Anabella Cesarini es una joven periodista de Rosario que, además de tener una presencia activa en los medios de comunicación, utiliza las redes sociales, principalmente TikTok e Instagram donde tiene más de 200 mil seguidores, para contar lo que sucede a diario en su ciudad. A su vez, brinda charlas y conferencias en distintas partes del mundo, incluso en estos días se encuentra en Nueva York para brindar una exposición sobre “periodismo y redes sociales”. 

Su compromiso con la información y con su ciudad natal fue el motor principal para decir este año participar del certamen de belleza Miss Universo Argentina, quedando seleccionada para representar a una provincia, en este caso Formosa. El próximo 25 de mayo, el concurso llegará a su final con la gala que se llevará a cabo en el Auditorio Belgrano. Allí, además de presentarse al jurado, tendrán la posibilidad de plantear un proyecto social, algo innovador dentro de este evento, que en su caso está relacionado con la realidad rosarina y la escalada de violencia que viene sufriendo.

Para llegar a convertirse en la representante de Formosa, Anabella tuvo que atravesar distintas etapas de selección junto a unas 200 mujeres de todo el país. Luego, a cada una de las elegidas se le asignó una provincia, para darle un sentido federal al concurso. “Es la primera vez que participo de un certamen de esta índole, por eso creo que va a ser una experiencia inolvidable”, aseguró la comunicadora rosarina, asegurando que “siempre rechacé este tipo de competencias, porque soy feminista y los valores que se pregonan iban en contra de mis convicciones, ya que intentan establecer un estereotipo de belleza”. 

Sin embargo, Cesarini afirmó que este año “hubo un cambio de paradigma” en este concurso, que se presenta como inclusivo, que fue lo que “me convenció de postularme para tratar de ver por dentro como funciona”, añadiendo que dentro de las modificaciones se retiraron requisitos como el límite de edad, hay una mujer de 60 años que forma parte de los postulantes, y se incorporó la posibilidad de que compitan chicas trans.

“De todos modos –continuó- la verdadera inclusión se va a ver en el resultado, viendo la decisión final que tome el jurado, si la ganadora responde o no a los estereotipos de belleza”.

“Hoy veo en Miss Universo una posibilidad de visibilizar la situación de Rosario y generar un impacto social positivo en todo el país”, exclamó Anabella, sosteniendo que, no sólo está relacionado con la inseguridad o la violencia, sino que suma otros aspectos como la pobreza e indigencia. 

“De chica, mi familia y amigas me decían que me presente en Miss Universo, pero era algo que no me interesaba. Pero, este año me decidí, no a partir de un estereotipo de belleza, sino por lo que quiero comunicar, porque lo veo como una herramienta social positiva, porque antes de participante de un certamen, soy periodista, es lo que amo, lo que realmente me apasiona”, aseveró. 

La participación ciudadana es otro de los aspectos claves para la elección de Miss Universo Argentina, abriendo una convocatoria para que las personas puedan votar. Primero, fue a través de las redes sociales, aunque perduró tan sólo tres días. Y ahora, se puede hacer por la aplicación MU Argentina que se pueden descargar de manera gratuita en los teléfonos celulares. 

“El primer voto es gratuito, pero para poder hacerlo más veces hay un costo que se debe abonar, en dólares”, aclaró. 

El día 25 de mayo será la gala, donde un jurado será el encargado de puntuar a cada una de las participantes, teniendo en cuenta diferentes aspectos, incluso el proyecto social que exhibirá cada representante, y se sumará a los votos obtenidos. De allí se obtiene el resultado de cada una. 

“Todavía no nos dieron la información exacta de cómo será la gala y en qué momento vamos a poder exponer nuestro proyecto. Mi objetivo es poder hacerlo”, sentenció.

Nombre y apellido: Anabella CesariniFecha de nacimiento: 26 de octubre de 1992Lugar de nacimiento: Rosario, Santa FeEdad: 31 añosEstudios: Licenciada en Periodismo y Comunicación, recibida en la Universidad Nacional de Rosario (UNR)Profesión: PeriodistaRedes sociales: @AnabellaCesarini

World AI Creator Awards (WAICA), un programa de premios que reconoce los logros de creativos y artistas de todo el mundo en el campo de la inteligencia artificial (IA), ha anunciado la realización del Miss AI, el primer concurso de belleza para modelos generadas por computadora.

