fuerzas del Estado cometieron excesos, pero los terroristas del ERP y Montoneros mataron, pusieron bombas y cometieron delitos de lesa humanidad. No estamos de acuerdo con los curros de los derechos humanos", dijo Milei durante el debate presidencial.

Los dichos del candidato presidencial se alinean con los de su compañera de fórmula, Victoria Villarruel, quien días atrás había dicho que “en la década del ‘70, 17 organizaciones armadas, principalmente de extrema izquierda, ocasionaron miles de víctimas. Atacaron a argentinos y extranjeros, a civiles y uniformados, a peronistas, radicales, a políticos, católicos, judíos, protestantes, pobres, ricos, mujeres, niños, ancianos, porque todo el pueblo argentino fue agredido principalmente por Montoneros y el Ejército Revolucionario del Pueblo”.

Las declaraciones de la actual diputada nacional se dieron en el marco de un acto homenaje a familiares de víctimas del terrorismo de grupos de izquierda en la década del setenta.

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Abuelas de Plaza de Mayo anunció este viernes la recuperación de la identidad del nieto 133, apropiado durante la última dictadura cívico militar, e informó que el anunció formal se efectuará en el auditorio de la Casa por la Identidad del Espacio Memoria y Derechos Humanos ex Esma.

“Con inmensa felicidad, anunciamos el encuentro del nieto 133 y convocamos a periodistas y medios de comunicación a una conferencia de prensa hoy, viernes 28 de julio, a las 12.30 hs., en Casa por la Identidad, en el Espacio Memoria y Derechos Humanos (Av. Libertador 8151, CABA)”, señaló Abuelas a través de un comunicado.

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La entidad defensora de los derechos humanos indició que “a casi 40 años del inicio del período democrático más largo de nuestra historia, seguimos buscando a nuestros nietos y nietas, todos los días”.

“Cada restitución reafirma que el pueblo argentino nos acompaña y decide no olvidar”, se remarcó desde Abuelas.

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Los restos de Jorge Pedreira Brum, un uruguayo desaparecido en Argentina en 1978, fueron identificados en un cementerio en la provincia de Buenos Aires, anunció el martes (11.07.2023) la Asociación de Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos.

La organización atribuyó el hallazgo al equipo de investigación de la Institución Nacional de Derechos Humanos y Defensoría del Pueblo de Uruguay.

“Se constató que Pedreira Brum padeció una muerte violenta y que su cuerpo fue enterrado, el 21 de junio de 1978, como ‘N.N.’ en el sector ‘Tierra gratuita’ del cementerio argentino de Grand Bourg”, señaló la asociación en un comunicado.

Fue sepultado “bajo una actuación policial que ocultó el cadáver a la familia y propició la emisión de partidas de defunción con datos apócrifos que sugerían el fallecimiento en un siniestro ferroviario que nunca existió”, agregó la asociación, citando información oficial.

Es hija de desaparecidos, se recibió de médica y recorre Santa Fe pidiendo memoria

Pedreira Brum había emigrado con su familia a Argentina en 1974, luego del golpe de Estado de 1973 en Uruguay que dio paso a una dictadura cívico-militar de 12 años.

Cuando desapareció en la localidad de Paso del Rey, provincia de Buenos Aires, a principios de junio de 1978, Argentina ya estaba bajo el gobierno de facto que duró desde 1976 hasta 1983. Entonces, Pedreira Brum, un pescador y camionero de 56 años miembro del Partido Comunista desde 1944, estaba casado y tenía dos hijos.

“Tenés una historia, tenés un derecho”, la campaña para identificar desaparecidos de la dictadura

“Vivíamos humildemente en Buenos Aires”, contó su hijo Eduardo Pedreira, en declaraciones a la prensa durante la conferencia en la que se anunció la identificación de los restos. “Éramos del Partido Comunista y a mucha honra, pero no le hacíamos daño a nadie. Mi padre fue toda su vida un trabajador”, aseguró.

