(Por Luciana Lanzamidad) - En la era digital actual, la tecnología transformó radicalmente la forma en que nos comunicamos, y los teléfonos celulares desempeñan un papel fundamental en este cambio. No es sorprendente que las llamadas telefónicas tradicionales hayan sido desplazadas en gran medida por los mensajes de voz y las redes sociales, marcando una nueva era en la comunicación.

La psicóloga Karen Basabilbaso (Mat.1679) analizó este fenómeno, destacando cómo la comunicación evolucionó y se diversificó con la llegada de plataformas digitales y redes sociales. En una entrevista con El Litoral, la profesional comentó que la comunicación es un campo de estudio que abarca la producción, transmisión e interpretación de información, y señala que la comunicación digital cobró una relevancia creciente, especialmente desde el inicio de la pandemia en 2020.

"La conexión digital y la comunicación en línea desempeñaron un papel crucial durante el aislamiento prolongado causado por la pandemia. Surgieron numerosas aplicaciones y formatos para encuentros en línea, lo que destaca la importancia de reflexionar sobre el uso que le damos a la comunicación digital y cómo afecta nuestras vidas", explicó la psicóloga.

Basabilbaso enfatizó que, si bien el teléfono celular representó un avance tecnológico significativo, también alteró la forma en que nos comunicamos. El celular se convirtió prácticamente en una extensión de nuestra mano. Incluso, señaló la profesional, algunas personas tienen más de un dispositivo o línea telefónica, lo que aumenta la cantidad de estímulos a los que deben responder.

"El uso excesivo del celular puede generar dependencia en la comunicación digital, afectando negativamente la comunicación interpersonal, gestual y cara a cara. Aunque el celular nos permite conectarnos en tiempo real con personas en cualquier parte del mundo, el uso indebido puede llevar a una disminución de la comunicación significativa y de calidad en la persona", advierte Basabilbaso.

La psicóloga subraya que el cambio en la forma de comunicarnos es innegable. Desde la inclusión de infinitas plataformas digitales y redes sociales, la comunicación experimentó un cambio drástico en estilo y frecuencia. Ahora, es más fácil enviar un mensaje de texto o un audio a través de aplicaciones como WhatsApp que realizar una llamada telefónica o tener una conversación cara a cara.

"El audio de WhatsApp reemplazó en gran medida a la llamada telefónica. Además, con las nuevas funciones de aceleración de velocidad en las aplicaciones, hemos perdido el sentido de la comunicación pausada y realista. Es esencial examinar cómo estos cambios afectan nuestra comunicación y cómo nos sentimos al respecto", comentó Basabilbaso.

La psicóloga destacó que existe una brecha generacional en la preferencia de los métodos de comunicación. Mientras que las personas de mayor edad tienden a preferir las llamadas telefónicas, las nuevas generaciones están más acostumbradas a utilizar mensajes de voz y la rapidez de la mensajería instantánea. La entrevistada mencionó el fenómeno del multitasking, que se ve potenciado por la facilidad de escuchar mensajes de voz a velocidades aceleradas mientras se realizan otras actividades.

"Es fundamental reconocer que no hay un enfoque correcto o incorrecto en la forma de comunicarnos. Cada persona debe revisar su relación con el uso del celular, las redes sociales y la tecnología en general, así como el estilo de comunicación que está desarrollando. La clave está en establecer límites para evitar el estrés y la ansiedad relacionados con una comunicación digital descontrolada", aconsejó Basabilbaso.

La psicóloga también abordó la influencia de las pantallas en nuestro descanso, destacando la importancia de reducir el brillo de los dispositivos electrónicos antes de dormir y, si es posible, utilizar anteojos que bloqueen la luz azul. Este consejo busca preservar la segregación de melatonina, una hormona crucial para el sueño, que se ve afectada por la exposición a la luz artificial.

En conclusión, Basabilbaso invitó a la reflexión individual sobre la relación con las redes sociales, el uso del celular y la tecnología en general. Aconsejó evaluar cómo estas herramientas impactan en nuestras vidas, ajustar el estilo de comunicación según nuestras necesidades y establecer límites para mantener una relación saludable con la tecnología en la era digital. La revolución digital llegó para quedarse, y entender su influencia en nuestra comunicación es fundamental para navegar por estos tiempos de cambio.

Cuando hacemos referencia a la educación de infancias y adolescencias, es usual poner el acento en las escuelas. Sin embargo, también existen otros ámbitos de sociabilidad que poseen una sustantiva influencia en la constitución subjetiva. Dentro, se encuentra el consumo de diferentes productos culturales que actúan como procesos de identificación performativos.

“Hasta comienzos del 2020, el consumo de capital cultural estaba mediado entre las actividades escolares y las extraescolares. Es decir, la economía del tiempo de las infancias y juventudes se encontraba regulada por las instancias educativas ‘formales’ en donde incorporaban saberes específicos, a los que podríamos pensarlos como cultura letrada, con aquellas otras de índole ‘no formal’ propias del ocio y la recreación”, comenzó explicando.