“Su lanzamiento se produce casi 200 años después de que se llevará a cabo el primer concurso de belleza y celebrará la habilidad técnica y el trabajo detrás de personas influyentes digitales de todo el mundo”, aseguran los organizadores.

El evento cuenta con la colaboración de Fanvue, una red social similar a OnlyFans que apuesta a creadores de contenido generados por IA, y está abierto a todos los entusiastas de este campo mayores de 18 años. De acuerdo con las reglas, las creaciones deben ser 100 % generadas por IA a partir de cualquier herramienta artística, ya sea DeepAI, MidJourney o una propia.

Los concursantes serán evaluados por Andrew Bloch, empresario y asesor de relaciones públicas, y Sally-Ann Fawcett, historiadora de concursos de belleza. Sin embargo, el panel de jueces también está conformado por las populares modelos e “influencers” generadas por IA Aitana López y Emily Pellegrini.

Los creadores no solo serán juzgados por la apariencia de las concursantes de su autoría, sino también por la habilidad técnica utilizada para lograr los detalles de sus obras digitales. Además, se evaluará la “influencia social”, es decir, el atractivo en línea de las modelos “en función de sus cifras de interacción con los fanes, la tasa de crecimiento de la audiencia y la utilización de otras plataformas como Instagram”.

El ganador recibirá un premio en efectivo de 5.000 dólares, promoción en la plataforma Fanvue, acceso a un programa de tutoría educativa valorado en 3.000 dólares y apoyo en materia de relaciones públicas por 5.000 dólares. El segundo y tercer puesto obtendrán incentivos similares por un valor menor. Los resultados se anunciarán a comienzos de mayo y una ceremonia de premiación tendrá lugar a finales de ese mismo mes.

(Télam) – La figura de la “reina” y los concursos de belleza con los que culminaban las más de 300 fiestas nacionales y otras cuantas provinciales fueron eliminados en más de 70 ciudades y carnavales de todo el país desde 2013, en el marco de la creciente problematización de la violencia simbólica en la que se incurre al fomentar este tipo de certámenes.

Más de medio siglo atrás, comenzaron en numerosos pueblos y ciudades argentinas las primeras ediciones de sus respectivas fiestas tradicionales, con el objetivo de fomentar el turismo y la economía de cada región.

Los más particulares aromas, sabores, creencias, danzas, música y vestimentas autóctonas convocaron desde entonces a grandes afluencias de turistas para la Fiesta Nacional del Chamamé, en Corrientes, la de la Vendimia, en Mendoza o la de la Cerveza, en Villa General Belgrano, entre otras.

La gran mayoría de estas celebraciones finalizaba con la elección de una “reina”, jóvenes mujeres que eran evaluadas, principalmente, por su aspecto físico y que en muchos casos eran acompañadas de una “reinita” de entre tres y seis años.

Pero desde 2012 se comenzó a sentir con cada vez más fuerza el reclamo encabezado por el movimiento feminista en Argentina, a partir del cual se instaba al Estado en todos sus niveles a dejar de avalar estas instancias en las que “se incurre en violencia simbólica contra las mujeres”.

Las pioneras en este cuestionamiento fueron un grupo de mujeres de Bahía Blanca, pertenecientes a la organización Acciones Feministas.

Considerando la existencia ya de la Ley 26.485, que establece a la violencia simbólica como un tipo de agresión contra la mujer, “era una contradicción que el Estado convocara a cosificar y elegir como si fuese un adorno a una mujer en una fiesta popular, bajo patrones claramente sexistas”, manifestó a Télam Verónica Bajo, integrante de Acciones Feministas.

“Me preguntaba qué tenía que ver la mujer con la producción de calamares y langostinos”, contó la activista feminista acerca de los inicios de esta problematización que ellas iniciaron precisamente con la Fiesta Nacional del Calamar y el Langostino, que se celebra cada año en su localidad.