Hoy se contabilizan oficialmente 197 personas desaparecidas por acciones atribuidas al Estado uruguayo entre 1968 y 1985, periodo que incluye la dictadura y la agitación social previa. La gran mayoría fueron detenidos en Argentina, bajo el Plan Cóndor de colaboración entre los regímenes militares del Cono Sur sudamericano.

El líder y precandidato presidencial de La Libertad Avanza, Javier Milei, tendrá como compañera de fórmula en las elecciones PASO del 13 de agosto a la diputada Victoria Villarruel, una abogada que incita a la polémica por su visión sobre los hechos de la última dictadura militar.

La controversial legisladora es conocida por remarcar en reiteradas oportunidades que “no hubo 30.000 desaparecidos”, defender a “las víctimas civiles de la subversión” de los años 70, y atribuye a las organizaciones “terroristas” Montoneros y ERP el germen de la violencia de aquellos años marcados a fuego por la represión.

Villarruel, simpatizante del partido de extrema derecha español Vox, es hija del fallecido en 2021 teniente coronel Eduardo Marcelo Villarruel, veterano de Malvinas donde fue el segundo jefe de la Compañía de Comandos 602, que comandaba Aldo Rico.

Tras definir a su compañera de fórmula, Milei viajó este lunes a la provincia de Tucumán para brindarle su apoyo a Ricardo Bussi, hijo del ex represor de la dictadura Antonio Bussi, en el último tramo de la campaña para la gobernación.

Luego del tercer lugar de Martín Menem, su candidato a gobernador de La Rioja, el economista liberal apuesta a Bussi para mostrar músculo propio de cara a las PASO de agosto.

En la primera actividad de Milei en la provincia de noroeste, los organizadores de La Libertad Avanza repartieron gorras azules con la leyenda “Make Tucumán Great Again (“hagamos que Tucumán vuelva a ser grande” en español), en un claro guiño al líder republicano Donald Trump. El referente libertario brindó una breve conferencia de prensa y recorrió las calles del centro de la capital tucumana encabezando una caravana de seguidores, en su mayoría jóvenes.

La candidatura de Bussi ganó notoriedad cuando en su spot se mostró tirando al blanco y pidió por la libre portación de armas. El hijo del ex genocida de la dictadura y comandante del Operativo Independencia, la tendrá difícil el domingo próximo cuando enfrente a la fórmula que se perfila como favorita a ganar las elecciones integrada por Osvaldo Jaldo y Juan Manzur.

En el Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia el Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) relanza su campaña con un nuevo spot difundido en medios, redes y actos. El spot contiene el testimonio de Guadalupe Miguel Penovi, nieta de Mabel Venegas de Miguel.

Mabel fue secuestrada y desaparecida el 4 de mayo de 1978, a los 32 años, durante la última dictadura cívico-militar en Argentina. Su cuerpo fue enterrado sin identidad en el Cementerio de Mar del Plata, provincia de Buenos Aires, en 1978. En 2011 el EAAF identificó el cuerpo de Mabel y lo restituyó a su familia, que decidió enterrarla en el Cementerio de La Plata.

“La recuperación de mi abuela fue algo que sirvió para cerrar una etapa, cerrar un ciclo. Pero también fue saber qué había pasado con ella. Por eso, a jóvenes como yo, que tienen familiares desaparecidos, les digo que no duden ni un segundo en dar su muestra o incentivar a su familia para que lo haga, porque es muy importante. Lo que siempre dice mi papá, y yo lo repito, es completar un poco ese rompecabezas al que le faltaban piezas”, cuenta Guadalupe en el spot.

Si tenés un familiar desaparecido, tenés derecho a saber si su cuerpo fue encontrado.?Una gota de tu sangre puede ayudar a identificarlo.El EAAF resguarda más de 600 cuerpos a la espera de ser identificados.? iniciativa@eaaf.org? 0800 345 3236#24M #MemoriaVerdadyJusticia pic.twitter.com/LlkTvDhFyj

— Equipo Argentino de Antropología Forense (@eaafoficial) March 24, 2023

El spot es parte de la campaña “Tenés una historia, tenés un derecho” del EAAF, que busca identificar a los más de 600 cuerpos de personas desaparecidas entre 1974 y 1983 en Argentina que tiene en resguardo.