Pellegrini, que también es docente y becaria postdoctoral del CONICET, explicó que -como correlato-, las infancias y adolescencias actuales están atravesadas por las tecnologías. Y que compartiendo con la alternancia de las escuelas, deportes e instancias de ocio que durante algunos períodos se volvieron presenciales, el incremento frente a las pantallas resultó de un carácter exponencial nunca antes visto.

“Esta prolongada exposición a dispositivos tecnológicos, condujo a un aumento en el consumo de elementos culturales propios de los medios y redes, que poseen una semántica que esconde determinados intereses y valores ideológicos, siendo en su mayoría propios de la cultura hegemónica”, aseguró.

Deconstrucción de las redes

En el caso de Instagram, YouTube e incluso los videojuegos, la doctora remarcó los aspectos que vinculan a estas plataformas con los estereotipos de género, el sexismo y patrones binarios.  “Una de las redes sociales más utilizadas es Instagram. Reconocida como la aplicación para compartir fotografías (y videos), la imagen se constituye ahí como la mayor fuente de información cuyo poder pedagógico refuerza el deseo hacia aquello que se considera ‘ideal’. El modelo de ‘mujer perfecta’ o ‘varón perfecto’ resulta un estereotipo de felicidad constituido por la fama, la belleza, la moda y demás compendios superficiales que terminan reproduciéndose en las prácticas de seguidoras y seguidores”, describió.

En este orden, aseguró que los videojuegos, también resultan un elemento sustantivo a la hora de dejar marcas identitarias: “Durante la primera infancia, jugar resulta una instancia de socialización y desarrollo de capacidades, habilidades y exploración del mundo. Actualmente, el juego tradicional fue reemplazado, en gran parte, por los videojuegos, cuyo salto cuantitativo es el que nos interpela para reflexionar acerca de los valores que transmiten”.

Para Pellegrini, entre las primeras premisas que se pueden aludir al respecto, es que la mayoría reproducen estereotipos sexistas. “Desde su propia producción (en manos de varones) hasta el contenido y la imagen, se refuerza el rol protagónico masculino incorporando rasgos sexistas y racistas”, añadió.

Por otra parte, aseguró que la música también influye en las identidades más jóvenes. “Las letras de las canciones, sin entrar en valoraciones musicales y literarias, se encuentran llenas de elementos sexistas que reproducen los lugares sociales preestablecidos para las mujeres y varones. Desde Ricardo Arjona a Wisin y Yandel, las marcas androcéntricas y patriarcales resultan una constante”.

Animarse a cambiar el mundo

La firmatense, aclaró que el “consumo consiste en una práctica de incorporación de elementos culturales que se traducen en experiencias, gustos, identificaciones, entre otras”, por lo cual, lejos de ser un ejercicio netamente pasivo, puede comprenderse como una posibilidad para generan tácticas y en esa lógica crear nuevos consumos.  “En consonancia con esta idea recuperamos el papel activo que, muchas de nuestras adolescencias muestran a la hora de seleccionar qué consumir, pero también que producir para que sea consumido”, graficó.

“De hecho, en la música -expresión cultural que afirma lleva la marca estereotipada del patriarcado-, en los últimos años es posible visualizar el advenimiento de mujeres artistas cuyas canciones, corporalidades e identidades de género, rompen con los estereotipos preestablecidos. Miss Bolivia, Cazzu, Nathy Peluso, Sasha Sathya, Dakillah, resultan algunos ejemplos del semillero de mujeres quienes, a partir de su música, intentan cambiar lo establecido”, ejemplificó.

En esta línea de argumentos, señaló que -pese a la fuerte capacidad pedagógica por generar una economía del deseo hacia corporalidades hegemónicas a partir de sus filtros y demás recursos de edición-, Instagram fue conquistado por jóvenes que utilizan sus cuentas a los fines de deconstruir estereotipos, gustos y preferencias patriarcales.

Por otro lado, indicó que YouTube es un sitio web que abre al juego a adolescencias y juventudes interesadas en la creación de contenidos en general, pero con perspectiva de género en particular: “Diferenciándose con los clásicos programas de televisión, los youtubers no sólo demuestran ser muy hábiles con la tecnología sino también con el contenido que quieren compartir desde sus canales: en muchos casos, libres de estereotipos de género, de la heteronorma y los binarismos”.

Y cerró: “El consumo de determinados elementos culturales desde la temprana infancia va dejando huellas en las subjetividades encauzando sus prácticas, deseos, sueños, modos de ser y sentir. Sin embargo, esta acción pasiva y receptiva acerca de lo que el mercado ofrece, toma nuevas tonalidades cuando las adolescencias se posicionan como consumidores activos y productivas de nuevos contenidos. Solo referenciamos a la música, instagramers y youtubers, pero también desde otras plataformas y sitios web cada vez son más las juventudes que se animan a cambiar el mundo”.