Por su parte, Perla Prigoshin, la directora de la Comisión Nacional Coordinadora de Acciones para la Elaboración de Sanciones de Violencia de Género (Consavig), dependiente del Ministerio de Justicia, expresó que “para que se llegue a matar a una mujer primero se deben instalar determinadas ideas en la subjetividad, la violencia simbólica está en el germen de todas las violencias”.

El problema radica en que, a través de ciertos criterios de selección como la altura, el peso, el color de ojos, tez y pelo, la soltería y la edad, se envía “un mensaje a todas las mujeres”, estableciendo determinados estereotipos que ponen a muchas mujeres en “verdaderas situaciones de riesgo”, en muchos casos traducidos “en desórdenes alimentarios”.

“Nosotras presenciamos situaciones en las que les medían las piernas a las participantes y nos hicieron llegar casos en los que debían dejar bajo declaración jurada sus medidas y luego se cotejaban”, relató Bajo.

Desde Acciones Feministas recurrieron entonces a la Consavig, que desde sus inicios trabajaba con violencia simbólica y que desde 2013 impulsó la campaña nacional “Ciudades sin Reinas”, entendiendo que la promoción de estos certámenes condena a muchas mujeres a la “frustración permanente”. En 2014, Chivilcoy fue la primera ciudad en “dejar el reinado” y recién en 2016 se le sumó Bahía Blanca

Actualmente son 74 las localidades que eliminaron estos certámenes o los reemplazaron por otras actividades. Buenos Aires y Río Negro son las provincias con más ciudades adheridas, con 17 y 11 respectivamente, según los datos de la Consavig.

En el conteo no están consideradas sin embargo las ciudades que sólo cambiaron el nombre de “reina” por “embajadora” sin modificar las características evaluadas, ya que en definitiva a lo que se apunta es a la “erradicación de los concursos de belleza”.

Al respecto, la abogada afirmó que “cada vez se entiende más el sentido de terminar con los concursos por lo corrosivos que son”, aunque remarcó que es necesario seguir avanzando por las localidades que aún los mantienen.

Los argumentos de quienes están en contra apuntan a que esto “siempre fue así” y que ayuda a fomentar el turismo, “como si lo único que pudiese promover el turismo de un pueblo fueran los cuerpos de las mujeres”, cuestionó Prigoshin y afirmó que no se trata de “dejar la tradición ni el turismo, sino dejar de cosificar mujeres”.

En este sentido, la directora nacional de Fiestas Nacionales y Eventos,Fernanda Rodríguez, señaló que “el rol de las mujeres en los festejos no es un tema menor” y aseguró que trabajar por la igualdad de género “tiene un impacto positivo directo sobre la economía por lo que las mujeres representamos como trabajadoras de la industria, y las Fiestas Populares no escapan a esto”.

Además, manifestó que “de ninguna manera afecta o afectará los objetivos turísticos y/o económicos de los festejos; todo lo contrario, nutrirá los mismos haciéndolos cada vez más participativos e igualitarios”.

Por su parte, Gisela Estremedor, coronada como Reina Provincial del Agricultor en General Conesa y luego princesa de la Fiesta Nacional de la Manzana de 1999 en General Roca, señaló a Télam que estos concursos no hacen más que reforzar “los estereotipos de mujer y la gordofobia imperante”, entre otros aspectos, ya que “no había ni una mujer que se corriera de la norma”.

“Si bien mi experiencia personal no fue traumática, pensar esto en términos individuales no sirve, sino que es necesario poner en perspectiva que nada tiene que ver con las fiestas tradicionales que un grupo de varones eligiendo a una mujer por cómo luce”, expresó la rionegrina, quien actualmente reside en Bahía Blanca.

La elección de la Reina del Agricultor fue eliminada en 2020, al igual que la de la Reina de la Manzana a partir de la decisión de la intendenta de General Roca, María Emilia Soria.

“Algunas conquistas parecen menores pero cuando la resistencia es tan grande hay que celebrarla y seguir avanzando”, concluyó la “exreina”.