“Los familiares nos pueden contactar por teléfono, mail o por la página para que les informemos. Si aportan su muestra de ADN se compara con el ADN de los cuerpos que tenemos en resguardo”, explicó Virginia Urquizu, coordinadora de la unidad de casos del EAAF.

Los familiares de personas desaparecidas que aún no hayan aportado su muestra de sangre pueden llamar al 0800 345 3236, escribir al mail iniciativa@eaaf.org, contactarse por redes sociales a @EAAFoficial, o vía un formulario de la página web www.eaaf.org. Las muestras de ADN son confidenciales, gratuitas y no implican ningún tipo de obligación para los familiares. Las tomas de muestras se pueden realizar en todo el país y en el exterior.

Desde su fundación en 1984, el Equipo Argentino de Antropología Forense identificó a más de 820 personas víctimas del terrorismo de Estado en la Argentina y mantiene en resguardo más de 600 cuerpos a la espera de ser identificados.

Una vez que el familiar decide dar su muestra de sangre, el EAAF compara su ADN con la base de datos de las personas desaparecidas sin identificar que mantiene bajo resguardo. En caso de existir una coincidencia, el cuerpo es identificado y restituido para que la familia pueda despedirse. Además, una muestra del ADN queda bajo resguardo del EAAF y otra muestra queda resguardada en el Archivo Nacional de la Memoria, dependiente de la Secretaría de Derechos Humanos de Nación. En caso de no haber coincidencia, esas muestras sirven para ser comparadas en el futuro ante eventuales nuevos hallazgos de víctimas.

El próximo 29 de septiembre, se estrenará “Argentina, 1985”, película basada en el Juicio a las Juntas, una causa en la que se determinaron las responsabilidades de los nueve militares que lideraron la última dictadura militar de 1976 y los crímenes de lesa humanidad cometidos. El filme cuenta con un elenco estelar encabezado por Ricardo Darín, como el fiscal Julio César Strassera; y Peter Lanzani, como Luis Moreno Ocampo, fiscal adjunto durante el juicio.

Allí, participa la realizadora audiovisual oriunda de Venado Tuerto, Ana Díaz Vélez (38), dentro del equipo que tuvo a su cargo la dirección del filme. Este, es el sexto trabajo de la joven dentro del mundo del cine, que ya hizo sus aportes en las películas “30 noches con mi ex”, “Días de Pesca”, “Casi leyendas” y “El clan”, dónde en estas últimas dos, apareció además como extra.

“La propuesta de trabajar en ‘1985’ me llegó a través de Cintia Martínez, que es asistente de dirección y que conocí durante el rodaje de ‘Limbo’ (serie de Star+ próxima a estrenarse), cuando empezó a abrirse la pandemia. Coincidimos y nos hicimos amigas”, contó a Sur24. En simultáneo, recibió el llamado de Fernando Alcalde, reconocido asistente de dirección en el ámbito del cine.

“Me preguntaron si me interesaba y me terminé sumando al equipo de dirección. Empecé desde la pre producción, que implica el contacto con los actores y ver los guiones, entre otras cosas. El trabajo se terminó el último día de rodaje en el puesto de dirección. Después la peli siguió por muchos otros lados”, dijo.

Admitió que la experiencia “fue algo espectacular” y que la pudo ver con el equipo, periodistas invitados y gente amiga, antes de que participe en el prestigioso Festival de Venencia. “Me pasó algo muy fuerte, no solo por la historia que se cuenta, relata y de la manera en que está contada, sino también por lo que fue como desafío laboral. Se filmó en un contexto de pandemia donde todavía el uso de barbijo era súper exigente y los actores debían entender un poco como volver. Para muchos era la primera experiencia post pandemia volver a un set de filmación y para otros actores una primera experiencia (de película). Eso era exigente tanto para ellos como para nosotros los técnicos”, recordó.

Los primeros días de rodaje, llegaron con el inicio de julio del 2021, de la mano del invierno más crudo. “Grabamos muchas jornadas nocturnas. Arrancamos muy temprano en la mañana y eso sumaba cansancio. A la vez, después ver el producto terminado y en el cine, me generó mucha satisfacción. Cada escena y cada momento, me recordó donde estábamos filmando, la locación, el horario y que pasó ese día. Hubo momentos donde todo pasaba por un ‘tubo’ y otros que se complicaban por miles de temas”, graficó.

La película, tuvo una pre producción “larga” para el equipo. En ese marco, una vez que se leen los guiones, existe un desglose de personajes, locaciones y tareas varias: “Yo lo que generalmente hago es encargarme de lo que es el elenco. Hablar con actores, actrices, citarlos para pruebas de vestuario, maquillaje, ensayos, coordinar agendas en ese sentido con el director y después durante el rodaje, estar juntos todo el tiempo”.

Luego, la labor continúa: “Tenemos que citarlos día a día, pasar las escenas que les tocan y acompañarlos en el set. Aunque puedo a veces dar ‘acción’ o estar detrás de una puerta avisando por handy al actor cuando tiene que salir. Parecen cosas fáciles, pero no siempre lo es con respecto al trato con actores. De todos modos, me encanta y me divierte, como en todos los laburos”.

Además, tuvo que remitirse a los libros y la historia de nuestro país. “Vi lo que existe real sobre el Juicio a las Juntas, el alegato final y el famoso ‘Nunca más’ del fiscal Julio César Strassera. Marcamos ciertas partes que coinciden con el guion. Lo que hacíamos era ver esas imágenes y reproducirlas en la película. A ese trabajo lo van a notar”.

Rescata la experiencia de haber trabajado con Santiago Mitre, al que define como un director que “tiene claro lo que quiere” y lo que busca. “Las jornadas fueron llevaderas. Se la pasó bien en el set, algo que está bueno y es necesario. Son muchas horas que se pasan ahí. Se disfruta y más haciendo algo que a uno le gusta”, remarcó.

Es para mencionar que fueron cerca de 11 semanas de rodaje, incluido dos días en Rosario y dos en Salta, donde Ana viajó especialmente. El resto, fue filmado todo en Capital Federal.

“Sobre las repercusiones, vi algo de Venecia. La verdad que no le doy tanta bola a eso. Me cuesta un poco ser objetiva, sobre todo con las películas en las que participé. Cuando disfruto el trabajo, puedo ser crítica. La vi una sola vez y cuando salí, me emocionó mucho. Me interpeló, por cómo está contada, lo que fue para mi ese desafío laboral. Es difícil criticarla. Hay que ver que dice la gente cuando salga, sobre todo si vivió en Argentina en esa época”, se explayó.

Escalones, de a uno

Ana, terminó el colegio en el 2002, en la Escuela de los Padres. Luego, estudió en la Universidad Abierta Interamericana (UAI) de Rosario, producción y realización audiovisual. En el 2010, se instaló en Capital Federal y empezó a trabajar K&S Films, una productora argentina de cine, fundada en 2005 por Oscar Kramer y Hugo Sigman, de las más respetadas en el país.

Allí, hizo con el tiempo su propio camino. Estuvo como recepcionista: atendía el teléfono, hacía fotocopias, recibía a quienes iban a reuniones y llevaba el café. “Aprendí un montón y conocí mucha gente”, admitió. También hizo trabajos de fotografía social.

En esa firma, se fue moviendo por las diferentes áreas, pero sin dejar ese lugar de administrativa. “Siempre intenté estar cerca de los rodajes, aprendiendo un poco de todo. Agradezco haber estado ahí porque se abrió una puerta a todo lo que sigue y siguió”.

Luego, valoró: “K&S me hizo recorrer varios lugares y conocer el proceso de armar una película. El paso a paso, que para mi es fascinante. Al día de hoy, disfruto estar en el set, al lado del director y la directora. Siempre detrás de cámara. El cine me gusta mucho. Por eso me veo siempre cerca de un set de filmación”.

Su primera experiencia con el cine y la que más atesora, es del 2012, junto al director Carlos Sorin. “Fue muy enriquecedora. Trabajé en ‘Días de pesca’, la peli que más me marcó porque fue la primera experiencia en cine real. Cada vez que hablo de esto me pone muy feliz por lo que aprendí ahí y por haber compartido un set de filmación con Sorin”.

En la gran mayoría de sus trabajos, hizo dirección. En “El clan”, estuvo en el segundo equipo de dirección con la venadense Florencia Momo, con quien se ocupaba de la preparación de actores al momento de llevarlos al set, como primer ítem de tareas.

“Fueron muchas semanas, pre producción larga y rodaje intenso. Pablo Trapero (el director) filma mucho. Son jornadas extensas y cargadas. Insisto en que cuando un laburo te gusta, se disfruta. En definitiva, está bueno y agradezco haber estado ahí en esa película”.

Ana, explicó que en el “mundo de los famosos”, se maneja y se lleva muy bien con los actores. “No me tocó famoso difícil. Por lo general son buena onda. A veces, según el grado de ‘famoso’ que tengan, tienen más temas para ir caminando por la calle. Me pasó el año pasado en Rosario que justo era el cumple de Peter Lanzani cuando grabamos algo de ‘1985’ y fue una horda de fans a saludarlo. Ahí estuvo divertido, nunca había vivido tanto escándalo por un famoso”, rememoró sonriente.

En esta línea, ponderó: “Peter es tan divino que lo llevamos muy bien a todo, de hecho, hasta organizamos que se saquen fotos una a una las personas que lo fueron a ver en ese momento a Rosario. Con Darín bien también, obviamente que no hay nadie que no lo salude cuando lo cruza, siempre con gestos buena onda, las fotos si hay tiempo las hacemos y si no, les explicamos que no se puede y todo bien”.

Ana no duerme

Esa vida alrededor de una película, implica mucho tiempo antes de un rodaje “meterse” de lleno en el trabajo. “Generalmente la película o las producciones se apoderan de la vida de uno. Son muchas horas por día que estamos en el rodaje y eso por momentos hace que la vida personal se ponga un poco en pausa, sobre todo por los ritmos. La pre producción es más organizada en cuanto a la cantidad de horas, pero una vez que arranca el rodaje las cosas se ponen un poco más intensas”.

Admite que el rodaje es lo que más le gusta, porque es donde “vemos lo que leímos en los guiones, ese proceso en el que los actores hacen realidad lo leído meses antes”. “Es muy interesante observar a los directores cómo dirigen a los actores, cómo todas las áreas interactúan para llevar acabo el producto final, la película o la serie”.

Por otra parte, debió moverse mucho y viajar. Estuvo viviendo tres meses en República Dominicana, haciendo producción para unos realities de televisión. Después en Asunción, Paraguay, para una película sobre el Gauchito Gil y en Montevideo, Uruguay, para lo que fue el documental del Pepe Mujica.

Finalmente, adelantó que está trabajando en una nueva producción de Disney, de la que no puedo decir mucho, “solo comentar que tiene música, baile y bastante show. Es divertido y es algo que nunca había hecho”.

El 18 de abril de 1978, el exsacerdote argentino Santiago Mac Guire pasó a buscar a su hijo Lucas, de cinco años, por el jardín de infantes y lo subió a la bicicleta. Cuando estaban a pocas cuadras de casa, en la ciudad de Rosario, un automóvil les cortó el paso y los tiró al suelo. Salieron de él cuatro o cinco militares de civil que se lanzaron sobre Mac Guire, lo encapucharon y se lo llevaron tumbado en el suelo del coche, mientras dejaban al niño abandonado en mitad de la calle.

Lucas tiene hoy 49 años y se prepara para declarar como testigo en el juicio por crímenes de lesa humanidad que comenzó el pasado lunes en Rosario. El caso de su padre es uno de los 116 englobados en la causa Guerrieri IV -por Pascual Guerrieri, ex responsable de inteligencia del Ejército- por el que están acusados 17 exmilitares y policías. Sin embargo, se trata de un caso singular por la acusación inédita que lo acompaña: la querella sostiene que Mac Guire fue secuestrado y torturado junto a otros dos detenidos en la casa salesiana Ceferino Namuncurá, a las afueras de Rosario. De confirmarse, sería la primera vez que se prueba que una dependencia eclesiástica funcionó como centro clandestino de detención durante la última dictadura argentina (1976-1983).

“Escuchaba ruidos de aviones, así que sabía que estaba más o menos cerca del aeropuerto, que queda en la zona de Funes. Cuando lo mandan a buscar para legalizarlo [pasarlo de un centro de detención clandestino a uno legal] lo llevan dos soldados y cuando él les pregunta que dónde estaban le dicen que vienen del Ceferino Namuncurá. Ahí entiende que es el retiro espiritual de los salesianos donde había ido muchas veces y establece la relación”, cuenta Lucas por teléfono.

Mac Guire no puede prestar testimonio porque falleció en 2001, pero había declarado en 1984 ante la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (Conadep), el organismo creado por Ricardo Alfonsin tras el regreso de Argentina a la democracia con el objetivo de investigar los crímenes perpetrados por el terrorismo de Estado entre 1976 y 1983. Su hijo se basa en ese testimonio para responder, que forma parte también del expediente judicial.

Lucas era muy pequeño para acordarse con precisión del día en el que golpearon y secuestraron a su padre frente a él, pero conserva la sensación de frío y de vacío de los primeros minutos, cuando todo el mundo se había escondido en sus casas por miedo. “Primero apareció el kioskero y después una mujer con una nenita que iba a mi escuela. Se acercó a mí, que lloraba descontrolado, y me llevó a mi casa”, reconstruye.

Como las demás familias de desaparecidos durante la dictadura, la esposa de Mac Guire, María Magdalena Carey, comenzó a buscarlo por todos lados. Una de las puertas que golpeó fue la del Obispado de Rosario. Se presentó a pedir ayuda junto a sus cuatro hijos y no se fue hasta que la recibieron. Aunque Mac Guire, quien fue un destacado sacerdote tercermundista hasta que colgó los hábitos en 1972, su familia cree que sus lazos con la Iglesia fueron esenciales para salvarle la vida.

“A los 15 días aproximadamente llaman a mi madre desde el Obispado para decirle que vaya al Batallón 121 porque mi padre ha aparecido ahí. Cuando llega se encuentra a una persona irreconocible por la cantidad de lesiones y golpes y su delgadez”, cuenta Lucas. En su testimonio ante la Conadep, Mac Guire relató que cuando fue trasladado a ese batallón lo recibió [Eugenio] Zitelli, el capellán de la policía rosarina, “tomando café y fumando un cigarrillo con [el comandante de Gendarmería Adolfo] Kusidonchi”.

Kusidonchi fue condenado en 2018 a 22 años de cárcel por delitos de lesa humanidad, pero Zitelli murió antes de ser juzgado. “Zitelli estuvo procesado por hechos de privación, de aplicación de tormentos y por integrar la asociación ilícita del aparato represor estatal en Rosario, pero no fue condenado porque falleció pocos días antes del inicio del juicio en el que estaba procesado”, afirma la abogada querellante Gabriela Durruty. “El caso de Mac Guire vuelve a poner en agenda el tema de la corresponsabilidad de la Iglesia con la dictadura”, continúa Durruty.

Según la querella, Mac Guire estuvo detenido en la casa salesiana Ceferino Namuncurá junto a Roberto Pistacchia -secuestrado el mismo día que él y también sobreviviente- y Eduardo Garat, que permanece desaparecido. El terreno donde se encontraba fue vendido en 1979 a la Fuerza Aérea, una operación que recuerda a la que se realizó ese mismo año en el delta del Tigre en la conocida como quinta El Silencio. Esa propiedad de la iglesia fue vendida a los militares y albergó poco después a algunos detenidos de la Escuela Superior de Mecánica de la Armada (ESMA) para burlar la inspección que iban a realizar los delegados de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos durante su visita a Argentina.

Lucas lamenta que el juicio haya tardado tanto en llegar y que sólo haya una audiencia semanal en el Tribunal Oral Federal 1, lo que alargará aún más el proceso. “Por un lado es una sensación liberadora [el inicio del juicio], pero por otro lado hay bastantes matices, porque muchos acusados murieron, o por enfermedad o vejez no estuvieron en la sala”, critica.

Amigos y activistas de derechos humanos acompañaron el lunes a los familiares a las puertas del tribunal. Todos esperan condenas ejemplares, pero recuerdan que, además, cada nuevo juicio supone una nueva oportunidad para recordar los crímenes perpetrados y que no vuelvan a repetirse. Desde que Argentina reanudó los juicios por delitos de lesa humanidad en 2006, más de mil personas han sido condenadas.

El jueves 29 de julio, en Rosario se hizo justicia. Pasaron 45 años, pero las penas llegaron. Fue perpetua para un ex capitán de inteligencia y tres ex integrantes de la Policía Federal Argentina (PFA) por los crímenes de lesa humanidad cometidos contra 29 víctimas durante la última dictadura militar. Entre esas personas, está Ricardo Horacio Klotzman, uno de los máximos referentes del Partido Revolucionario de los Trabajadores – Ejército Revolucionario del Pueblo (PRT-ERP) en Rosario.

Conocido como “César”, “Hugo”, “Juan de Dios Pérez” y “Patón”, nació el 24 de mayo de 1951 en Venado Tuerto. Era el mayor de dos hermanos. Luego del colegio secundario, se instaló en Rosario para estudiar Ciencias Económicas en la UNR. En 1972 abandonó y se metió de lleno en la militancia. El 21 de junio de 1973 se casó con la joven de Elortondo, Liliana Bojanich, y el 10 de noviembre de 1974 tuvieron una hija, a la que llamaron Ana Lina.

Al poco tiempo, la pareja se separó y el 8 de junio de 1976, Liliana fue secuestrada en Capital Federal. Desde entonces, no hay registros conocidos de ella, ni siquiera hay datos de su paso por un centro de detención. Se supo que Ana Lina –en ese entonces tenía un año y medio- fue “auxiliada” por un grupo de tareas que “casualmente” la encontró en la calle. Enseguida, su abuelo Francisco Bojanich viajó a Buenos Aires donde le entregaron a la nena y regresaron juntos a Elortondo, lugar donde Ana se crió.

Luego, el 2 de agosto de 1976, Ricardo Klotzman (25) fue secuestrado en una vivienda de calle Necochea 2050 en Rosario, junto a su nueva pareja, Cecilia Beatriz Barral (25), también militante, en la vivienda que ambos compartían. En el operativo fueron asesinados Juan Tumbetta y Edgardo Silva, que se encontraban en la casa con ellos.

Una lucha de 45 años

Hoy con 46 años, Ana Lina se encuentra radicada en Rosario, donde ejerce como arquitecta. Tiene dos hijas y está casada. “Todavía no caigo. Para mi se cierra una etapa que empezó hace años. Es una causa que tenía muchos imputados producto de que la justica es lenta y todo lleva demasiado tiempo. Es la primera vez que se comprueba la participación de la PFA en una instancia de este tipo y tres personas recibieron perpetua”, dijo a Sur 24.

Ana Lina, hoy. Crédito: Gustavo Frittegotto

Klotzman, reconoció que queda pendiente saber dónde están los cuerpos y que hicieron con ellos, para cerrar el círculo. “Uno quiere saber dónde están sus familiares y que pasó. Eso es un pacto que tienen entre ellos y nunca lo van a decir porque no tienen el coraje para hacerlo. Fueron tan brabucones para hacer ciertas cosas, pero para afrontar los hechos e ir de frente diciendo lo que hicieron no. Es su último bastión de indignidad”, sostuvo.

Para Ana Lina, lo que se vivió días atrás, es una sentencia de un juicio, con jueces, abogados de partes, tiempos, etcétera, algo que ni su padre ni ninguna otra persona tuvo oportunidad: “En los casos de las familias de las víctimas de la dictadura nunca hubo un caso de justicia por mano propia. Sin embargo, desaparecieron Julio López y Silvia Suppo. Es decir, ellos siguen haciendo de las suyas y nosotros esperando los juicios”.

Asimismo, aclaró: “En mi caso particular, son 45 años del hecho. Esto no te devuelve nada, pero te deja un espacio para otras cosas. Sentí que me saqué un gran peso de encima. Después de la sentencia lo único que pude hacer es irme a mi casa a dormir. Me queda pendiente saber dónde están”.

En esta línea, reconoció que no esperaba una pena de este calibre. “Entendíamos que iba a haber condena, pero fue realmente contundente. El tribunal consideró que todos los crímenes eran de lesa humanidad y que aplicaba la perpetua. Tiene un valor porque la justicia consideró que lo que se dijo en el juicio y desde hace 45 años sostenemos, era verdad”.

E indicó: “Hay responsables, pero no son los únicos. Quedaron muchos afuera de la causa porque hay cosas que no se pueden probar. De ahora en más, en todos los juicios, a la Federal le va a caber un lugar además de a los militares”.

Crecer

Ana Lina se enteró de chica, en edad de escuela primaria, la historia de sus padres. Sospechaba que algo raro había pasado. Lloró mucho y después comenzó a preguntar, también a sanar. Entiende que había algo que la estaba ahogando y que siempre estaba pendiente. La angustia siempre fue grande.

“Tenía necesidad de saber. Fui formando mi historia de a pedazos. Es un rompecabezas, le faltan partes y algunas no van a estar nunca. No se por ejemplo como era la voz de ellos y nunca lo voy a saber porque no hay ningún registro. Tampoco tengo recuerdos táctiles porque era chica. Trato de armar imágenes, o recuerdos de otros pasan a ser míos. Me imagino la risa de mi viejo porque me la describieron”.

Pone en valor lo que transmiten los amigos de su padre y la coincidencia de todos: Klotzman era buen tipo. “Hay quienes me decían que los mantenía vivos, les daba de comer y les daba esperanzas, aún en el cautiverio. Siempre con una sonrisa, positivo, haciendo chistes. Fue el guía de muchos chicos jóvenes, que era una generación solidaria, siendo él también un jovencito. Los lindos recuerdos borran cualquier otra cosa”.

Lugar oscuro. La Quinta Operacional de Fisherton (gentileza)

Sobre su mamá, remarca que es otra materia a saldar: “No hay rastros ni una punta donde empezar. En este caso no hay nada. Fue en Buenos Aires y se complica tener datos. Ahora me voy a enfocar un poco más en eso, para meterlo en alguna instancia judicial y tener más información de la que tengo. No avanzó porque no había con qué”.

Finalmente, reflexionó: “Los familiares buscamos justicia. Fue una sentencia en un juicio. Fue justicia real. Fue como tienen que ser las cosas en un país. No desaparecer gente y no decir nunca más donde están. Un Estado no puede hacer eso, con todo el poder que tiene, debe actuar de otra manera, dentro de la legalidad y no esconder sus actos debajo de la alfombra. Actuaron como si fueran delincuentes. Así fueron juzgados. Así, condenados”.

Hermana

Al momento de ser secuestrada, Cecilia Barral –la pareja del papá de Ana Lina-, estaba embarazada de nueve meses y la fecha médica de parto era para los primeros días de agosto de 1976. Si bien se desconoce el lugar exacto donde se produjo el nacimiento, la pequeña recién nacida fue entregada en adopción, en términos poco normales, días más tarde por el juez Luis Vera Candiotti. Ese magistrado luego fue procesado por la supresión de identidad de otra joven localizada, María Carolina Guallane, que vive en Venado Tuerto.

En 2011, un análisis de ADN reveló la identidad de la nieta recuperada 103, confirmado el 5 de abril de 2011. Es decir que Ana Lina tiene una hermana por parte de su padre.

Fe de erratas

En la edición papel de Sur 24 publicada el 2 de agosto, en el recuadro central (resaltado en la imagen adjunta), el título debería ser “Hermana”. Mientras que el último párrafo, debería quedar redactado de la siguiente forma: “En 2011, un análisis de ADN reveló la identidad de la nieta recuperada 103, confirmado el 5 de abril de 2011. Es decir que Ana Lina tiene una hermana por parte de su padre”.

Sur 24 expresa las disculpas pertinentes y lamenta la mal interpretación.